Codex Sinaiticus: Μακκαβαίων Δ
- Μακκαβαίων Δ 1:1
φιλοϲοφωτατον λογον επιδικνυϲθαι μελλων ει › αυτοδεϲποτοϲ εϲτιν των παθων ο ευϲεβηϲ λογιϲμοϲ ϲυμβουλευϲαιμ αν ϋμιν ορθωϲ οπωϲ προϲεχητε προθυμωϲ τη φιλοϲοφια ˙
- Μακκαβαίων Δ 1:2
και γαρ αναγκαιοϲ ειϲ επιϲτημην παντι ο λο›γοϲ και αλλωϲ τηϲ μεγιϲτηϲ αρετηϲ λεγω δη φρονη›ϲεωϲ περιεχει ε›παινον ·
- Μακκαβαίων Δ 1:3
ει αρα των ϲωφροϲυνηϲ κωλυτικων παθων ο λογιϲμοϲ φαινεται επικρατειν · γαϲτριμαργιαϲ τε και επιθυμιαϲ ·
- Μακκαβαίων Δ 1:4
αλλα και των τηϲ δικαιοϲυνηϲ εμποδιϲτι›κων παθων κυριευειν αναφαινεται ˙ οιον κακοηθιαϲ και των τηϲ ανδριαϲ εμποδιϲτικων παθων . θυμου τε και φοβου και πονου ·
- Μακκαβαίων Δ 1:5
πωϲ ουν ιϲωϲ ειποιεν αν › τιϲ ει των παθων ο λογιϲμοϲ κρατει ληθηϲ και αγνοιαϲ ου δεϲποζει γελοιον επιχειρουν›τεϲ λεγειν ·
- Μακκαβαίων Δ 1:6
ου γαρ › των αυτου παθων ο λογιϲμοϲ κρατει αλλα των τηϲ δι›καιοϲυνηϲ και ανδριαϲ και ϲωφροϲυνηϲ εναντιων και των τοιουτων › ουχ ωϲτε αυτα καταλυϲαι · αλλ ωϲτε αυτοιϲ μη ειξαι
- Μακκαβαίων Δ 1:7
πολλαχοθεν μεν ουν και αλλαχοθεν εχοιμ αν ϋμιν ε›πιδειξαι οτι αυτοκρατωρ εϲτιν των παθων ο λογιϲμοϲ ·
- Μακκαβαίων Δ 1:8
πολυ δε πλεον τουτο αποδειξαιμι απο τηϲ καλοκαγαθιαϲ των υπερ αρετηϲ αποθανοντων · ελεαζαρου τε και των επτα αδελφων και τηϲ τουτων › μητροϲ ·
- Μακκαβαίων Δ 1:9
παντεϲ γαρ ουτοι τουϲ εωϲ θανατου πονουϲ ϋπερϊδοντεϲ επεδειξαντο ˙ οτι περικρατει των παθων ο λογιϲμοϲ ·
- Μακκαβαίων Δ 1:10
των › μεν ουν αρετων επεϲτι μοι επαινειν τουϲ κατα τουτον τον καιρον ϋπερ τηϲ καλοκαγαθιαϲ αποθανονταϲ μετα τηϲ μητροϲ ανδραϲ · των δε τιμων μακαριϲαιμ αν ˙
- Μακκαβαίων Δ 1:11
θαυμαϲθεντεϲ γαρ ου μονον ϋπο παντων ανθρωπων επ ανδρια αλλα και ϋπο των αικιϲαμενων αιτιοι κατεϲτηϲαν του καταλυθηναι την κατα του εθνουϲ τυραννιδα · νικηϲαντεϲ τον τυραννον τη ϋπομονη ˙ ωϲτε καθαριϲθηναι δι αυ›των την πατριδα ·
- Μακκαβαίων Δ 1:12
αλλα και περι του › νυν αυτικα δη λεγειν εξεϲται αρξαμενω τηϲ ϋποθεϲεωϲ οπερ ϊωθα › ποιειν και ουτωϲ ειϲ τον περι αυτων τρεψομαι λογον · δοξαν διδουϲ · τω πανϲοφω θω :
