Carmina

Concordes animae casto sociantur amore,

uirgo puer Christi, uirgo puella dei.

Christe deus, pariles duc ad tua frena columbas

et moderare leui subdita colla iugo.

namque tuum leue, Christe, iugum est, quod prompta uoluntas

suscipit et facili fert amor obsequio.

inuitis grauis est castae pia sarcina legis,

dulce piis onus est uincere carnis opus.

absit ab (his) thalamis uani lasciuia uulgi,

Iuno Cupido Venus, nomina luxuriae.

sancta sacerdotis uenerando pignora pacto.

iunguntur; coeant pax pudor et pietas.

nam pietatis amor simul est et amoris honestas

paxque deo concors copula coniugii.

foederis huius opus proprio deus ore sacrauit

diuinaque manu par hominum statuit.

quoque indiuiduum magis adsignaret amorem,

ex una fecit carne manere duos.

nam sopitus Adam costa priuatus adempta est

moxque suo factam sumpsit ab osse parem,\'

nec lateris damnum suppleta carne uicissim

sensit et agnouit quod geminatus erat;

seque alium ex sese sociali in corpore cernens

ipse propheta sui mox fuit ore nouo.

haec, inquit, caro carne mea est, os ab ossibus istud

nosco meis, haec est costa mei lateris.

nunc igitur, prisca quoniam sub imagine sanctum

foedus Aaroneis pignoribus geritur,

sobria tranquillis agitentur gaudia uotis,

Christus ubique pii uoce sonet populi.

nulla per ornatas insultet turba plateas;

nemo solum foliis, limina fronde tegat,

nec sit Christicolam fanatica pompa per urbem;

nolo -profana pios polluat ambitio.

nulla peregrinis fragret nidoribus aura;

cuncta pudicitiae munditias oleant.

unguentum sanctis unum est, quod nomine Christi

diffusum casto spirat odore deum.

nulla superuacuis ornentur fercula donis;

moribus ornatur, non opibus probitas.

sancta sacerdotis nurus et matrona sacrati

iam pueri dotem luminis accipiat.

horreat inlusas auro uel murice uestes;

aurea uestis huic gratia pura dei est.

respuat et uariis distincta monilia gemmis,

nobilis ut domino gemma sit ipsa deo.

ceruicem Christi domini iuga ferre dicatam

non premat inuisae pondus auaritiae.

interiore magis mundo placitura colatur

compta salutiferis dotibus ingenium.

non cupiat lapidum pretium neque uellera Serum

in cassum reditus dilapidare suos;

ornetur castis animam uirtutibus, ut sit

non damnosa suo, sed pretiosa uiro.

namque ubi corporeae curatur gloria pompae,

uilescit uitio depretiatus homo,

et male mens praui caecata libidine uoti

sordescit nitidis corporis exuuiis,

nec sentit quam turpe decus gerat improbus, ut sit

ueste sua leuior qui sibi ueste placet.

absit ut idolici uideatur filia templi,

gentis apostolicae filia facta domo,

non fucis male ficta cutem neque lumina nigro

puluere nec flauo tincta colore comam.

purum naturae decus aspernata superbo

crimine diuinum in se sibi damnat opus.

frustra haec se mulier iactauerit esse pudicam,

quae se tam uariis ornat adulteriis.

uos autem, iuuenes Christi, fugite omnia, quorum

in damno pretium est, usus in interitu.

credite diuinis uerbis de cultibus istis

poenalem cupidis surgere materiam;

Esaias rigida cingendas reste minatur,

quae modo purpureis serica mixta gerunt,

quae tunicas ostro rutilas auroque crepantes

fluxis talari fine trahunt sinibus;

funibus accinctae saccos sine fine gerentes

grandia pistrini carcere saxa molent.

quaeque caput pastis cumulatum crinibus augent,

turpe gerent nudo uertice caluitium.

talibus ornari fuge dotibus, o noua sancti

nupta uiri; uacuis sensibus ista placent.

tu neque odoratis uaga uestibus atque capillis

naribus agnosci, qua gradiare, uelis,

aut inplexarum strue tormentoque comarum

turritum sedeas aedificata caput.

ne multis splendore tuo male sollicitatis

pestiferae nequam sis caput inlecebrae.

sed neque uel proprio per corporis incrementum

tu cupias mentem foeda placere uiro.

tu quoque, sancte puer libris deuote sacratis,

corporei curam sperne decoris amans.

conpensauit enim Christus tibi largiter ornans

perpetuis pulchram diuitiis animam,

uosque simul castis ornauit dotibus ambos

spe pietate fide pace pudicitia.

sermo dei argentum est, et sanctus spiritus aurum,

mentibus et gemmae clara bonorum operum.

si tenuis cultus mentes offendit honestas

et pretio ambiri corda superba iuuat,