ORAEC (Online Repository of Ancient Egyptian Corpora)

Sein [Udjat-Auge] wurde durch Horus (selbst) verwundet.

Werde getrunken vor dem Schlafengehen.

"Wenn Osiris-Chontamenti zu Euch gelangt, bringt ihm Lobpreis aus, eurem Herrn!"

Dann sagte sie zu Horus:

Der Schreiber Chonsuhotep antwortete seinem Vater/Lehrer, dem Schreiber Any:

Gesiegelt nach dem Ausgang (?).

Ich wußte nicht (mehr), (ob) mein Tod mehr ist als mein Leben!

Werde in die Augen gegeben.

"Meine Damen, s[e]ht, es gibt (hier) eine Frau, die bei ihrem Leiden ist;

werde ausgepresst.

Man machte ihr einen (anderen) Namen in dieser Stadt (selbst): 'Sohn des Osiris', (weil) er (Horus) seinem Vater (dort) beigestanden hatte (und) das gesucht hatte, was entführt worden war (die Schulter des Osiris).

Was ein Krokodil angeht, das dem Rufen entbehrt (wörtl.: entleert ist, ausgeschöpft hat), sein Ansehen ist altehrwürdig/existiert seit langem.

"O, Götter in Unterwelt!"

Mysterium des Buches der 'Abschlußzeremonie', um ihn zu bewahren vor wem auch immer.

"So wahr ich lebe, so wahr Re mich liebt, so wahr mein Vater Amun mich lobt, ich weiß, dass dieses geschieht mit ihr (= Stadt) auf Befehl des Amun.

Laß uns gemeinsam in die Schlacht ziehen (wörtl.: die Truppen aufstellen), weil mein Herz erprobt (wörtl.: geprüft) ist und meine Finger gehorchen, so daß 〈ich〉 (in dem Maße) weise bin, wie du in die Irre gehst.

und das Herz Pharaos - LHG - hatte davon sehr viele Schmerzen.

Ein anderes (Heilmittel) für einen Gestochenen:

Tue (etwas) für den Gott, damit er für dich Gleiches tue, mit Opfergaben zur reichlichen Versorgung der Altäre, und mit Inschriften.

Worte zu sprechen über die $ꜥꜣgy.t$-Teile einer Akazie, Kleie von Gerste, Cyperus esculentus (Erdmandel) gekocht, Carobfrucht gekocht, Exkremente, gekocht und es werde gemacht zu 〈einer〉 Masse und es werde gemischt mit der Milch einer, die einen Jungen geboren hat.

It is beneficial for a man to eat his food:

"Ihre Flamme ernährt sich von euren Bas!"

"Wenn ich (es) (be)antworte, (so) ist (es) nicht mein Gesicht (ich), sondern die Hand eines Gottes ist es!"

O Steuermann, laß dein Schiff nicht vom Kurs abkommen!

Wenn du deine Finger auf die Öffnung jener Wunde legst, zittert (er) sehr (?; oder: wackelt(?) (es) wirklich sehr).

Es kommt zu dir, wer zu dir kommt, Osiris des Gottesvater Heter, gerechtfertigt, Sohn (des) Harsiese, gerechtfertigt, Kind der Taher.

Es kommen die Götter vom Feld des Jubelns, indem sie ihren Schweiß an die Spitze deines Mundes geben.

Wenn du ihn zu seinem $mn.t$-Leiden befragst, (stellst du fest:) er kann nicht mit dir reden.

"Ein Schrecken ist es, der in meinem Leibe ist, wie der, welcher die (schicksals)bestimmte Flucht geschehen ließ!"

O Lebenserhalter, laß nicht zu, daß man stirbt!

god allots it to whom he has favoured.

"Ihr Gluthauch richtet eure Leichname hin!"

Als nun das Land hell geworden, während (also) der nächste (wörtl.: zweite) Tag angebrochen war, da rief man (d.h. Pharao) ein großes Opferfest aus, nämlich (?) ein Opfer des (?) Stieres.

Unterägyptisches Salz, Bodensatz von süßem Bier.

Werde gegeben auf die Brandwunde, so dass [sie] gesund/geheilt wird.

Dein Name ist ein Hinweis, so daß Gott vertraut wird mit dem, der für ihn handelt.

(So wahr) der Große lebendige Gott und die Götter leben, (so wahr) [---] leben [---] des Ptah, der [---] liebte [---] Heliopolis bis in Ewigkeit und Unendlichkeit.

Mach dich auf den Weg!

(denn) schwierig ist ihr Gebären."

Die 'Kehle der Neith' (Maga) hatte den Arm (des Osiris) gefressen, er sagte (aber): "Ich habe ihn nicht verschlungen!"

Werde getrunken über 4 Tage hinweg.

Da sagte seine Majestät:"Du bist (also) zurückgekommen, (nachdem) Du (dich durch) die Fremdländer geschlagen hast, (weil) die Flucht von Dir Besitz ergriffen hatte ("ihren Vorstoß in Dich gemacht hatte")!"

Ein anderes (Heilmittel) zum Eröffnen der Seh(kraft):

"Öffne deine Augen!

Wäre ich doch ebenso (wörtl.: hätte ich doch etwas Vergleichbares (an Charakter)), wobei ich in deiner Art weise wäre!

Ein anderes (Heilmittel):

"(Ihr) Menschen" - zwei Mal -, "ihr möget seinen Willen erfüllen!"