- Μακκαβαίων Δ 1:13
ζητουμεν δη τοινυν ˙ ει αυτοκρατωρ εϲτι των παθων ο λογιϲμοϲ
- Μακκαβαίων Δ 1:14
διακρινομεν · τι ποτε εϲτιν λογιϲμοϲ και παθοϲ · και ποϲαι › παθων ειδεαι · και ει παντων επικρα›τει τουτων ο λογιϲμοϲ :
- Μακκαβαίων Δ 1:15
λογιϲμοϲ δη τοινυν εϲτιν νουϲ μετα ορθου λογου προτιμων τον ϲοφιαϲ βιον ˙
- Μακκαβαίων Δ 1:16
ϲοφια δη τοινυν εϲτιν · γνωϲιϲ θειων και ανθρωπιων πραγματων και των τουτων αιτιων
- Μακκαβαίων Δ 1:17
αυτη δη τοινυν εϲτιν η › του νομου παιδια δι ηϲ τα θεια ϲεμνωϲ και τα ανθρωπινα ϲ[…]οντωϲ › μανθανομεν :
- Μακκαβαίων Δ 1:18
τηϲ δε ϲοφιαϲ ειδεαι καθεϲτηκαϲιν φρονηϲιϲ και δικαιοϲυνη και ανδρια και ϲωφροϲυνη :
- Μακκαβαίων Δ 1:19
κυριωτατη δε παντων . η φρονηϲιϲ · εξ ηϲ δε παθων ο λογιϲμοϲ επικρατει ˙
- Μακκαβαίων Δ 1:20
παθων δε φυϲιϲ ειϲιν αι περιεκτι›κωταται δυο ηδονη τε και πονοϲ τουτων δε εκατεροϲ και περι την › ψυχην πεφυκεν ˙
- Μακκαβαίων Δ 1:21
πολλαι δε και περι την ηδονην και τον πονον αγαθων ειϲιν […]ειαι ˙
- Μακκαβαίων Δ 1:22
προ μεν ουν τηϲ ηδονηϲ εϲτιν . επιθυμια ˙ μετα δε την ηδονην . χαρα ˙
- Μακκαβαίων Δ 1:23
προ δε του πονου εϲτιν . φοβοϲ ˙ μετα δε τον πονον . λυπη ˙
- Μακκαβαίων Δ 1:24
θυμοϲ δε › κοινον παθοϲ εϲτιν · ηδονηϲ και πονου ˙ εαν εννοηθη τιϲ οτι αυτω περιεπεϲεν ·
- Μακκαβαίων Δ 1:25
εν τη ηδονη δε ενεϲτιν και η κακοηθηϲ διαθεϲιϲ πολυτροπωτατη παντων ουϲα των παθων ·
- Μακκαβαίων Δ 1:26
και τα μεν ψυχηϲ αλαζονια · και φι›λαργυρια · και φιλοδοξια · και φιλονικια · και βαϲκανια ˙
- Μακκαβαίων Δ 1:27
κατα δε το ϲωμα παντοφαγια ˙ και μονοφαγια ˙ και λαιμαργια ˙
- Μακκαβαίων Δ 1:28
καθα›περ ουν δυειν του ϲωματοϲ και τηϲ ψυχηϲ φυτων οντων · ηδονηϲ τε και πονου . πολλαι τουτων των φυτων ˙ ειϲιν παραφυαδεϲ
- Μακκαβαίων Δ 1:29
ων εκαϲτην ο πανγεωργοϲ λογιϲμοϲ περικαθαιρων και αποκνι›ζων και περιπλεκων και επαρ[…] και παντα τροπον μεταχεων εξϊμεροι ταϲ των ηθων και παθων ϋλαϲ
- Μακκαβαίων Δ 1:30
ο γαρ λογιϲμοϲ των μεν αρετων εϲτιν ηγεμων · των δε παθων αυτοκρατωρ · επιθεωρει τοινυν πρωτον δια των κωλυτικων τηϲ ϲωφροϲυνηϲ εργων οτι αυτοδεϲποτοϲ εϲτιν των παθων ο λογιϲμοϲ ·
