ORAEC (Online Repository of Ancient Egyptian Corpora)

Dann begann der Knabe, das Vieh seines Vaters zu hüten.

Variante: Das ist der große Horus, Vorsteher von Letopolis.

$šnf.t$-Frucht, Erbsen, $sꜥm$-Pflanze (Wermutkraut?), Pflanzenschleim.

"Ach forme doch bitte eine Frau für Bata, damit er nicht alleine wohnt!"

Es leidet der, den die Situation des Feindes zerreibt. (??)

(Und) ist Mangel eingetreten?

'Ich werde sie ebenso wie heute in dieser Stunde des Zusammenstoßens zum Kampf vorfinden.'

"Aufgewühlt sind die beiden Hügel (Ägypten), verwirrt die Wege!"

9. Strophe

Es ist für keinen nützlich, instand zu setzen, was er verwüstet hat, auszubessern, was er beschädigt (?) hat.

Isis ist zur einen Seite (des Gebäudekomplexes).

He dir, he deinem Namen Osiris des Gottesvaters Heter, gerechtfertigt, Sohn 〈des〉 Harsiese, Kind der Taher, gerecht〈fertigt〉.

das Unrecht(, das) ist hinausgetrieben.

Sieh mich, nachdem ich das Land erreicht habe, und ich gesehen habe, was ich erlebt (lit. geschmeckt) habe.

Oh, Re, Der in seinem Ei ist, der in seiner Sonnenscheibe leuchtet, der aus seinem Horizont aufgeht, der auf seinem Himmelswasser schwimmt, einzigartig unter den Göttern, der auf der "Erhebung des Schu" fährt, der durch den Hauch seines Mundes Wind spendet, der die Beiden Länder durch seine "Verklärten" (sic!) erhellt, mögest du NN vor diesem Gott mit geheimer Gestalt retten, da er die beiden Balken der Waage ist, in jener Nacht der Abrechnung des "Räubers"!

Werde fein zermahlen;

(Glosse E:) Was (die Textstelle) "die $srf$-Hitze, sie strömt außerdem aus der Öffnung der Wunde gegen deine Hand heraus" angeht: 〈das bedeutet, dass〉 $srf$-Hitze aus der Öffnung der Wunde gegen deine Hand herauskommen wird, genauso wie (man) "(es) ist hinausgeströmt" sagt 〈über〉 eine Sache, die auf den Boden ausgelaufen (wörtl.: hinausgekommen) ist.

Ich habe die Stimme erhoben.

[---] [dann sagte die Göttin zu] ihnen:

Freuen wird sich [der, der (es)] sehen wird und der dem König dienen wird!

[§186] Aber seht, ihr tatet eine [ele]nde Tat, vereinigt an einem Ort.

NN, ihm gehöre Atemluft!

Nephthys zur anderen (gegenüber).

werde in einen $fqꜣ$-Kuchen gegeben

Hüte dich davor!

Ich habe Lobpreis gespendet.

"Ich bin auf der Suche, um dich (endlich wieder) zu sehen!"

Danach nun setzte sich Anubis, der Oberste der Geheimnisse, unter den Kopf dieses Gottes, wobei sich ihm kein Vorlesepriester nähern soll bis der Oberste der Geheimnisse jede Arbeit an ihm vollendet hat, außer der Gottessiegler, der eindringt in den Kopf unter der Anweisung des Obersten der Geheimnisse.

Wer ist denn das?

"Kommt zu [mir (?) ---]!" [---] ihre Herzen [---]

Höre [auf] meinen [Spruch]!

Werde mit Öl/Fett und Honig gekocht.

Wird er die Bitte des Fernen erhören?

Sie kniet (und) ihre Beine sind unter ihr (zusammengelegt).

Ein Diener, der zwei Stöcke ertragen muß (wörtl.: unter zwei Stöcken ist): mit (nur) einem ist er (schon) glücklich.

Wenn mein/dein [---] um zu kämpfen.

Schu ist gegen dich, der Herr der Brust.

"Es ist nur [die Rede von Wunderangelegenheiten, die längst vergangen] sind als etwas, das auch nur die vergangenen Geschlechter wissen konnten.

Werde mit Öl/Fett gekocht.

werde zu einer Masse gemacht.

Es ist der in Bezug auf seinen Besitz Große (?), der sich irrt.

In der Nacht hast du uns beleuchtet.

"Komme doch!"

"(Ja), lass mich dem Großen lebendigen Gott vorstellen!"

Werde zu einem Zäpfchen geformt.

'Lass es (einstweilen) herbeibringen, bis ich selbst nach Süden (d.h. Theben) gehe und ich dir wirklich jede deiner Auslagen ersetzen lasse'", so sprach ich zu ihm.

Als dann ein fremder Mann herbeikam, da setzte (d)er sich (einfach) in meinen Stall.

Werde gekocht.

. . . eine Verwundung(?) . . ..

(Dann) wirst du ihn (als einen Guten) vorfinden, um den Fremden zu ertragen, damit er (der Fremde oder der Mangel) verschwindet.

Da machte Chnum für ihn eine Gefährtin, die an ihrem Leib schöner war als jede (andere) Frau im ganzen Land, wobei/weil jeder Gott in ihr war.

Variante: Das ist Thot.

Ein Feind verhält sich nicht ruhig (oder: kann nicht zur Ruhe kommen) {in der Residenz} 〈im Innern〉 von Ägypten.

"Wir werden nicht zulassen, daß du durch uns eintrittst", sagen die Türpfosten dieses Tores, "solange du uns nicht unseren Namen genannt hast".

Variante: Das ist Sep.

