ORAEC (Online Repository of Ancient Egyptian Corpora)

Der einzige Freund (des Königs) Scheschi.

$ḏsr$-Stab, Horus-Zepter, $ḫt-sḫ.t$-Stab, $jwn.w-Hr.w$-Stab.

Alle guten Sachen bringen [für] den Ka jeden Tag.

. . . (der/die) geheime . . ., der/die verborgen ist, (und) der Himmel ermangelt eines Gottes, (denn) es gibt keine Sonne (mehr), die auf- (und) untergeht!

Das Herausnehmen des Herzens seitens des Schlächters.

Der Kammerdiener des Königs, Senior-Verwalter der Provinz, Stütze der Kenmut (Leopardenfell-Leute?), Stab der Rechit-Leute und Priester der Maat Sechem-kai.

Spruch, um die Bas von Pe zu kennen.

Das Singen der Haremsinsassen wegen des Tanzes.

Der Schreiber Hori grüßt seinen Herrn, den Schreiber Ra-mesu: In Leben-Heil-und-Gesundheit.

[Das Betrachten ... aus] Unter- und Oberägypten.

Ein Opfer, das der König gebe und Anubis, 'Der auf seinem Berge', 'Der in wt Befindliche', der Herr der Nekropole, (nämlich) ein Totenopfer für ihn in seinem Grab der Nekropole in der westlichen Wüste am Wag-Fest, Thot-Fest, Sadj-Fest und Fest des Erscheinens von Min, (nämlich) für den Hatia, Einzigen Freund und Priestervorsteher Schepes-pu-Min.

Das Singen (und Harfe) Schlagen.

Der Schreiber der Garnisonstruppe Ypuy grüßt ... den [Standartenträger(?)] der Garnison Bak-en-Imen: In Leben-Heil-und-Gesundheit.

Ich möchte den (angemessenen) Platz einnehmen, o (mein) Vater (oder: den Platz des Vaters?), über (?) deinen $smd.t$-Bediensteten, wie ein $ḥmr$-Esel [über (?)] seine Herde.

Der Große der Zehn von Oberägypten Itisen.

Das Ausschütten des Wassers seitens des Leiters der Arbeitermannschaft der Totenstiftung.

Ein das Gelobte machende Leiter des Speisezeltes.

... [der Geheimrat des Königs] an all seinen Plätzen und Vorlesepriester Seanchuiptah.

Ein Opfer, das der König gebe und Anubis, 'Der auf seinem Berge', 'Der in wt Befindliche', der Herr der Nekropole:

[Mach] ihre Wege schön!

Mach mir den Weg (frei).

Festduft(öl); Hekenu-Öl; Zefetj-Öl; Nechenem-Öl; Tewaut-Öl; Bestes des Koniferen-Öls; Bestes des libyschen Öls.

[Das Herbeibringen einer Statue des We]sirs Senedjem[-ib].

Einer der zum Palast gehört, der Verwalter des Königsvermögens Ni-anch-Chnum.

Der Verwalter des Königsvermögens und Herr der Ehrwürdigkeit bei seinem Herrn, Achet-hetepu, Vorsteher der Scheunen-Schreiber.

He, geht!

Ein Opfer, das der König gibt, 〈〈ein Opfer〉〉, das Anubis, der auf seinem Berge ist, der Imiut, Herr der Nekropole, der vor der Gotteshalle ist, Herr des (schönen) Begräbnisses 〈〈gibt〉〉 dem Aufseher der Priester von (der Pyramidenanlage) 'Das Leben des Neferkare dauert', Hatia (Rangtitel), Siegler des Königs von Unterägypten, den Aufseher der Priester von (der Pyramidenanlage) 'Die Vollkommenheit des Pepj dauert', Siegler des Königs von Unterägypten, Vorsteher der Arbeitsverwaltung, einziger Freund (des Königs) Hetep-kai.

Spruch für ein Tit-Amulett aus Jaspis.

... Intef.

Horus Netjeri-Hedjet, King of Upper and Lower Egypt Nebhepetre 𓍹[Son of Re Mentuhotep𓍺 ... ... ...]

Worte-Sprechen:

Der Verwalter des Königsvermögens ... Wab-Priester [des Königs] ... Aktenschreiber des Königs in (dessen) Angesicht ... Schreiber ...

Das Schärfen des Messers.

〈〈Ein Opfer, das der König gibt, ein Opfer, das Anubis, der Herr der Nekropole, gibt: Ein Totenopfer für ihn als Speisenbedarf (und) Opferausstattung〉〉 täglich für den Vorsteher der Schatzhausverwalter und Hüter des Geheimnisses des Gesiegelten des Königs Kai-em-anch.