- Μακκαβαίων Δ 1:31
ϲωφρο›ϲυνη δη τοινυν εϲτιν επικρατια των επιθυμιων ·
- Μακκαβαίων Δ 1:32
των δε επιθυμιων αι μεν ειϲιν ψυχικαι · αι δε ϲωματικαι · και τουτων αμφοτερων επικρατειν ο λογιϲμοϲ φαινεται ˙
- Μακκαβαίων Δ 1:33
επει › ποθεν κεινουμενοι προϲ ταϲ απειρημεναϲ τροφαϲ · αποϲτρεφομεθα ταϲ εξ αυτων ηδοναϲ . ουχ οτι δυναται των ορεξεων επικρατειν ο λογιϲμοϲ · εγω γαρ οιμαι ·
- Μακκαβαίων Δ 1:34
τοιγαρουν ενϋδρων επιθυμουντεϲ και ορνεων και τετραποδων και παντοιων βρωματων των απηγορευ›μενων ημιν δια τον νομον απεχομεθα δια την του λογιϲμου επικρατειαν ·
- Μακκαβαίων Δ 1:35
ανεχεται γαρ τα των ορεξεων παθη ϋπο του ϲωφρονοϲ › νοοϲ ανακοπτομενα και φειμουται παντα τα του ϲωματοϲ κινηματα ϋπο του λογι›ϲμου
- Μακκαβαίων Δ 2:1
και τι θαυμαϲτον ει αι τηϲ ψυχηϲ επιθυμιαι προϲ την του καλλουϲ μετουϲιαν ακυ›ρουνται
- Μακκαβαίων Δ 2:2
ταυτη › γουν ο ϲωφρων ϊωϲηφ επαινειται οτι διανοια περιεκρατηϲεν τηϲ ηδυπαθειαϲ ·
- Μακκαβαίων Δ 2:3
νεοϲ γαρ ων και ακμαζων προϲ ϲυνουϲιαϲμον · ηκυρωϲε τω λογιϲμω τον των παθων οιϲτρον
- Μακκαβαίων Δ 2:4
και ου μονον δε την επι τηϲ ηδυ›παθειαϲ οιϲτρηλαϲιαν ο λογιϲμοϲ επικρατειν φαινεται · αλλα και παϲηϲ επιθυμιαϲ :
- Μακκαβαίων Δ 2:5
λεγει γουν ο νομοϲ ουκ επιθυμηϲειϲ την γυναικα του πληϲιον ϲου ουδε οϲα τω πληϲιον ϲου εϲτιν ˙
- Μακκαβαίων Δ 2:6
καιτοι οτε μη επιθυμειν ειρηκεν ημαϲ ο νομοϲ πολυ πλεον πειϲαιμ αν ϋμαϲ οτι των επιθυμιων κρατειν δυναται ο λογιϲμοϲ . ωϲπερ και των κωλυτικων τηϲ δικαιοϲυνηϲ παθων ·
- Μακκαβαίων Δ 2:7
επει τινα τιϲ τροπον μονοφαγοϲ ων το ηθοϲ και γαϲτριμαργοϲ · η και μεθυϲοϲ μεταπαιδευεται · ει μη δηλον οτι κυριοϲ εϲτιν των παθων ο λογιϲμοϲ ·
- Μακκαβαίων Δ 2:8
αυτικα γουν τω νομω πολιτευομενοϲ καν φιλαργυροϲ τιϲ η βιαζεται τον αυτου τροπον τοιϲ δεομενοιϲ δανιζων χωριϲ τοκων · και το δανιον των εβδομαδων ενϲταϲων χρεοκοπουμενοϲ
- Μακκαβαίων Δ 2:9
καν φιδωλοϲ τιϲ ῆ . ϋπο του νομου κρατειται δια τον λογιϲμο μητε επικαρπολογουμενοϲ τουϲ αμητουϲ μητε επιρωγολογουμενοϲ τουϲ αμπελωναϲ και επι των εργων δε εϲτιν επιγνωναι τουτο οτι των παθων εϲτιν ο λογιϲμοϲ κρατων ·
