ORAEC (Online Repository of Ancient Egyptian Corpora)

[§286] "Vorsicht (wörtl.: Seid bereit)!

Wer diese Schrift über ihm vollzieht, der wird gedeihen.

Du mögest 〈uns/mich〉 erretten vor dem [---], der (du) das Herz eines Ratlosen (wörtl.: eines "Warum?"-Fragers) umwende(s)t, Hirte dessen, was vor ihn gegeben ist, bis man zum Heiligtum (zum Grab?) gelangt (?).

Oh Wenen-nefer mit gnädigem Herzen, gib Lebenszeit auf Lebenszeit, vereint mit Sedfesten dem Usermaatre-setepenre, dem Leben gegen ist.

Wer gekommen ist und (etwas, d.h. ein Geschenk oder eine Bestechung) für ihn mitgebracht hat, ist sein Bruder.

Geb (aber), er hatte seinen Vater durch das Begatten seiner Mutter gekränkt (und) ihm wurde (dafür) der Speer zwischen die Oberschenkel (in die Genitalien) gestoßen, (während) Tefnut in (dem Ort) 'Ohnmacht des Seth' war.

werde durch Tücher durchgesiebt und es (werde) an die Augen (ge)streut.

Du bist dem Feuer der Flamme zugefallen!"

(Denn) Schweigen ist für dich wirksamer als das Äußern von Gedanken (wörtl.: das Herauskommen des Herzens).

Daraufhin sagte sie zu ihm: "Ein 〈wahres〉 Wort" ('die Stimme ist wahr')!

Zurück, Schießender (?), hiermit vertreiben dich die Götter, die an der Spitze von Heliopolis sind.

"Finden Dich diese, mein Gefährte, Geliebter (Gott), Bruder 〈geboren〉 von meiner Mutter?"

Es wurde Nun durch den Großen selbst umarmt;

Dann schickte er (sie) zu mir, um zu sagen:

Süße Myrrhe: 1, Sägemehl der $ꜥš$-Konifere: 1, Mehl der Dattel: 1, Öl/Fett des Wäschers: 1.

[§287] [Seht doch], Sachmet, die Große ist die, die mit ihm ist.

Danach zog Seine Majestät (= Piye) (weiter) nach Norden nach Itji-taui (= Lischt).

...] sammeln [...

"Nenn mir doch bitte diejenigen, die ihn zermürbten, damit er (di)es tun ließ, (nämlich) mein [Haus] und meine Frau zu nehmen, während er (zudem) meinen Sohn [tötete]!"

Ein anderes (Heilmittel) für den Magen:

Wenn du ein fähiger Mann bist, der in der Ratsversammlung seines Herrn sitzt, dann konzentriere dich auf Effizienz!

[§284] Meine Strahlen, sie verbrannten das Fleisch der Feinde.

Daraufhin veranlasste seine Majestät, dass ihm gebracht wurde ein Rind, und sein Kopf wurde auf die Erde geworfen.

Ein Feldarbeiter, der pflügt und erntet, ohne daß er [...] hat: er wird seine Hand wie ein Löwe [ausstrecken].

Der $ẖr$-Teil (?) der Schirmakazie(nfrucht?).

Deine Majestät L.H.G. ist Horus der Eroberer.

Götter in Cheraha, Kollegium über der Flut, öffnet mir eure Kanäle!

For look, the fire has become higher;

Du sollst dir keine Freiheiten mit einem Mann in {deinem} 〈seinem〉 Haus erlauben.

Als nun das Land hell geworden, während der nächste (wörtl.: ein zweiter) Tag angebrochen war, da begann er unter der Tanne umherzugehen.

Mehl vom Johannisbrot: 1/32 (Dja), "Mäuseschwanz"-Pflanzen: 1/32 (Dja), Honig: ein viertel (Dja), Wasser: 1/64 (Oipe = 1 Dja).

Dann holte sie Kupfer von einem Deben Gewicht.

$twr$-Rohrpflanze, $šꜣms$-Pflanze (Pyrethrum?), $jnnk$-Pflanze (Konyza?), Honig.

Ich bin in meiner Stadt.

Das ist ein Übertreffen dessen, der es/sie (die Stadt Djed-sut) gemacht hat. (?)

und das ist Nephthys.

Aber laß auch nicht zu, daß es (d.h. das Udjat-Meßgefäß) in seinem "Bauch" noch leer ist!

Es war wie ein Traumzustand, wie wenn sich ein Deltabewohner in Elephantine sähe, ein Mann der Deltasümpfe in Nubien!

Diese "Abrechner", das ist der Pavian, das ist Isis, das ist Nephthys.

"'Unversehrt Erwachter', 'Herr der Bahre'!"

Ich bin dein leiblicher Sohn, ewig.

'Lebendiger', du lebst von deinem Leben!

(Diagnose:) Daraufhin sagst du über ihn: "Einer mit einem $sḏ$-Bruch (Splitterbruch) in seiner (einen) Nasenhöhle (?): eine Krankheit, die man nicht behandeln kann".

Dir wird ein Platz im "Fürstenhaus" gegeben werden.

Dieser Abscheu der Götter, das ist Kot.

〈Ich〉 hatte (doch) keine Furcht.

Dieser Götter-Abscheu, das ist das Bewerten, und das ist seine Lüge.

(Ihr) Rebellen dort, der Gluthauch des Amun ist in eurem Leibe (und) er wird bis in alle Ewigkeit nicht verlöschen!