Anfang der Heilmittel zum Verhindern (wörtl.: Nicht-Zulassen), dass die Brüste (einer Frau) herabsinken:

Der Große der Sänfte, der von seinem Herrn Geliebte, der Höfling des (königl.) Hauses Seneb.

Seine Tochter, die er liebt, Iti.

[Ein Opfer, das der König gibt, ein Opfer, das Anubis, der auf seinem Berg ist, der Balsamie]rer und Herr der Nekropole, [gibt]:

Der Königsdiener, Stab des Volkes, Pfeiler von Kenmut, Vorsteher der Aufträge der Gottesopfer in den {{beiden Häusern Hesi}}.

Fische stechen [...].

Buchrolle, um einen Ach beim Herzen des Re auszuzeichnen, veranlassen, daß er bei Atum mächtig sei, ihn bei Osiris groß sein lassen, sein Ansehen bei der Neunheit veranlassen.

1 Wasserspende, 1 (mal) Weihrauchfeuer, 1 (mal) Festduftöl., 1 (mal) Hekenu-Öl, 1 (mal) Sefetj-Öl, 1 (mal) Nechenem-Öl, 1 (mal) Tewaut-Öl, 1 (mal) Bestes des Koniferen-Öls, 1 (mal) Bestes des Tjechenu-Öls, 1 Beutelpaar grüner Augenschminke, 1 Beutelpaar schwarzer Augenschminke, 2 Zeugstreifenpaare, 1 Weihrauchfeuer, 2 Wasser(duft)kügelchen, 1 Opferplatte, 2 Königsopfer, 2 Opfer im Hof, 1 (mal) hinsetzen, 1 Schenes-Gebäck des Frühstücks, 1 Djuju-Krug des Frühstücks, 1 Wet-Brot, 1 Retech-Brot, 1 Krug Djeseret-Getränk, 1 Krug für Chenemes-Bier;

Ein Totenopfer für sie an jedem Fest, täglich.

Ein Opfer, das der König gibt, 〈〈ein Opfer〉〉, das Anubis, [Herr] der Nekropole, der vor der Gotteshalle ist, gibt:

Ein Opfer, das der König gibt, 〈〈ein Opfer〉〉, das Anubis, der vor der Gotteshalle ist, 〈〈gibt〉〉 und Osiris, der an der Spitze von Busiris ist, gibt ein Opfer.

Ein Opfer, das der König gibt, ein Opfer, das Anubis, der vor der Gotteshalle ist, 〈〈gibt〉〉:

Dieses ist fertig.

'Lass das Herz schnell(indem es eilig ist) herauskommen!'

Ich handle gemäß dem, das du loben wirst.

Tausend an Graugans, tausend an Bläßgans, tausend an Rind für den Ka des Mehu, meines Herrn.

Der Aufseher der Totenpriester Nefer-hetepu.

Der einzige Freund (des Königs) und Palastleiter Chnum-baef.

Seine Ehefrau, seine Geliebte, die Priesterin der Hathor, Herrin des Sykomoren(heiligtums) und Priesterin der Neith Zesch-zeschet.

Worte sprechen:

Der Aufseher der Schreiber Nacht-kai.

Osiris NN, gerechtfertigt, er spricht:

Sefetj-Öl, Nechenem-Öl, Tewaut-Öl, Bestes des Koniferenöls, Bestes des libyschen Öls.

Ein Opfer, das der König gibt, ein Opfer, das Anubis, der auf seinem Berg ist, der Balsamierer, der Herr der Nekropole, 〈〈gibt〉〉:

Seine Ehefrau, seine Geliebte, Einziger Schmuck des Königs, Hemi.

Spruch, um im Totenreich Luft zu atmen und über Wasser zu verfügen

Spruch, daß der Ba des NN, gerechtfertigt, ihm im Totenreich nicht geraubt werde; er sagt:

Der Totenpriester Hererem.

Das Herbeibringen des Ausgelösten und der Beute, gebracht aus seinen Gütern und Dörfern, aus seinen Stätten der Grabkapellen, welche in Ober- und Unterägypten sind und die sich zwischen den beiden Ufergebirgen befinden seitens seiner Kinder, seiner Brüder und der Totenpriester der Totenstiftung für den Versorgten beim König und Versorgten bei Anubis, der auf seinem Berg ist, der Imiut, der Herr der Nekropole, für den Iri-pat (Rangtitel), Hatia (Rangtitel), Wesir, Vorsteher der Arbeitsverwaltung und Kammerdiener des Königs Mehu.

Den Osiris lobpreisen (und) seinen Ba zu seinen Opfergaben (und) seinen Speiseopfern gelangen lassen; Rezitation:

Sein ältester Sohn, sein Geliebter, Nefer[...]s.

