← Library

Aderet Eliyahu

Sefaria · Tanakh > Acharonim on Tanakh > Aderet Eliyahu · 3,540 sections

1. Leviticus.2.2.10

   אזכרתה. לג"ש:

2. Leviticus.2.3.1

   והנותרת. אעפ"י שלא הומלחה ולא הוגשה וחסר לבונתה נדרש כן לפי שכתיב ג' פעמים והנותרת (ובאמת אין בפרשה רק ב"פ והנותרת ועיין ק"א לפי שאלו הג' אינן מן המנחה עצמ'):

3. Leviticus.2.3.2

   מן המנחה. פרט לשחסרה היא או שחסרה קומצה או שחסר כל לבונתה:

4. Leviticus.2.3.3

   לאהרן ולבניו. לאהרן תחלה ואח"כ לבניו ומה אהרן כה"ג אוכל בלא מחלוקת אף בניו כה"ג אוכלין שלא במחלוקת:

5. Leviticus.2.3.4

   קדש קדשים. להתיר מנחת ישראל שלא תימא דוקא מנחת גרים כו' קדש קדשים להתיר מליקת כהנים:

6. Leviticus.2.4.1

   וכי תקרב. רשות:

7. Leviticus.2.4.2

   מאפה תנור. ולא מאפה כופח ולא רעפין ויורות ערביים:

8. Leviticus.2.4.3

   מצת. אפי' אפאה חלה אחת יצא. [אינו בת"כ רק הוא במנחות ע"ו ע"ב ודריש מדכתיב מצת ח"ו]:

9. Leviticus.2.4.4

   בשמן בשמן. ב' פעמים להכשיר וכו' עיין רש"י ז"ל:

10. Leviticus.2.5.1

    ואם מנחה על המחבת כו'. מלמד שטעונה כלי:

11. Leviticus.2.5.2

    קרבנך. לג"ש מה כאן יציקה ובלילה אף למטה כן ומה למטה מתן שמן בכלי קודם לעשייתו אף כאן:

12. Leviticus.2.5.3

    מצה. יכול מצוה ת"ל תהיה הכתוב קבעה חובה:

13. Leviticus.2.6.1

    פתות. יכול שתים ת"ל פתים יכול יעשנה בפירורי' ת"ל אתה פתים ואין פתים לפתים יכול אף שתי לחם ולחם הפנים ת"ל אתה:

14. Leviticus.2.7.1

    סלת בשמן תעשה. מלמד שטעונה שמן בכלי קודם לעשיתה:

15. Leviticus.2.8.1

    והבאת את המנחה אשר יעשה מאלה וגו'. אלו נאמר והבאת אשר יעשה מאלה יכול אין טעון הגשה אלא הקומץ בלבד ת"ל המנחה [ונראה דנאמר אסיפא אשר יעשה לרבות כל המנחות ואלה לג"ש על מנחת חוטא וכן דרך כל הספרא ולכן ת"ק לא דרש כלום אשר יעשה מאלה] רש"א והבאת לרבות מנחת עומר. מאלה להוציא מנחת כהנים וכהן משיח. והקריבה להוציא מנחת נסכים מן הגשה. והגישה להוציא שתי לחם ולחם הפנים מהגשה:

16. Leviticus.2.8.2

    אל המזבח. ואין הגשה בבמה (אינו בת"כ רק בזבחים קי"ט ע"א):

17. Leviticus.2.9.1

    והרים. לעכב יכול בכלי ת"ל בקמצו מה להלן כו':

18. Leviticus.2.11.1

    כל המנחה. אלו נאמר אשר תקריבו יכול אין לי אלא קומץ. מנחה מניין ת"ל המנחה אין לי אלא ששיריהם נאכלין שאין שיריהן נאכלין מניין ת"ל כל המנחה:

19. Leviticus.2.11.2

    אשר תקריבו. לרבות מנחת נסכים:

20. Leviticus.2.11.3

    לא תעשה חמץ. ולהלן הוא אומר לא תאפה חמץ לחייב מחמץ אחר מחמץ. ומה אפיה חייב עליה בפני עצמה אף כו':

21. Leviticus.2.11.4

    כי כל שאר. שאר אין לי אלא מרובה מיעוטה מניין ת"ל כל. עירובו מניין ת"ל כי כל:

22. Leviticus.2.11.5

    דבש. אין לי אלא מרובה מיעוטה מניין ת"ל כל. עירובו מניין ת"ל וכל. ואין לי אלא דברים שאין הדבש יפה להם. דברים שהדבש יפה להם מנין כגון קטורת מניין ת"ל וכל. אם נאמר שאור למה נאמר דבש כו':