Du sollst dafür sorgen, daß es seiner genauen Größe entsprechend mißt, wobei deine Hand richtig ausleert.

Von NN, gerechtfertigt, zu rezitieren:

(Titel:) Erfahrungswissen über eine (offene) Wunde in seiner (einen) Nasenhöhle.

"Herr der Udjat-Augen' (Sonne und Mond), 'geheimnisvoll im Horizont'!"

Es lässt dich atmen derjenige, der die beiden Streitenden trennt mit seinem Zauber.

(Wenn) du schweigen wirst, ist dies wirkungsvoller als (die Wirkung der) $tftf$-Pflanze.

its burning should come forth against the enemies of the land!

[§285] Jeder einzelne [unter ihnen] (= Hethiter) [rief zum] Anderen:

Werde veranlasst, dass er 4 Tage in einem "Dritten (Abguss)" (?) verbringt;

Daraufhin sagte Djedi das, was er als Zauber(sprüche) zu sagen pflegte.

Du bist stärker 〈als〉 deine Bürger (und) alle Länder!

Weihrauch: 1/64 (Dja), "Haarfrüchte": 1/64 (Oipe = 1 Dja), "Erdhaar"-Früchte: ein viertel (Dja), Honig: ein viertel (Dja), Wein: 1/64 (Oipe = 1 Dja), Gänsefett: 1/64 (Oipe = 1 Dja).

eröffnet mir eure Wasserläufe!

Ein Mann, der Wasser aus einem Brunnen schöpft, wobei sein Krug ein Sieb ist: (das ist) ein Feldarbeiter von Jahr zu Jahr (?).

...] was der Handwerker vergißt (?), ist der Bedarf/Zustand [...

[Hathor] sagte [zu General Merire]:

Zurück, Löwe mit weißem Maul und gedrungenem Kopf!

Dann verbrachte er den Tag mit der Suche nach ihm.

Dann schmolz sie es zu einem "Wasserspeer" (d.h. einer Harpune; wörtl.: Waffe des/für das Wasser(s)).

Siehe, sie (Djed-sut) ist {die Holzstange} 〈die Tür〉 von Unterägypten.

Ebenso (zu verfahren).

(Und) du wirst (erst) eintreten, wenn du angemeldet bist.

Werde ausgepresst.

Er fand die Befestigung (= Zitadelle?) verschlossen vor (und) die Mauern mit Truppen und Kämpfern aus Unterägypten angefüllt.

Sie ist bei ihm auf seinem Pferd.

Ein anderes Heilmittel zum Beseitigen von „Unebenheit“ (Trachom?) in den Augen:

Siehe, du bist ein Fährmann, der (nur) einen, der Fahrgeld hat, übersetzt, ein Aufrichtiger, dessen Aufrichtigkeit in Stücke gefallen ist.

Gut ist es für dich (= Sethos I.), wenn ich existiere als König bis zur Ewigkeit. Du [lebst (weiter) o.ä.?] durch einen guten Sohn, der seines Vaters gedenkt.

Wie schön ist, wenn du aufgehst, Re, mein Herr, der (du) als Hirte in seinem Weideland agier(s)t, von dessen Wasser man trinkt!

"Die Feuersglut wird sich von dir ernähren!"

Da er (Geb) Schu in so übler Weise gekränkt hatte, beklagte er (Schu) sich bei dem Isched-Baum in Heliopolis - Variante: Memphis.

Du hast zu mir gesagt: "Du bist keineswegs (in der Rolle von einem) Schreiber;

Schützt euch!

Seine Kinder (werden) gedeihen.

"Iss,

(dies)er sprach zu den Göttern, die aus dem Osten des Himmels hervorkamen:

[Ein Weiser (?)] soll (erst) reden, nachdem er sich überlegt hat, daß er die Lösung hat, so wie (es) ein Experte inmitten der Menschenmenge macht.

"Ich will um deinetwillen 〈meine〉 Stimme, ach, erklingen lassen im Fluß des Westens!": "Warum überquerst Du ihn?"

Es soll sich [...] nicht fürchten.

Werde zu einer Masse verkocht.

Dann sagte er zu ihr: "Hier ist Schepsi ('ich') im Innern meines eigenen Hauses!"

Daraufhin begaben sie (Thot/Schu und Tefnut/Nehmet-awai) sich auf den rechten Weg (nach Hermopolis) (und) man sagte zu ihnen: "Die Geschwister im Tempel von Hermopolis!"

(Der betroffene Körperteil) werde darüber 4 Tage lang verbunden.

"Gebt Lobpreis dem ältesten Gott, aus dem ich entstanden bin!

Das Reden ist schwieriger als [irgendeine andere] Arbeit.

"Nicht will ich sie, diese-da, nochmals kennenlernen!"

trink,

Hiermit bringe ich dir einen feinen Faden aus $nḏ$-Stoff, Haarfaser aus schwarzem $mnw$-Gewebe, eine Haarsträhne eines $qmꜣ$-farbenen (?) Esels und Leber einer Schildkröte.

Blätter der Dornakazie: 1, Mehl vom Johannisbrot: 1, Granit: 1.

(Daher) vermeiden die Frauen (hier) den Geschlechtsverkehr mit ihren Männern, weil Geb sich mit seiner Mutter (geschlechtlich) vereinigt hatte.