ORAEC (Online Repository of Ancient Egyptian Corpora)

[---] lebte/wird leben [---]

[§298] "Du bist ..., [Baa]l in ⸢Person⸣.

Leben und Wohlergehen sind bei dir, du '[Geliebter] der Maat'.

Look, the Residence is fearful because of want;

Zu rezitieren durch einen reinen (und) makellosen Mann.

...] Herr des Schweigens [...

Tue das, was veranlasst (?) [---], was er gesagt hat.

[§306] "Der Diener da (= Muwatalli) spricht, indem er [§307] wie folgt wissen lässt:

Seine Tat erweist sich als gemein.

(Dazu) „Großer-Schutz“-Mineral.

Stelle den Ach-Geist/Dämon zufrieden!

Das, was Linderung verschafft (am) Rektum, das, was Linderung verschafft (im) Unterleib:

Horus war verletzt nach dem Kampf mit Seth (und) Horus sagte zu seiner Mutter, nachdem er 'Be' (Seth) erblickt hatte: "Komme du (doch), meine Mutter!"

[Millionen beugen mir (huldigend)] ihre Arme.

Dann ergriff Anubis, sein großer Bruder, die Schale kühlen Wassers, in der das Herz seines kleinen Bruders war.

Kämpfe nicht, du Residenz des Schu am Ersten Mal (= Schöpfung)!

Es ist ein Geheimnis (und) es ist Tabu ("sein Abscheu"), es zu sehen, (denn) es wird (nur) vom Vater seinem Sohn vererbt, ungesehen (und) ungehört (von anderen)!

Dann musst du folglich für ihn zubereiten/herstellen 〈...〉

..., die an einem Ort vereinigt sind.

Werde zermahlen;

Er wurde in den Armen getragen, weil er traurig war, (denn) sein Gürtelband war im Gefilde dessen, 'der die Kehle atmen läßt' (Onuris-Schu).

Da sagte Djedi (weiterhin):

...] sein Abscheu [...

Sondern (es war) jenes Schaudern meiner Glieder.

Werde getrunken über 4 Tage hinweg.

(Und) beherrsche dich!

Was bringt es dir denn?

Werde zerstoßen im Honig des „Entstandenen“;

Anubis möge herauskommen, um die Nilflut daran zu hindern, das Sanktuar (?) der Tait zu betreten.

Dir ist ein See (in Auftrag) gegeben worden, um ihn auszuheben.

[Lücke von 2 Versen. Der zweite Vers endet vielleicht mit "sein Weg"].

"Ich bin jener reine Zauberer, der im Mund und im Leib des Re ist (oder: der das Sprachrohr und die Verkörperung des Re ist).

(Der betroffene Körperteil) werde darüber verbunden.

"Wenn Osiris-Chontamenti zu Euch gelangt, sollt ihr ihn mit Leben, Heil (und) Gesundheit vereinigen, (denn) er ist Osiris-der-König-der-in-der-Unterwelt-(Dat)-erscheint!"

Siehe, es ist 〈mein〉 Sohn Horus, mein Junge!"

Lasst mich ihn wegschicken und verfolgt ihn dann, um ihn gefangen zu nehmen!"

"Macht für ihn sein Erscheinen glanzvoll (und) öffnet ihm!"

Dann verfrachtete er mich (scil.: auf ein Schiff),

(Ihr) Götter, ihr sollt fern von mir sein!

Da löste sich ihr Erz von ihm.

Ein anderes (Heilmittel):

Wer den [ganzen] Tag fröhlich/leichtsinnig ist, [er wird/kann keinen Haushalt gründen].

werde in den Honig stehengelassen;

$gw$-Gras werde für sie/zu ihnen dazu (?) zerstoßen.

(Denn) die Flamme des Hitzkopfs (wört.: Heißherzigen) breitet sich aus (?; oder: verlischt?).

Kraft ist in ihm von seinen Gliedmaßen bis zu den Fußsohlen.

...] sein Besitz [... ...] für den Gott [...

"O Herrscher, LHG, mein Herr. Siehe, ich bin es nicht, der ihn zu dir bringen kann."

Meine Füße eilten (davon).

Heilmittel zum Beseitigen einer Zusammenballung von Hitze am $ḥꜣ.tj$-Herzen:

(In dem Augenblick, wenn) das Verborgene/Geheimnis der Wahrheit gefunden werden wird, (da) wird die Lüge auf den Rücken (wörtl.: der Rücken der Lüge) zu Boden geworfen werden.

(Denn) der Eintretende, er soll eintreten, der Herauskommende, er soll herauskommen!

Die 'Verbrennende', die 'Brennende', das 'große Löwenmädchen' (und) die 'Flammende'.

[§308] Wa[s] das Land Ägypten und das Land Chatti angeht, sie gehören dir.

(Aber) um die Ausgabe der Ration/des Proviantes für das Heeresvolk zu erfragen, bist du zu mir gekommen.

Geschützt ist, was darin ist.

Langbohnenmehl: 1, Natron: 1, (werde?) verrührt mit Myrrhe: 1, $ẖsꜣ.yt$-Balsam aus dem Medja-Land: 1, "Haarfrüchte": 1, Wacholderbeeren: 1, Weihrauch: 1, Mehl vom Johannisbrot: 1, Kreuzkümmel: 1, Honig: 1.