"He, Osiris [Chontamenti (und) Osiris], (der) Gottesvater, Hepet-Udjat(-Priester), Henek-(Nu)(-Priester), Djed-hor selig, geboren von Ta-Wagesch selig, dein Name [dauert in] den Gauen (und) er (dein Name) soll nicht fehlen (in den Gauen) für immer (und) ewig, erhebe dich also (zwei Mal)!"

Sag ihm nicht heuchlerisch: "Du seist gepriesen!", während Absicht/Berechnung (oder: Furcht) in deinem Leib weilt.

Er (der Arzt oder das Wundenbuch) sagt dazu, daß er (der Patient) lahmt/humpelt/schlurft.

als Gabe des Osiris NN, gerechtfertigt

Mein Herz ist müde geworden.

Er führte (zusätzlich) ein Pferd mit der rechten Hand herbei (und) brachte ein Sistrum mit der linken Hand, (nämlich) ein Sistrum aus Gold und Lapislazuli.

Legt euch auf eure Bäuche!

O, yet the hot-(tempered) man says:

"Anpet trägt deinen Ba, (denn) du bist der 'Ba Herr von Djedet', der 'begattende Stier', 'der über den Schönen (Kühen) ist'!"

[§180] und (was) denjenigen (angeht), der Bitten/Vergünstigungen erbat, sprach ich (nicht) zu ihm täglich: 'Ich will handeln, siehe, (hier) bin ich'?

Das ist ein Zauberspruch (?)!

Also [beg]ann er seine (= SETHOS) Statue im ersten Regierungsjahr herzustellen,

Siehe, du bist mächtig und stark; dein Arm ist aktiv/gewalttätig; dein Herz ist habgierig; die Milde ist an dir vorbeigegangen.

Die Krankheitsauslöser(?) sollen ausrutschen (o.ä.) auf ihrem Roten (= Blut) wie die Götter ausgerutscht sind auf ihrem ... (?), unter der Macht des Stabes des Mechenti-en-irti, der Letopolis voransteht.

"Die Horuskinder stoßen ihren Speer in dich!"

Man grenzt für mich den Weg ab.

'Ich werde sie ebenso wie ... [Stunde] ⸢des Zusammenstoßens⸣ [zum Kampf] vorfinden.'

Befreunde einen Mann, der zu deiner Generation gehört.

Ich bin die Tochter der (Göttin) Seper-tu-nes.

"Er lebt von dem, wovon Re lebt!"

... ...] mit dem (oder: als) Bedienstete und Handwerker/Künstler [... [... ... ... ...]

Sie müssen nicht sagen: "Gäbe es doch" wegen irgendetwas.

Als Nilgans habe ich gesprochen,

"Anpet trägt deinen Ba, (denn) du bist der 'Ba Herr von Djedet', der 'begattende Stier', 'der über den Schönen (Kühen) ist'!"

Es werden Fasern [damit?] befeuchtet.

Zwei Hur-Vögel sind zusammmen mit der Sonnenscheibe, die auf dem Kopf der Statue ist (und) die das Gesicht eines Krokodils hat.

...] sein [...]. [...] läßt dauern/gedeihen [... (oder: ...] sein [...]. Sie legt/bleibt [... ($jw=s wꜣḥ$))

[§250] Du brichst, du brichst das Rückgrat des (Landes) Chatti auf ewig."

Hinaufgeschnellt ist ein Schrei von/wegen $ṯjꜣtj.t$-Leiden (Zahnschmerzen/Kaumuskelkrampf??) und (von/wegen) $jd.t$-Unheil zu jedem Gott und jeder Göttin. (oder: Hinaufgeschnellt ist ein Schrei von/wegen $ṯjꜣtj.t$-Leiden (Zahnschmerzen/Kaumuskelkrampf??), (d.h.) das/dem $jd.t$-Unheil eines jeden Gottes und einer jeden Göttin.)

Horus, Mein Bruder ist Horus.

Oberägyptische $nšꜣ$-Wasserpflanzen: 1, unterägyptische $nšꜣ$-Wasserpflanzen: 1, Papyrus: 1, $tjꜣ$-Pflanzen: 1, „Feder-des-Nemti“-Pflanzen: 1, $ṯr.w$-Ocker: 1.

(Denn) du bist Hapi, der die Felder/Sumpfgebiete grünen läßt [und die] verwüsteten [Hügel/Tells (neu) gründet/versorgt.]

"Ich sehne mich nach deinem Anblick (wünsche dich zu sehen), 'der auf seinem Rücken liegt wie ein gefällter Baum'!"

Leben, Heil und Gesundheit (mögen) an dieser deiner Nase sein!'

"Ach", - zwei Mal - sagt Horus: "Weise ihre Arme nicht ab Osiris!"

Hüte dich vor dem Tag dessen, der danach kommt!

...] mit Salbe (?), Öl zusammen mit (?; oder: als Nahrung?) [...

(O du,) der den [Räuber] bestrafen und den Bedürf[tigen schützen muß], verwandele (dich) nicht in [eine Wasserflut gegen den Bittsteller!]

Dann gab er meinen Brief in die Hand seines Boten.

so daß die Götter meine Stimme hören konnten.

"Kommt (denn nicht) das Übel wegen des Mangels an deinem Anblick ("Sehen")?"

...] das Nachtlager (?) umgehen [... ...] $ms.yt$-Geflügel ... Halle ... [...

... (Göttername)], der Herr des Himmels [...

"'Der, den das Qai-Insekt in seinem Innern befällt', seine Arme sind an seinen (Körper)seiten (fest)gezogen, seine Beine sind ausgestreckt (und) er kann sie nicht beugen, (nur) (lederne) Haut dient zum Schutz seiner Knochen!"