(Und) man sagt zu ihm (dem Udjat-Auge) das 'Beschädigte' ("zu Grunde Gegangene"), wenn (seine) Schwäche (abnehmender Mond) gekommen ist, (denn) es ist sein Göttliches (Auge), wenn er es mit den Bestandteilen ("Dingen") versehen hat (Vollmond), die ihm gehören, (und) er nicht (mehr) wütend ist.

Bemächtige dich nicht der Güter dessen, der dir nahe steht!

(Be)sungen wird (?) das Herauskommen von dort und ferner seine Einführung (?).

"O, Götter im Nil!"

Dies ist es, was die Leute/Bewohner ... und die südlichen Bezirke sagen:

. . . Schu, nachdem sein Sohn (Geb) die Feindseligkeit gegen ihn begangen hatte, legte er (sich) das (Buch) 'Abschlußzeremonie' (als Amulett) um seinen Hals, um sich vor ihm zu bewahren.

Leere deinen Leib nicht vor aller Welt, und schädige nicht die Ehrfurcht vor dir!

"O, Götter, die im Gefolge des Nils sind!"

[(Und) er] ließ zu, (daß) ihm (seinem Sohn) ein Leid geschah.

Streue nicht deine Worte unter den Leuten herum, und verbrüdere dich nicht mit einem (zu) Offenherzigen!

'Hätten sie ihm (= Piye) von ferne geöffnet.

(Ein anderes Heilmittel zum) Beseitigen des Leidens, das durch den Eingeweidewurm verursacht wird:

Daraufhin sagten sie:

Bleiglanz: 4, Honig: ((3)).

"[Du] bist (nun) ein Greis geworden, (denn) Du hast das (hohe) Alter erreicht."

'Der Vorderste des Ostens' (14. unterägyptischer Gau), sagt man zu Tjaru (Sile).

[Ich werde] nicht [---] die Straße, während jeder Mensch geht (?) [---]

(Und) weine nicht (so verzweifelt?)!

O he o, man gibt Lobpreis.

Dann würde ich deine Belehrungen befolgen, damit ein Sohn auf den Posten seines Vaters gebracht würde.

Ich will diese Milch hineingeben."

Möge er nicht eine Klage gegen dich erheben, bis du gehört haben wirst (oder: gehört worden bist).

$jbw$-Pflanzen: 1/64 (Dja), Koriander: 1/16 (Dja), $mjmj$-Getreide: 1/16 (Dja), $šꜣšꜣ$-Früchte: 1/8 (Dja), $šꜣms$-Pflanzen: 1/16 (Dja).

"Ihr sollt ihn im Leben zur neunten Passage des Westens gelangen lassen!"

'Der als Feind agiert', 'jener Böse', 'Feind des Udjat-Auges', sagt man zu der weißen Säbelantilope, weil sie sein (des Udjat-Auges) Antlitz verletzt hatte.

Wohlversorgt sind die Menschen, das Vieh Gottes.

Du sollst es verbinden mit einem Blatt der Rizinuspflanze.

Werde der Mann damit beräuchert.

Da ließ man (d.h. der König) einen Ersten Schlächter (?) Seiner Majestät - LHG - gehen, um zu veranlassen, dass der Stier geschlachtet wird;

"Sie trifft euch mit ihrer großen Flamme!"

〈... ... ... ... ...〉, 〈one who ignor〉es his god offers to him with the incense of another, without [his] knowing [it].

"Ich bin (jetzt) vor Dir!"

Es kommt zu dir Wadjet in Imet, das Auge des Re aus den Gefilden.

O Vernichter (des Bösen), laß nicht zu, daß man vernichtet wird!

Ein großes Weinen (d.h. viele Tränen) ist aus seinen Augen hinuntergelaufen;

"Dir gehört das Leben!"

dann muß er folglich häufig seine Hand zu seinem Gesicht nehmen, damit er seine Augen mit dem Rücken seiner Hand abwischt, wie das, was ein Kind tut; er weiß nicht, was er tut.

Sie bringt dir "Leben-sind-darin"-Körner, die aus Re herausgekommen sind, (und) die snw-pt-Pflanze, die aus dem großen Gott herausgekommen ist.

O Schatten, tritt nicht auf wie das (sengende) Sonnenlicht!

"Sie zerschneidet euch mit ihrem Feuersteinmesser!"

[Lo]ok, rich ladies and great ladies, owners of riches, are giving away their children (in return) for beds.

Salbmittel, das hergestellt wird, (um) die $šmm.t$-Hautentzündung zu beseitigen:

Um ihretwillen hat er Himmel und Erde gemacht, (nachdem) er die Gier des Wassers vertrieben hatte.

und dann ließ man ihn schlachten.

Eine weitere Beschwörung gegen eine Brandwunde am ersten Tag.

Da öffnete er seine Augen.

(Denn) es ist das Aus/Ende für das widerspenstige (?) Herz.

Achte Strophe; da spricht Nephthys (und) sie sagt: "〈Es〉 (ist doch) wie die Stimme der Klage (des Weinens) um den, der im Kommen ist!?"

Man sagt (auch) 'Gewalttäter (an) der Reliquie, die aus dem Auge des Re herausgekommen ist' (in Bezug auf) die Untat gegen den Ort, 〈an dem〉 er als Udjat-Auge immer wieder entsteht (der östliche Horizont).

Werde gekocht mit Honig, einem halben Dja (?).

Ich kenne den Namen dieser beiden Götter.

(Aber) ein jeder zieht seiner (angeborenen) Natur/Veranlagung entsprechend (durch das Leben).

"(Doch) dies ist keine Kleinigkeit, die Bestattung [deines] Leichnahms!"