- Μακκαβαίων Δ 2:10
ο γαρ νομοϲ και τηϲ προϲ γονειϲ ευνοιαϲ κρατει μη καταπροδιδουϲ την αρετην δι αυτουϲ ·
- Μακκαβαίων Δ 2:11
και τηϲ προϲ γαμετην φιλιαϲ επικρατει › δια την παρανομιαν αυτην απελεγχων ·
- Μακκαβαίων Δ 2:12
και τηϲ τεκνων φιλιαϲ κυριευει δια κακιαν αυτουϲ › κολαζων
- Μακκαβαίων Δ 2:13
και τηϲ φιλων ϲυνηθιαϲ δεϲποζει δια πο›νηριαν αυτουϲ εξʼελεγχων ˙
- Μακκαβαίων Δ 2:14
και μη νομιϲητε παραδοξον ειναι οπου και εχθραϲ επικρατειν ο λογιϲμοϲ δυνα›ται δια τον νομον μητε δενδροτο›μων τα ημερα των πολεμιων φυτα : τα δε των εχθρων τοιϲ απολεϲαϲι διαϲωζων και τα πεπτωκοτα ϲυνε›γειρων ˙
- Μακκαβαίων Δ 2:15
και δια των βιαιοτερων δε παθων κρατειν ο λογιϲμοϲ φαινεται φιλαργυριαϲ και κενοδοξιαϲ και αλαζονιαϲ και μεγαλαυχιαϲ και βαϲκανιαϲ ˙
- Μακκαβαίων Δ 2:16
παντα γαρ ταυτα κακοηθη παθη ο ϲωφρων νουϲ απωθειται ωϲπερ και τον θυμον · και γαρ τουτου δεϲποζει ˙
- Μακκαβαίων Δ 2:17
θυμουμενοϲ γε τοι μωϲηϲ κατα δαθαν · και αβειρων ου θυμω τι κατ αυτων εποιηϲεν αλλα λογιϲμω τον › θυμον διητηϲεν ˙
- Μακκαβαίων Δ 2:18
ϊκανοϲ γαρ ο ϲωφρων νουϲ ωϲ εφην κατα των παθων α›ριϲτευϲαι και τα μεν αυτων μεταθει›ναι · τα δε και ακυ›ρωϲαι ˙
- Μακκαβαίων Δ 2:19
επει δια τι ο πανϲοφοϲ ημων πατηρ ϊακωβ τουϲ περι ϲυμεων και λευειν αιτιαται μη λογιϲμω τουϲ ϲικιμιταϲ εθνη›δον αποϲφαξαν›ταϲ λεγων ˙ επικαταρατοϲ ο θυμοϲ αυτων
- Μακκαβαίων Δ 2:20
ει μη γαρ εδυνατο του θυμου ο λογι›ϲμοϲ κρατειν ουκ αν ειπεν ουτωϲ ˙
- Μακκαβαίων Δ 2:21
οπηνικα γαρ ο θϲ κατεϲκευαϲεν τον ανθρωπον τα παθη αυτου και τα ηθη περιεφυτευϲεν ˙
- Μακκαβαίων Δ 2:22
ηνικα δε επι παντων τον ϊερον ηγεμονα νουν δια των εϲθητηριων ενεθρονιϲεν ·
- Μακκαβαίων Δ 2:23
και τουτω νομον δεδωκεν καθ ον πολιτευομενοϲ βαϲιλευϲει βαϲιλειαν ϲωφρονα τε και δικαιαν και αγαθην και ανδρειαν ˙
- Μακκαβαίων Δ 2:24
πωϲ ουν ειποιτε η των παθων ο λογιϲμοϲ
- Μακκαβαίων Δ 3:1
επικρατειν φαι›νεται αλα των ϲωματικων
- Μακκαβαίων Δ 3:2
οιον επιθυμιαν τιϲ εκκοψαι ου δυναται ημων αλλα μη δουλωθηναι τη επιθυμια δυναται ο λογιϲμοϲ παρεχεϲθαι ·
