ORAEC (Online Repository of Ancient Egyptian Corpora)

Wohlversorgt sind die Menschen, das Vieh Gottes.

(für) den Mund vier Kompressen, zwei für Innen und zwei für Außen;

Sondern (nur) die Sonne sieht in sein Geheimnis (hinein).

"'Männlicher', 'Herr der Wollust'!"

Wer ist denn das?

[Kein] Mensch missacht[et seinen] Nächsten.

"es sei denn, du sagst unseren Namen".

Ich bin ewiglich mit euch zusammen.

Gelangen zur sechsten Pforte, (hier) soll er sagen: "Kekteti" - Lücke vorgefunden.

So gibst du eine Knolle [...] Zwiebel/Knoblauch(?) auf den Bauch von seinem [...] dort (?) [... ... ...

'Komm,

Als ich aber an ihn herantrat, fiel der Schatten seines Lotoswedels auf mich.

(So) wurde die Feindschaft(?) nach Ägypten gebracht, (denn) die (Nil)flut war über das Ufer getreten.

[§285] und jeder einzelne unter ihnen (= Hethiter) rief zum Anderen:

Das Zelt wird geöffnet für den Vogel- und Fischfänger (d.h. er ist willkommen).

(Der betroffene Körperteil) werde darüber verbunden.

"Entfernt von dir ist die Krankheit, verdrängt ist der Tod!"

"Die Götter jauchzen (und) die Göttinnen sind im Jubel bei deinem Kommen in deiner Gestalt von vordem!"

Er verfeindet Väter und Mütter.

"Abgewehrt ist dein Angriff!"

[§205] [Als nun] Menna, mein Schildträger, [sah], [§206] dass eine ⸢große⸣ Zahl von Pferdegespannen mich umzingelte, [§207] da war er schwach und sein Herz elend und sehr große Furcht befiel seinen Körper.

wobei deine Opferkuchen dauerhaft (festgesetzt) sind.

Als Falke bin ich aufgeflogen.

"Was ist (das für einer), der dort ist?", wird man sagen.

Is it libating to Ptah, taking cattle (?)?

Ich bin die Uräusschlange, das Geschöpf der Götter.

"Götter (und) Göttinnen sind im Jubel bei deinem Kommen in deiner Gestalt von vordem!"

"Weil ich nicht den Namen deiner Füße kenne, mit denen du 〈auf mich〉 trittst".

(Denn) ich habe das Gleiche wie die Vorfahren getan, (wenn) es (das südliche Gebiet) keine Gerste hatte, (so daß) es sie geben könnte. (?)

(Nachdem) Du die Fremdländer durchzogen hattest, bist Du (schließlich) von Qatna nach Retenu gekommen.

Oh Räuber(?) des Horus, Schutz(?) gehört(?) zum Mund/Spruch der (Zauber-)Wirksamen (d.h. Isis). oder: Der Verschwörer (?) (gegen?) Horus 〈von〉 jeglicher (?) Seite werde dem Spruch der (Zauber-)Wirksamen (d.h. Isis) übergeben.

Wenn du ungehalten (oder: losgebunden, entlastet) bist vor deinem Vorgesetzten, bist du tadelnswert/verhaßt für deine Untergebenen.

Ach, wenn es mir doch ein Anderer angetan hätte, dann würde ich wissen, (wie) ich ihn deshalb tadelte!

Du sollst uns retten, (o) Usermaatre-setepenre!"

Die Götter sehen es in ihm als etwas Wunderbares.

Meinetwegen (d.h. aus mir) sollen dort keine Reinigungsopfer für Die über ihren Feuerbecken entstehen!

[---] Schöpfung [---] Unwetter, das (?) entstand [---]

[§212] Warum stehst du (noch hier), um sie zu retten?

Tatsächlich ist Thot an der Seite [... ...].

er hat den Verbrech[er] (?) überholt [... ... (?) [... ... ... ...]

"Kein Übel kann dich treffen, (denn) Götter sind der Schutz deines Leibes (und) Heliopolis vertreibt deine Feinde!"

Du hast (doch schon) den Namen von Kiki, dem Staubkorn, gehört!?

Sie mögen diesen deinen Namen sehen (d.h. lernen) ... du bist da.

...] er lehrt den Bösewicht.

Vorangehen [des Königs, um] die Opfer für [alle] Götter des 'Großen [Sitzes]' [darbringen zu lassen] zugunsten von Leben, Heil (und) Gesundheit des Pharao l.h.g.

Über den Erdboden bewegt er sich fort, ohne daß er {gesättigt} wahrgenommen wird, zerzaust und mit Kleidung, die fest umwickelt ist (?; oder: mit unordentlicher Kleidung und fest eingeschnürt?).

[§213] Lass uns weggehen (wörtl.: rein/frei sein)!

"Gehemmt ist deine Bewegung(sfreiheit)!

Als Gans habe ich geschnattert.