23. Leviticus.2.11.6

    לא תקטירו ממנו אשה לה'. מניין המעלה בשר חטאת או בשר אשם ת"ל לא תקטירו ממנו אשה לה' כל שיש ממנו לאישים הרי הוא בבל תקטירו:

24. Leviticus.2.12.1

    קרבן ראשית. שהיא ראשית לכל המנחות וכה"א מנחה חדשה שתהא חדשה לכל המנחות:

25. Leviticus.2.12.2

    תקריבו. יכול אם קדמן דבר אחר לא יקרבו ת"ל תקריבו:

26. Leviticus.2.12.3

    ואל המזבח. מניין לרבות הכבש ת"ל ואל המזבח:

27. Leviticus.2.12.4

    לריח ניחוח. לריח ניחוח אי אתה מעלה אבל אתה מעלה לשם עצים.

28. Leviticus.2.12.5

    אתם. אותם אתה מעלה לשם עצים אבל לא כל שממנו לאישים. ד"א אותם הוא כבש המזבח אבל לא כל שממנו לאישים. אותם שיכול אם לא הקריב בעצרת יקריב לאחר עצרת ת"ל אותם. ומניין שלא יביא היחיד או הציבור כיוצא בהן נדבה ת"ל אותם:

29. Leviticus.2.13.1

    וכל קרבן. יכול אף על העצים ועל הדם ת"ל מנחתך מנחתך יכול כל המנח' כלה טעונה מלח ת"ל קרבן הקומץ טעון כו' מניין לרבות הלבונה ואימורי כו' ת"ל על כל קרבנך:

30. Leviticus.2.13.2

    במלח. יכול תביאהו ת"ל תמלח יכול במי מלח ת"ל במל' ולא תשבי' מלח. מלח שאין שובת' וזו סדומי' ומנין שאם לא מצא סדומית שיביא אסתרוקנית ת"ל תקריב מלח ריבה. יכול יביא כדרך שמביא לבונה מביתו ת"ל מלח ברית אלהיך ולהלן הוא אומר מאת בני ישראל ברית עולם מה להלן משל ציבור אף כאן משל ציבור:

31. Leviticus.2.13.3

    תקריב. אף בשבת אף בטומאה:

32. Leviticus.2.14.1

    ואם תקריב. חובה שנא' והבאתם את עומר א"כ למה נאמר ואם שאם מביאין לרצון מעלה אני אותה כאלו נדבה מביאין אותה ואם לאו כאילו לא הביאו אותה אלא לצורך עצמן:

33. Leviticus.2.14.2

    אביב קלוי. אבוב של קלאים היה שם ומנוקב כו' אלו נאמר קלוי גרש אפשר לומר יקלנו גרש ת"ל באש הפסיק הענין ויקלנו אביב:

34. Leviticus.2.14.3

    כרמל. מניין שאם לא מצא רך ומלא שיביא יבש ת"ל תקריב מנין שאם לא מצא מן הקצור שיביא מן העלי' ת"ל תקריב:

35. Leviticus.2.14.4

    בכוריך. ביכורי כל יחיד ויחיד. מלמד שהיא באה משל ציבור דברי ר"ע רש"א נאמר כאן ביכורים ולהלן כו':

36. Leviticus.2.15.1

    ונתת עליה שמן. ולא על לחם הפנים:

37. Leviticus.2.15.2

    עליה לבונה. ולא על מנחת נסכים:

38. Leviticus.2.15.3

    מנחה. לרבות מנחת יום השמיני לשמן וללבונה:

39. Leviticus.2.15.4

    היא. פרט לשתי לחם שאין טעונין לא שמן ולא לבונה:

40. Leviticus.3.1.1

    ואם זבח שלמים. שתהא תחילת זביחה לשם שלמים. רש"א כשהוא שלם הוא מביא ולא אונן מניין לרבו' כל הזבחים ת"ל זבח ומניין לרבו' עופות ומנחות כו' ת"ל קרבנו:

41. Leviticus.3.1.2

    הבקר. לרבות אחד עשר. מן הבקר להוציא תשיעי:

42. Leviticus.3.1.3

    הוא. היחיד מביא שלמי נדבה ולא הציבור:

43. Leviticus.3.1.4

    נקבה. לרבות את התמורה א"ל אלא וולדות ותמורות של תמימין. של בעלי מומין מניין ת"ל אם זכר אם נקבה:

44. Leviticus.3.2.1

    וסמך ידו על ראש קרבנו. ולא קרבן נכרי ולא קרבן חבירו:

45. Leviticus.3.2.2

    קרבנו. לרבות כל בעלי חוברין לסמיכה. קרבנו ולא הבכור ולא המעשר ולא הפסח:

46. Leviticus.3.2.3

    פתח אהל מועד. בזמן שהוא פתוח כו' מכאן לשלמים כו':

47. Leviticus.3.3.1

    והקריב. אע"פ ששחטו שלא לשמו:

48. Leviticus.3.3.2

    השלמים. אע"פי שלא סמך עליהם:

49. Leviticus.3.3.3

    את החלב המכסה. לפי שנא' כל חלב לה' וכל חלב וכו' כי כל אוכל חלב כו' יכול אף חלב דפנות בכלל ת"ל את החלב המכסה את הקרב. הוציאו מעונש ואזהרה בחולין ומהיקרב במוקדשין:

50. Leviticus.3.4.1

    ואת שתי הכלית. ולא בעל כוליא אחת ולא בעל ג':

51. Leviticus.3.4.2

    ואת היתרת על הכבד. ונאמר מן הכבד שיטול מן הכבד על היתרת:

52. Leviticus.3.4.3

    יתרת על הכבד על הכליות. יותרת אע"פ שאין כליות. וכן כליות אע"פ שאין יותרת:

53. Leviticus.3.4.4

    יסירנה. אפילו כוליא אחת:

54. Leviticus.3.5.1

    והקטירו אתו. כשר ולא פסול. והקטירו שלא יערב חלבים בחלבים:

55. Leviticus.3.5.2

    אשה ריח. כאן לא נאמר לחם ולמטה לא נאמר ריח ניחוח ולמטה לא נאמר לה' מניין ליתן של זה בזה ת"ל אשה אשה אשה לג"ש:

56. Leviticus.3.6.1

    ואם מן הצאן קרבנו לזבח שלמים. לרבות שכל מותרי פסח קרב שלמים:

57. Leviticus.3.6.2

    זכר או נקבה. ולא טומטום ואנדרוגינוס:

58. Leviticus.3.7.1

    אם כשב. לרבות פסח שעבר זמנו או שלמים הבאים מחמת פסח לכל מצות שלמים שיהא טעון סמיכה ונסכים ותנופת חזה ושוק. ד"א אם כשב לרבות תמורת הפסח אחר שחיטת הפסח שהיא קריבה יכול אף לפני השחיטה ת"ל הוא (פסחים צ"ו ע"ב):

59. Leviticus.3.9.1

    והקריב מזבח השלמים אשה לה' חלבו האליה. להביא החלב הסמוך לאליה זה החלב שבין הפקוקלות. יכול יקיים בה מצות אליה ת"ל תמימה. יכול יטלנה עם השדרה ת"ל לעמת העצה. יכול לא יכנס לפנים מן העצה ת"ל יסירנה:

60. Leviticus.3.9.2

    ואת החלב המכסה. להוציא חלב הדפנות:

61. Leviticus.3.11.1

    לחם. לימד על החלבים שקרויין לחם.

62. Leviticus.3.12.1

    ואם עז. הפסיק הענין שלא תהא העז טעונה אליה:

63. Leviticus.3.14.1

    והקריב ממנו כו'. ממנו מן המחובר:

64. Leviticus.3.14.2

    את החלב. שיכול שיתמעט מכלן ת"ל את החלב כו':

65. Leviticus.3.16.1

    והקטירם הכהן כו' כל חלב לה'. לחייב על חלב (ר"ל קרבן) מעילה:

66. Leviticus.3.17.1

    חקת עולם. לבית עולמים:

67. Leviticus.3.17.2

    לדרתיכם. לדורות:

68. Leviticus.3.17.3

    בכל מושבתיכ'. בין בא"י בין בח"ל:

69. Leviticus.3.17.4

    כל חלב וכל דם לא תאכלו. מקיש דם לחלב מה חלב חייב בין קדשים בין חולין אף דם חייב משום קדשי' וחולין וזרות דברי ר"י וחכ"א כו':

70. Leviticus.4.2.1

    דבר אל בני ישראל נפש כו'. אם הכהן המשיח כו'. אל בני ישראל ואין הנכרים מביאין חטאת אפי' על מצות שנצטוו עליהן בני נח ומניין לרבות גרים ועבדי' ת"ל נפש.