- Μακκαβαίων Δ 3:3
θυμον τιϲ ου δυναται ϋμων εκκο›ψαι τηϲ ψυχηϲ · αλλα τω θυμω δυνατον τον λογιϲμον βοηθηϲαι ˙
- Μακκαβαίων Δ 3:4
κακοηθιαν τιϲ ϋμων ου δυναται εκκοψαι · αλλα το μη καμφθηναι τη κακοηθια ˙ δυναιτ αν ο λογιϲμοϲ ϲυμμαχηϲαι ·
- Μακκαβαίων Δ 3:5
ου γαρ εκριζωτηϲ των › παθων ο λογιϲμοϲ εϲτιν αλλα ανταγωνιϲτηϲ ˙
- Μακκαβαίων Δ 3:6
εϲτιν γουν τουτο δια τηϲ δαδ του βαϲιλεωϲ διψηϲ ϲαφεϲτερον επιλογιϲαϲθαι ˙
- Μακκαβαίων Δ 3:7
επει γαρ δι οληϲ ημεραϲ προϲβαλων τοιϲ αλλοφυλοιϲ ο δαυειδʼ πολλουϲ αυτων απεκτεινεν μετα των του εθνουϲ ϲτρατιωτων ·
- Μακκαβαίων Δ 3:8
τοτε δη γενομενηϲ εϲπεραϲ εϲπευδεν ϊδρων και ϲφοδρα κεκμηκωϲ επι την βαϲιλειον ϲκηνην ηλθεν περι ην ο παϲ των προγονων › ϲτρατοϲ εϲτρατοπαιδευκει ˙
- Μακκαβαίων Δ 3:9
οι μεν ουν αλλοι παντεϲ επι το δειπνον ηϲαν
- Μακκαβαίων Δ 3:10
ο δε βαϲιλευϲ › μαλιϲτα διψων › καιπερ αφθονου εχων πηγαϲ ουκ ηδυνατο δι αυτων ϊαϲαϲθαι την διψαν
- Μακκαβαίων Δ 3:11
αλλα τιϲ αυτον αλογιϲτοϲ επιθυμια του παρα τοιϲ πολεμιοιϲ ϋδατοϲ επιτινουϲα διεφρυγεν και λυουϲα κατε›φλεγεν ˙
- Μακκαβαίων Δ 3:12
οθεν των ϋπαϲπιϲτων επι τη του βαϲιλεωϲ επιθυμια ϲχετλιαζοντων · δυο νεανιϲκοι ϲτρατιω›ται καρτεροι καταιδεϲθεντεϲ την › του βαϲιλεωϲ επιθυμιαν ταϲ παντευχιαϲ καθωπλιϲαντο και καλπην λαβοντεϲ ϋπερεβηϲαν › τουϲ των πολεμιων χαρακαϲ ·
- Μακκαβαίων Δ 3:13
και λαθοντεϲ τουϲ των πυλων ακροφυλακαϲ διεξηεϲαν ανευ›ρωμενοι κατα παν το των πολεμιων ϲτρατοπεδον ·
- Μακκαβαίων Δ 3:14
και ανευραμενοι την πηγην εξ αυτηϲ θαρραλεωϲ εκομιϲαν τω βαϲιλει το ποτον ˙
- Μακκαβαίων Δ 3:15
ο δε καιπερ την διψαν διαπυ›ρουμενοϲ ελογιϲατο πανδινον ειναι κινδυνον ψυχη λογιϲθεν ϊϲοδυναμον ποτον αιματι ˙
- Μακκαβαίων Δ 3:16
οθεν αντιθειϲ τη επιθυμια τον λογιϲμον εϲπειϲεν το πομα τω θω
- Μακκαβαίων Δ 3:17
δυνατοϲ γαρ ο ϲωφρων νουϲ νικηϲαι ταϲ των παθων αναγκαϲ και ϲβεϲαι ταϲ των οιϲτρων φλεγμοναϲ
- Μακκαβαίων Δ 3:18
και ταϲ των ϲωματων αλγηδοναϲ καθ ϋπερβολην δυναταϲ ουϲαϲ καταπαλεϲαι και τη καλογαγαθια του λογιϲμου αποπτυϲαι παϲαϲ ταϲ των παθων επικρατειαϲ :