Werde jede Tür und jedes Fenster damit gesalbt.

Tue das, was er mag!

Als Lehrer hat (König) Cheti, der Gerechtfertigte, bestimmt:

"Bist du (denn so), (daß) du dein Wort nicht hältst?"

Die Menge dient mir.

Dann 〈ließ〉 er es ihn trinken.

(but) my Lord will stir up strife unopposed!

[---] uns der/den Schöpfer der Schönheit.

Stärke und Herzensfreude gehören dem 'Mit starken Jahren'.

[§299] Deine Schreckensgestalt ist eine Flamme im Land Chatti."

(Jedesmal,) wenn du den Namen des Apophis gemacht hast, der auf ein unbeschriebenes, neues Papyrusblatt geschrieben ist, wirf ihn ins Feuer: wenn Re sich zeigt (am Morgen), wenn er am Mittag ist (und) wenn Re im Lebenslande (Westen) untergeht, in der Nacht (und) am Tage, zu jeder Stunde jedes Tages, am Monats〈anfang〉, zum sechsten (und) zum fünfzehnten Mondmonatstag, gleichfalls (an) an jedem Tag des 'Niederwerfens der Feinde des Re-Harachte'.

"Er hatte sich (wieder) der Empörung zugewendet (und) (eben)dieses Leid war (nun) gegen ihn (selbst) gekommen!"

Danach mögest du ihn/sie täglich 〈mit〉 Öl/Fett und Honig versorgen/pflegen, bis es ihm besser geht / so daß er sich (wieder) wohl fühlt.

Wenn der Gott in seinen Qualitäten ist, dann ist der Mensch (wörtl.: Mann) in seinen Unzulänglichkeiten.

Er hat mit seinen Füßen in Besitz genommen.

Das Wasser im Flusse, es wird getrunken, (wenn) Du (es) willst!

Du wirst durch sie herauskommen.

(damit) mein Herz groß sei, indem es dem (des) Gottes gleichkommt, der in Cheraha wohnt.

Ist Horus rein, so ist Seth göttlich - und umgekehrt.

...] Verbrecher (?) gegen [... ...] Gott [...

Du wirst/sollst [---] für dich; dass ich handele gegen [---] [Er]d[mann], der veranlasst (?) [---] Leben/Schwur (?).

Du bist der Sohn des Re, hervorgekommen aus seinem Leib.

Wirst du die An[gelegenheit] ausführen, [di]e ich dir nennen werde?"

Er (= Re) übergab 〈di〉r alle Län[der], die an einem Ort vereinigt sind.

...] der Vertraute [...

[§300] Da ließ [er] (= Muwatalli) einen Boten kommen mit einem Brief [in seiner Hand] auf den großen Namen Meiner Majestät [§301] als Mitteilung an die Majestät des Pala[stes LHG] ⸢Horus⸣ Kanacht-merimaat, [§302] Herrscher, der sein Heer schützt, stark mit seinem Sichelschwert/Arm, [§303] eine ⸢Ma⸣[uer für] seine [Fu]ß[tr]uppen am Tag des Kampfes, [§304] König von OÄ und UÄ, Herrscher der Herzensfreude, Herr der Beiden Länder Usermaatre-[setepenre, [§305] des Sohnes des Re], ⸢der Löwe⸣, Herr der Kraft Ramses-meriamun, dem ewiglich Leben gegeben ist.

Zweites Kapitel des Niederwerfens des Apophis, des 'Feindes des Re'.

Gehst du nicht auf, damit das Leben entsteht?

Look, the land has knotted together in gangs;

Stärke und Sieg gehören dir, du 'mit ⸢zahlreichen⸣ Siegen'.

Die Leute meiner Feinde sind für mich eingesperrt.

Räuchermittel zum Entfernen von Einwirkungen eines Gottes, eines Toten (oder) einer Toten:

Werde zu einer Masse zermahlen;

"Der Bescheidene (wörtl.: Schweigende) wird zum Angriffslustigen (wörtl.: Herzgewaltigen), (wenn) die Opferaltäre geschädigt werden. (?)

Dann trat sein Herz an seinen Platz.

Halte dich seinetwegen rein 〈von〉 dem, was er verabscheut, damit du wohlbehalten vor den vielen von ihm verursachten Schädigungen sein wirst.

"(Denn) Leiden ist am Gottesleib!"

Nicht wird dein Gang abgewendet werden, (beim) Herausgehen aus den sieben Toren.

Aus der Erde bin ich gekommen.

(Titel:) Erfahrungswissen über einen Spalt/Spaltbruch in seiner Wange.

Die Worte, die die Menschen gesagt haben, sind eine Sache (wörtl.: werden weggeräumt/entfernt, d.h. auf eine Seite gesetzt), die Taten des Gottes sind eine andere Sache (wörtl.: werden weggeräumt/entfernt, d.h. auf eine andere Seite gesetzt).

"Imi-sechti (Osiris-Re) (und) sein Erbe (Horus) sind gegen dich (Seth)!"

Die Luft im Himmel, sie wird geatmet, (wenn) Du (es) sagst!