ORAEC (Online Repository of Ancient Egyptian Corpora)

werde zu einer Masse gemacht.

Werde getrunken über 1 Tag hinweg.

Werde getrunken über 4 Tage hinweg.

Werde zu einem Klümpchen (?) gemacht;

Was den angeht, der es versäumt, seinen Vertrauten zufriedenzustellen, so sagt man: "Das sind die Speisen des Opfermahls (oder: der Selbstgefälligkeit, des Egoismus)!"

und ich versorgte es mit meinen Barken und meinen Besatzungen.

〈Ich〉 werde dich ferner die aussenden lassen, die größer sind als du."

"(Und) Horus, er ist (auch) der Herrscher über deinen Thron!"

Da(bei) (beim Fest des Thot) sind auch: Re von Hermopolis (und) von Imet (Tell Nebesche im Ostdelta), sein Schiff ist ein Boot im Nun und auf seinem Wasser.

"Wie geht es ihm (geht er), (während) er im Schlafe liegt?"

Da schwor Nemti vor der Großen Götterneunheit bis auf den (heutigen) Tag dem Gold ab, sagend:

[§317] Heute bist [d]u zurückgekommen

[… ... ...], dann nimmt sie ihn wahr (d.h. er ist schmerzhaft?).

"Siehe, der Gottesschatten ist auf dir!

Er [fuhr (o.ä.)] südwärts [---]

Rede des Geb, der in der Höhle verborgen ist: "Verbirg dich (Osiris) in deiner Kammer!"

"'Schmuckvoller', Vielgeliebter'!"

Für den diese Schriftrolle angefertigt wird, dem wird es wohlergehen.

Das ist das Herz des Osiris.

"'Der den Westen schuf', er bezwang den 'Agressiven'!"

[---] Stier der Neunheit

Seinen Kindern wird es wohlergehen.

Der Sohn der Nut (= Gott Seth), er gab dir seine beiden Arme.

Er ist es, der alles frißt, was abgeschnitten wird.

"Auf den Kopf Gestellte, ihr gehört dem Feuer, eure Kadaver sind zunichte!"

Werde an die Augen gegeben.

"O Herrscher, möge er leben heil und gesund sein, mein Herr. Ich habe Djedi gebracht."

[§250] Du [brichst] das Rückgrat des (Landes) Chatti auf ewig."

[... ..., in]dem es in [seinem Ha]us (?) nicht(s) gibt [von dem, was] von [seinem] Herzen [erschaf]fen [ist ... Br]ot 〈für〉 die [...] (?), Früchte/Getreide [für die] Achs/verklärten Toten.

Der Himmel ist über Dir (und) ist schön aus Ebenholz.

Ein anderes (Heilmittel) zum Beseitigen einer Verstopfung von Blutfraß am Magen:

Dieser Knoten ist der Knoten des Apis, für seinen Bruder Re⸢nu⸣i, der gekommen ist aus Punt, der gekommen ist aus der Krankheit.

Ein anderes (Heilmittel):

Der schwarze Ibis fand ihn (aber) im Wasser als Pavian.

[§253] "Was ist los mit euch, ... Würdenträger, [§254] mein Heer, meine Wagenkämpfer, [die] ihr nicht zu kämpfen [ver]standet?

Dann soll das oberes Augenlid gegeben werden [...] seine rechte Sohle, ebenso [... ...] seine linke [Sohle].

Schließe [deinen Mund ...! [... ... ... ...]

man kann keinen Blick (hinein)werfen;

Ich habe mich von dem Streit der Diensthabenden distanziert.

So entstand der $Hbj$-Ibis des Thot.

Der (wahre) Ka ist ein zuverlässiger Ka, mit dem man zufrieden ist.

werde erwärmt.

"Auf wessen Weg ist er von dort (her)?"

"Er hat das Verbrechen dem vergolten, der es begangen hatte, der vernichtet wurde in seiner Richtstätte für immer!"

Er/sie (d.h. der Harn, das Harnen oder die Frau, deren Zustand) wird genauso bleiben bis in Ewigkeit.

Da(bei) sind (noch): Hesat, 'Nährerin von Re', Mehet-weret als 'die den Fluß überquert (mit) Re auf ihrem Gehörn als Kind'.

Ich ließ [sie] Ägypten erreichen, [um] für mich bei Amun 50 (weitere) Lebensjahre über mein Schicksal hinaus [zu erbit]ten.'?

[§318] und ließest keinen Erb[e]n übrig.

"Gold soll mir ein Abscheu meiner Stadt sein!" (d.h.: Der Besitz von/Umgang mit (o.ä.) Gold soll in der Stadt, deren Hauptgott ich bin, ein Tabu darstellen.)

[§257] Vollkommen ist ein Na[me] jedoch erst wegen des Kampf(erfolg)es.

Dein Name wird erweckt werden in "die, die ihren Herren verbirgt".

(Und) man soll Dir 〈keine〉 Grabeinfriedung (Steinkreis) machen ('〈nicht〉 deine Grabeinfriedung machen')!

Setze nicht das eine an die Stelle des anderen!

(Glosse B:) Was (die Textstelle) "seine beiden Nasenlöcher/Nasenhöhlen" angeht: 〈das sind〉 die beiden Seiten(räume?)/Flanken seiner Nase, die bis zu seiner Wange (und) bis hin zum (inneren?) Ende seiner Nase reichen, (und) die 〈an/auf〉 der Oberseite (d.h. Außenseite?) seiner Nase loslassen/aufhören.