- Μακκαβαίων Δ 3:19
ηδη δε και ο και‾̷‾ροϲ ημαϲ καλει επι την αποδειξιν τηϲ ϊϲτοριαϲ του ϲωφρονοϲ λογιϲμου ˙
- Μακκαβαίων Δ 3:20
επειδη γαρ βαθειαν ειρηνην δια την ευνομιαν οι πατερεϲ ημων ειχον · και επρατʼτον καλωϲ ωϲτε και τον τηϲ αϲιαϲ βαϲιλεα ϲελευκον τον νικανορα ˙ και χρηματα ειϲ την ϊερουργιαν αυτοιϲ αφοριϲαι και την πολειτειαν αυτων αποδεχεϲθαι ·
- Μακκαβαίων Δ 3:21
τοτε δη τινεϲ προϲ την κοινην νεωτεριϲαντεϲ ομονοιαν · πολυτροποιϲ εχρηϲαντο ϲυμφοραιϲ
- Μακκαβαίων Δ 4:1
ϲιμων γαρ τιϲ προϲ ονιαν αντιπολιτευομενοϲ · τον › ποτε την αρχϊερωϲυνην εχοντα › δια βιου καλον και αγαθον ανδρα · επειδη παντα τροπον διαβαλλων ϋπερ του εθνουϲ ουκ ϊϲχυϲεν κακωϲαι φυγαϲ · ωχετο την πατριδα προδωϲων ·
- Μακκαβαίων Δ 4:2
οθεν ηκων ωϲ απολλωνιον τον ϲυριαϲ τε και φοινικηϲ και κιλικιαϲ ϲτρατηγον · ελεγεν
- Μακκαβαίων Δ 4:3
ευνουϲ ων τοιϲ του βαϲιλεωϲ πραγμαϲιν ηκω μηνυων πολλαϲ ϊδιωτικων χρηματων μυριαδαϲ εν τοιϲ ϊεροϲολυμων γαζοφυ›λακιοιϲ τεθηϲαυ›ριϲθαι · τοιϲ ϊεροιϲ μη επικοινωνουϲαϲ και προϲηκειν ταυτα ϲελευκω τω βαϲιλει :
- Μακκαβαίων Δ 4:4
τουτων εκαϲτα ‾̷‾ γνουϲ ο απολλωνιοϲ · τον μεν ϲιμωνα τηϲ ειϲ τον βαϲιλεα κηδεμονιαϲ επαινει . προϲ δε τον ϲελευκον α›ναβαϲ κατεμη›νυϲε τον των χρηματων θηϲαυρον
- Μακκαβαίων Δ 4:5
και ελαβεν την περι αυτων εξουϲιαν : και ταχυ ειϲ την πατριδα ημων μετα του καταρατου ϲιμωνοϲ και βαρυτατου ϲτρατου ›
- Μακκαβαίων Δ 4:6
προελθων ταιϲ του βαϲιλεωϲ εντολαιϲ ηκειν ελεγεν οπωϲ τα ϊδιωτικα του γαζοφυλακιου λαβοι χρηματα ·
- Μακκαβαίων Δ 4:7
και του εθνουϲ προϲ τον λογον › ϲχετλιαζοντοϲ αντιλεγοντοϲ τε · πανδινον ειναι νοηϲαντεϲ ει ταϲ παρακαταθηκαϲ οι πιϲτευϲαντεϲ τω ϊερω θηϲαυρω ϲτερηθηϲονται · ωϲ οιον τε ην εκωλυον ˙
- Μακκαβαίων Δ 4:8
μετα απειλων δε ο απολλωνιοϲ απηει ειϲ το ϊερον ˙
- Μακκαβαίων Δ 4:9
των δε γεραιων μετα γυναικων και παιδιων εν τω ϊερω ϊκετευϲαντων τον θν ϋπεραϲπιϲαι του ϊερου καταφρονουμενου του τοπου
- Μακκαβαίων Δ 4:10