Eine andere (Beschwörung):

[§208] Da sprach er zu Seiner Majestät:

"Osiris Chontamenti kommt in Frieden als Verjügter (und als) 'Der erhabener ist als jeglicher Gott!"

Du ruhst in der Unterwelt wie Osiris

Mache (oder: Sei) eine Zufluchtsstätte, (damit) dein Uferdamm gesund sei.

Why do you give to him?

eile sofort herbei!'"

"Osiris Chontamenti 〈(und) Osiris Imhotep hier selig〉 kommt in Frieden als Verjügter (und als) 'Der erhabener ist als jeglicher Gott!"

"'Vielstimmiger', sei (doch) nicht stumm!"

Dreizehnte: Net-Wasser-Stätte, "Körper"

[§286] "Vorsicht (wörtl.: Seid bereit)!

(Und) er treibt Ehefrau [und Ehemann] auseinander.

Da trat Penamun, ein Diener, der ihm gehörte, an mich heran (o.ä.), um zu sagen:

... ...] alle [...].

Gelangen zur siebenten Pforte, (hier) soll er sagen: "Der mit umgedrehten Gesicht der ihren Leichnam zerschneidet, Großstimme, der die Umstürzler abwehrt!"

Ein anderes (Heilmittel):

[Ein Kind wurde geboren von] der 'Glänzenden' (Hathorkuh), die sich im Wasser treiben ließ.

[Wenn (?)] du ihn (d.h. den Geruch) an ihr (d.h. der Nase) findest, so sagst du dazu: (oder: [... ... ...], in dem du ihn findest, so sagst du dazu:)

Ich bin einer, der aus einem (menschlichen) Leib geboren (und) der (zugleich) als Gottes Ei geschaffen wurde.

Nicht wird diese Schläfe zusammenbrechen(?);

(Aber) auf den Rat deines eigenen Herzens hin gab Dich Fremdland an Fremdland (weiter)!

[§214] Da antwortete Seine Majestät seinem Schildträger:

"Fackeln des Min" ist der Name meines rechten Fußes.

Vom armen Abhängigen auf der Straße sollst du (weg)steuern!

Denn durch die Akte Chepris ist er ein Gefolgsmann des Allherrn.

[---] feindlich (handeln) [---]

Die Toten sehen es in ihm als sein Gemetzel, außer den Göttern, die in ihm sind in seiner (größeren) Verborgenheit als die der "Verklärten".

(Es) ist angenehm für dich, weil sie dir nachgeben (wörtl.: für dich schwach sind).

Kein wirklich [---] Mensch beraubt [unrecht]mäßig ein Kind."

"Es sind die Kinder der Uräen" sind eure Namen.

Werde zu einer Masse zermahlen.

Widersetze (dich) nicht

Was Hu-mehen anbetrifft: Nun hatte Osiris mit seiner Tochter Horet bei ihrem ersten Mal geschlafen (und) sie wurde schwanger.

Eine andere (Beschwörung):

Reisen war es, was er tat anlässlich des Festes im ersten Monat der Schemu-Jahreszeit nach Djedseneferu, gerechtfertigt.

Wenn du einen Mann mit einer Verstopfung untersuchst, (wobei) sein $jb$-Herz aufgeregt (und) sein Gesicht bleich (?) ist, sein $jb$-Herz (scil.: heftig) klopft, wenn du ihn (also) untersuchst (und) du findest sein $jb$-Herz heiß und seinen Bauch aufgetrieben (?) vor, (dann) ist es eine tiefsitzende Anhäufung, nachdem er Verbranntes (?) gegessen hat.

. . . Leben-Heil-Gesundheit.

(Es) mögen (stets) Erben auf Erden sein!

Werde gegessen über 4 Tage hinweg.

Man möge wegkommen von dem, was er (der Spruch) bewirkt, (indem/solange) das Herz/der Verstand (noch) dabei ist, ihn abzulehnen (?).

Werde in den Hintern gegeben.

Da rief das Meer zu der Tanne mit den Worten:

Sein (des Amtes) (vorgesetzter) hoher Beamter ist sein (des Amtinhabers) Schutz (d.h. die dem Amt übergeordnete Behörde schützt den Schreiber).

Ein Heilmittel zum Beseitigen von Schleimstoffen aus seinen beiden Seiten:

Er lebt vom "Schlachtvieh", der Hüter jener Windung des Sees aus Feuer, der Leichen frißt und Herzen raubt, der Wunden beibringt, ohne gesehen zu werden.

Da sagte Re-Harachte zu ihm:

(für) das Kinn zwei Kompressen, "Oh (großartig)!" sind ihre Namen;

"'Unterägyptischer König', 'Herr der Ewigkeit'!"

Um ihretwillen hat er Himmel und Erde gemacht, (nachdem) er die Gier des Wassers vertrieben hatte.

Die Menschen (das Personal), die in es eintreten (dürfen), das ist die Schreiberschaft des Re (und) das sind die Schreiber des Lebenshauses.