Die Harfe spielen(schlagen).

Ein Jungtier des Langhornrindes.

Der Fürst und Hatia, Einzige Freund, Vorlesepriester, Vorsteher der Pyramidenstadt, Großwesir, Erste Vorlesepriester, Einzige Freund, Älteste des Palastes, Versorgte bei dem großen Gott und Vorsteher der neuen Siedlungen [...].

Ein Jungtier des Langhornrindes.

Tausend an Brot, tausend an Fladen, tausend an Bier, tausend an Rind, tausend an Geflügel, tausend an Alabaster, tausend an Kleidung.

Hbnnwt-Brot, 2;

Das Fangen der Vögel seitens der Fänger.

Die Verwalterin des Königsvermögens und Versorgte bei dem großen Gott Chenti.

[Beischrift vor einem Ägypter, der abgeschlagene Hände aufhäuft, gefolgt von einem Schreiber und einer Reihe Gefangener dahinter, 3. Subregister von unten hinter Rädern des großformatigen königlichen Streitwagens] [§59] Gesamtheit dieser rebellischen Fremdländer, die Seine Majestät ganz allein besiegt hat: Hand und Körper, Pferde und Steitwägen, Bögen, Sichelschwerter, (sonstige) Waffen.

Senedjem-[ib].

Der Vorsteher des Heeres des Pharao, l.h.g. an die Große des Harems des Tempels des Amun-Re, des Königs der Götter, die Edle Nedjem: In Leben-Heil-und-Gesundheit, in der Gunst des Amun-Re, des Königs der Götter.

Der Senior-Vorsteher der Schreiber, Hüter des Geheimnisses und Priester der Maat Wer-djeded-Ptah.

[Der Senior-Verwalter der Provinz und Großer der Zehn von Oberägypten Seschem-nefer].

[Ein Opfer, das der König gibt], ein Opfer, das Anubis, der vor der Gotteshalle ist, gibt :

Drück du doch!

Ein Opfer, das der König gibt, 〈〈ein Opfer〉〉, das Anubis, der vor der Gotteshalle ist, 〈〈gibt〉〉:

... (des Gottes) 'der des Lagers' ..., der krank ist, mit den Worten: Rette ihn, mache ihn gesund und vertreibe vollständig jede Krankheit, die in ihm ist, in Gegenwart des (Gottes mit Namen) 'der des Lagers', meines Herrn, als seine (des Gottes persönliche) Rettung des Mesehertj.

Sein Sohn, der Einzige Freund, Vorlesepriester, Versorgte, Diener des Königs, Vorsteher der Aufträge und Königliche Aktenschreiber Baui.

Hekenu-Öl.

Der ..., einer der zum vordersten Sitz gehört, ... und Vorsteher der neuen Siedlungen der (Pyramidenanlage) Vollkommen ist Isesi, ... Kai-her-Ptah ist sein Hauptname.

Das Schriftstück rezitieren durch die(?) Vorlesepriester.

--Zerstörung-- das Spielen (Schlagen) der Harfe. --Zerstörung--

Das Herbeibringen eines hornlosen Rindes.

Ein Opfer, das Osiris, der Herr von Busiris, gibt: Ein Totenopfer für ihn am Neujahrstag (Fest), Thot-Fest, Jahresanfang (ein Fest), Wag-Fest (Totenfest) und jedem Fest, täglich dem Ptah-hetepu.

Ein Opfer, das der König gibt: Ein Totenopfer (aus) tausend an Rind, tausend an ... tausend an (weißer) Säbelantilope.

Ein Opfer, das der König gibt, 〈〈ein Opfer〉〉, das Anubis, der an der Spitze der Götterhalle ist, 〈〈gibt〉〉:

Anfang der Geschichte der Errungenschaften des Herrn von Ägypten.

Der Große der Zehn von Oberägypten und Verwalter des Königsvermögens Ra-chuief.

Der einzige Freund (des Königs), Vorlesepriester und Hüter des Geheimnisses, der Versorgte beim großen Gott Heri-meru.

Ein Totenpriester.

Richte dich auf!

Das Kommen des einzigen Freundes, Hüter des Diadems, Oberhaupt von El-Kab, zum Herzen seines Herrn Gehöriger und Hüter des Geheimnisses des Morgenhauses, Tjy, aus dem Delta und aus den Dörfern der Totenstiftung nach ihrem Betrachten.

Buchrolle, um einen Ba für immer leben zu lassen, ihn in die Barke des Re einsteigen zu lassen, um den Hofstaat der Unterwelt zu passieren, die am Tag der Geburt des Osiris ausgeführt wird.