ανιοντοϲ τε μετα καθωπλιϲμενηϲ τηϲ ϲτρατιαϲ του απολλωνιου προϲ την των χρηματων αρπαγην ουρανοθεν αγγελοι προυφανηϲαν εφϊπποι περιαϲτραπτοντεϲ τοιϲ ο›πλοιϲ και πολυν αυτων φοβον τε και τρομον ενϊεντεϲ
- Μακκαβαίων Δ 4:11
καταπεϲων δε τοι ημιθανηϲ ο απολλωνιοϲ επι τον παμφυλον του ϊερου περιβολον ταϲ χειραϲ εξετεινεν ειϲ τον ουρανον και μετα δακρυων τουϲ εβραιουϲ παρεκαλει ο›πωϲ περι αυτου › προϲευξαμενοι τον ουρανιον εξευμενιϲωνται ϲτρατον ·
- Μακκαβαίων Δ 4:12
ελεγεν γαρ ημαρτηκωϲ ωϲτε και αποθανειν αξιοϲ ϋπαρχειν παϲιν τε ανοιϲ ϋμνηϲιν ϲωθειϲ την του ϊερου τοπου μακαριοτητα ˙
- Μακκαβαίων Δ 4:13
τουτοιϲ ϋπαχθειϲ τοιϲ λογοιϲ ονειαϲ ο αρχϊερευϲ καιπερ αλλωϲ ευλαβηθειϲ μηποτε νομιϲειεν ο βαϲιλευϲ ϲε›λευκοϲ εξ ανθρωπινηϲ επιβουληϲ και μη θειαϲ δικηϲ ανηρηϲθαι τον απολλωνιον · ηϋξατο περι αυτου ·
- Μακκαβαίων Δ 4:14
και ο μεν παραδοξωϲ διαϲωθειϲ ωχετο δηλωϲων τω βαϲιλει τα ϲυμβαν›τα αυτω :
- Μακκαβαίων Δ 4:15
τελευτηϲαντοϲ δε ϲελευκου του › βαϲιλεωϲ · διαδεχεται την αρχην ϋιοϲ αυτου αντιοχοϲ ο επιφανηϲ ˙ ανηρ ϋπερηφανοϲ και δεινοϲ ·
- Μακκαβαίων Δ 4:16
οϲ καταλυϲαϲ τον ονειαν τηϲ αρχϊερωϲυνηϲ ϊαϲονα τον αδελφον αυτου κατεϲτη›ϲεν αρχϊερεα
- Μακκαβαίων Δ 4:17
ϲυνθεμενοϲ δωϲειν ει επιτρεψειεν αυτω την αρχην κατ ενιαυτον χειλια εξακοϲια εξηκοντα ταλαντα :
- Μακκαβαίων Δ 4:18
ο δε επετρεψεν αυτω και αρχϊεραϲθαι και αφηγειϲθαι του εθνουϲ
- Μακκαβαίων Δ 4:19
και εξεδιητηϲεν το εθνοϲ και εξεπολιτευϲεν επι παϲαν παρανομιαν
- Μακκαβαίων Δ 4:20
ωϲτε μη μονον επ αυτη τη ακρα τηϲ πατριδοϲ ημων γυμναϲιον καταϲκευαϲαι · αλλα και καταλυϲαι την του ϊερου κηδεμονιαν :
Next → — showing 1–100 of 478
A Transcription of the Codex Sinaiticus, by the Codex Sinaiticus Project (D.C. Parker, Amy Myshrall, T.A.E. Brown, Rachel Kevern, H.A.G. Houghton, with the INTF Munster), via github.com/itsee-birmingham/codex-sinaiticus and codexsinaiticus.org. Licensed CC BY-NC-SA 3.0: noncommercial re-use with attribution, derivatives under the same terms. The text given here is the first hand; later correctors are recorded in the source and are not merged into it. Licence: CC BY-NC-SA 3.0. Source.