Es ist das, was in jedem Gemetzel wirkt ("ist").

Oh, jene Stätte von Wenet, ich bin der Größte von den "Verklärten", der in dir ist.

Weise ihn nicht zurück bei seinem Anfang (?):

(Denn) ihr Auge ist ihr Sturm, wenn sie (etwas) bemerkt.

Ich gab dir Lastschiffe mit Mannschaft,

Fortlaufend zu rezitieren mit dem Spruch: "Fall auf deine Gesicht Apophis, 'Feind des Re'!"

Wie tapfer bist du, unser Re, Herr des Himmels, o Hirte, der zu hüten weiß!

Möge ich eure Wasserläufe öffnen!

13. Stätte

This is no happy occasion for my heart!

Erfrage ebenso das Befinden (wörtl.: Das Leben-Heil-Gesundheit) Pharaos - LHG!"

Für: den Falken; die Bas [von Nechen (Hierakonpolis)]; Nephthys [von . . . ?]; die Meret [von Unterägypten] [. . .].

Sie hat sich wiederum/nochmals angeschirrt (d.h. dich getragen).

Dies ist aber etwas, was noch über den Barbar (wörtl.: Bogenmann) gesagt wird:

Da liebte Seine Majestät sie gar sehr.

Heilmittel zum Aufbrechen eines "Ball"-Geschwulstes:

Oh Chepri in seiner Barke, dessen Leib ewig urzeitlich ist, mögest du NN, gerechtfertigt, vor diesen Revisoren retten, denen der Allherr Ach-Macht gegeben 〈hat〉 zur Bewachung seiner Feinde, die in den Richtstätten Gemetzel veranstalten, aus deren Bewachung es kein Entrinnen gibt.

Das Innere vom Johannisbrot: 1/32 (Dja), frischer $ꜣḥ$-Brei: 1/8 (Dja), Wachs: 1/16 (Dja), Gänsefett: 1/8 (Dja), Wasser: 1/16+1/64 (Oipe = 5 Dja).

Werde nachts dem Tau ausgesetzt.

Ihre Brüste waren in deinem Mund für drei Jahre, während 〈sie〉 durchhielt/ausharrte.

Ihre Messer sollen nicht auf mich geworfen ("geschickt") werden!

Früchte der Erbse: 1, Weihrauchharz: 1, Melonen- / Gurken-Blätter: [1], Kupfergranulat: 〈1〉 (?), Johannisbrotfrucht: 1, Fett / Öl: 1, Fett vom Rind: 1, Honig: 1.

Dann ernannte man (d.h. Pharao) sie zur großen Haremsdame.

Siehe, der elende Asiat: er ist ein schlimmer Kerl (oder: er ist übel dran) wegen des Ortes, an dem er ist, (des Ortes, der) dürftig an Wasser und spärlich an Holz (ist). (?)

I am finished (?) utterly!

Es bedeutet: sie in deinem Haus zu behalten (oder: verweilen/gedeihen zu lassen) (?).

Gipfel des Bereichs

wobei die Handwerker (sie unentwegt) zimmern, um keine Unterbrechung des Verschiffens zu deinem Tempel zuzulassen.

Möge ich über Wasser verfügen!

Durchziehen deine beiden Ohren (nicht) ihre Herzen, jedem Leib ein Führer seiend?

"Feuer tritt gegen dich hevor, das aus dem Horusauge hervortritt!"

(Titel:) Erfahrungswissen über einen $ḥsb$-Bruch in der $šty.t$-Kammer seiner Nase.

ein anderer Fall wird ihn mitnehmen/wiederbringen (?).

Ich bin ein Zirkumpolarstern, der in dir ist.

Du wirst essen und trinken in der heiligen Duat.

Das alles ist mehr als das Erschüttern des Landes (Landesverrat)!

(Denn) ein Mann ⸢wird⸣ wegen seiner Stärke seit altersher ⸢ge⸣ehrt.

dem als Vorsteher von Herakleopolis die Ureret-Krone und Freude verliehen ist!

(Denn) die Rede wächst mehr/schneller als die $snm.yt$-Ranke, um den Riechenden/Freundlichen mit ihrer Antwort zu berühren, nachdem das Unrecht bewässert worden ist, um dafür zu sorgen, daß die Verhüllung/Bedeckung wächst (??).

Für: den Osten; Horus-Mechenti-en-irti (Horus von Letopolis); das Horusgefolge; Horus; Min, den Herrn von Ipu (Achmim); Min, den Herrn des Senut-Heiligtums; Min, den Herrn von Koptos; Seschat; Chons; die Körperschaft des Seth (der Sethtiere?).

Hathor sagte:

"Ich werde dich ferner deine Hand (verkündigend) ausstrecken lassen zum Angesicht der Urzeitlichen (oder: Ich will dich aber deine Hand ausstrecken lassen in Gegenwart der Urgötter), die größer sind als du, wobei meine Angelegenheit gut ist, wenn du (das) machst."

Da setzte die Götterneunheit zum westlichen Uferbezirk über.

"Möge er (doch) erwachen, (daß) er (her)kommen kann!"