71. Leviticus.4.2.2

    נאמר כאן בני ישראל. נפש. אם הכהן. מפני שכ"ג וציבור שוין ליחיד שאין מביאין אלא על דבר שזדונו כרת:

72. Leviticus.4.2.3

    בשגגה. לא על הזדון וכן בשגג' דשעיר ודשעירה וכן בשגגה דע"ז:

73. Leviticus.4.2.4

    מצות ה'. ולא מצות המלך ולא מצות ב"ד:

74. Leviticus.4.2.5

    מכל פרט. (לשמיע' קול ולביטוי שפתים) ולטומאת מקדש וקדשיו:

75. Leviticus.4.2.6

    מצות ה'. שומע אני עשה ול"ת ת"ל אשר לא תעשינה פרט לפסח ומילה יכול שאני מוציא אף מ"ע שבנדה ת"ל כל מצות ה' ריבה.

76. Leviticus.4.2.7

    ועשה. פרט לדבר שאין בו מעשה:

77. Leviticus.4.2.8

    מהנה. הנה אבות מהנה לחייב על התולדות כאבות (שבת ע' ע"ב).

78. Leviticus.4.3.1

    אם הכהן המשי'. משיח יכו' מלך ת"ל הכהן יכול מרובה בגדי' ת"ל משיח יכול משוח מלחמה ת"ל המשיח שאין על גבו משיח:

79. Leviticus.4.3.2

    יחטא. שאין מביא על הקודמות:

80. Leviticus.4.3.3

    אשר חטא. על מה שחטא מביא ואינו מביא על מה שעשו אחרים ע"פ הוראתו. אשר חטא. לעצמו [ונראה דסמיך על חטאתו] אבל אם חטא עם הציבור מתכפר לו עם הציבור:

81. Leviticus.4.4.1

    והביא את הפר. והביא אף לאחר יוה"כ. הפר ולא חילופיו:

82. Leviticus.4.4.2

    וסמך את ידו על ראש הפר. לרבות פר יוה"כ לסמיכה וכשה"א בפר העדה וסמכו להוציא פר ע"ז מסמיכה. ובשעיר נשיא וסמך לרבות שעיר נחשון בסמיכה. ובשעירת יחיד וסמך לרבות שעירת ע"ז לסמיכה. ובכבשת יחיד וסמך לרבות כבשת נזיר ומצור' לסמיכה:

83. Leviticus.4.4.3

    לפני ה'. בצפון בג"ש מעילה וחטאת:

84. Leviticus.4.5.1

    ולקח הכהן המשיח מדם הפר. נאמר להלן לקיחה ונאמר כאן לקיח' מה להלן בכלי אף כאן בכלי:

85. Leviticus.4.5.2

    הכהן. אפי' כהן הדיוט:

86. Leviticus.4.5.3

    המשיח. למצוה:

87. Leviticus.4.5.4

    מדם הפר. מדם הנפש ולא מדם התמצית ולא מדם העור. מדם הפר. דם מהפר יקבל. פרט לשנשפך על הרצפה:

88. Leviticus.4.5.5

    והביא אתו. כשר ולא פסול:

89. Leviticus.4.5.6

    אתו אל אהל מועד. למעט קרבן יחיד (ר"ל שהוא מביא כיחיד דהיינו על ע"ז.):

90. Leviticus.4.6.1

    וטבל. ולא מספג:

91. Leviticus.4.6.2

    וטבל והזה. על כל הזי' טבילה:

92. Leviticus.4.6.3

    את. להכשי' אמין באצבעו (זבחים מ"ם ע"ב):

93. Leviticus.4.6.4

    אצבעו. המיומנת שבימין:

94. Leviticus.4.6.5

    בדם. שיהא בדם כדי טבילה:

95. Leviticus.4.6.6

    והזה. לא מטיף ולא זורק:

96. Leviticus.4.6.7

    שבע. למעוטי שיהא מונה שבע ולא אחת ושבע:

97. Leviticus.4.6.8

    שבע פעמים. ולא שבע טיפין:

98. Leviticus.4.7.1

    קרנות. ולמטה אומר קרנות הרי ארבע דר"ש רי"א אשר באהל מועד לרבות כל קרנות שבאהל מועד.

99. Leviticus.4.7.2

    אשר באהל מועד. פרט אם נפחת גגו של היכל.

100. Leviticus.4.7.3

     מזבח קטרת. שיתחנך המזבח בקטרת. הסמים שיהיו סממנים לתוכה.

← Previous · Next → — showing 401–500 of 3,540

Aderet Eliyahu, Halberstadt, 1860. Via Sefaria (sefaria.org), Sefaria-Export. Version source: https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001191318 Licence: Public Domain. Source.