ORAEC (Online Repository of Ancient Egyptian Corpora)

Jener Hüter der Siedlung im Totenreich, mögest du mich eilen lassen!

... ...] wegen Kleinmut (?). Ein Arzt des H[erzens (?) ... ...

Er soll fließen lassen (?) auf seinen Fuß (?) das Gift (?), indem er gegen den $gꜣ[_]$ schlägt.

...] (der Gott) Wenti, bekleidet (?) [mit ...

(es) werde gegessen.

Ich habe dir deinen Hals befestigt.

. . . das Brot "Antlitz jeglichen Getiers", (so daß?) ich nicht erkenne . . . (zur?) Untersuchung des Gesichtes . . ..

"Die Betbet-Schlange jubelt deinem Ka zu (und) ihre Papyruspflanzen sprießen zu deinem Schutz zum (gegebenen) Zeitpunkt!"

"Gibt es einen König, der solches (das) getan hat in seiner Zeit?"

...] $šnt.yt$-Vögel wie ein Köder/Lockvogel [... ... ... ...] im Innern von [.. ...

[§231] (Ich) stellte fest, dass jedes Fremdland, in das (ich) eingedrungen war, als Leichenhaufen in seinem Blut lag, [§232] nämlich alle hervorragenden Krieger des Landes von Chatti [§233] sowie die Kinder und Brüder ihre〈s〉 Großen (= Fürst von Chatti).

Wer nicht auf das hört, was sein Bauch erzählt (d.h. sich nicht von seiner Leidenschaft beeinflussen läßt) -- der Herr von Besitztümern ist dort und (sagt): "Laß es mich wissen!", bis/so daß er (d.h. der Vertrauensmann, der nicht auf seinen Bauch hört) selbst zum Befehlshaber wird.

Eine andere Version (sei) hinter ihm an seiner (anderen) Hand (abgebildet).

Milz vom Rind: 1. Datteltrester: 1, $sskꜣ$-Droge: 1.

(Es) werde [in] ihre Vulva gegossen.

"Deine Macht ist es, o Gott, die es vermag.

Das ist Der, dessen Arm holt.

Oh, siehe, du bist beklagt! - zweimal.

[---] da zogen [---]

Über den dieses Buch ausgeführt wird, der ist gedeihend.

"Komm (doch) zu deinem Tempel, (denn) du mußt dich nicht (mehr) fürchten!"

"Wildstierweibchen(?)", ich bin zu dir gelangt.

Ergrabe (?; Bewässerungskanäle in) Medenit (22. Gau Oberägyptens) entsprechend seines Gebiets/Fruchtlandes! (?)

Ein [gehochender] Sohn ist ein Gefolgsmann des Gottes.

Der 'Stab vom See' aber, das ist eine Tamariske.

Das ist der Ba, der in Mendes ist.

Da sagte sie zu mir:

Der Feldumkreiser ist in (seiner) Faust;

[§172] Wie elend ... [Wagen]kämpfer!

denn dein Name ist beständig im Tempel des Amun-Re, dem König der Götter, ewiglich, indem dein geliebter Sohn auf deinem Platz ist.

Es geht ihm gut, nachdem er [gehorcht hat].

[§173] Vertrauen in euch war (hingegen) wertlos!

Osiris des Gottesvaters, Priester des Amun-Re, König der Götter, Priester der Bastet die in Theben residiert, Oberster der Geheimnisse, Reinigungspriester des Gottes NN.

Seine Kindeskinder sind gedeihend.

Da wurden diese Götter gezogen [---] die Hand seiner Majestät war im Schrein.

Bewässere seine (eine) Seite bis Athribis (?)!

Mein Sinn ist wachsam.

Rezitation durch die '(beiden) mit den Haarlocken' (Isis und Nephthys): "Oh 'Herrlicher Jhi' ("Musikant"), komm zu deinem Tempel!"

"Siehe, du wirst in zwei Monaten zur Residenz gelangen.

das Ruder ist in Bewegung.

8. Strophe

Ich bin jener Großer Kater, der den Persea-Baum neben sich gepalten hat, in jener Nacht des Kampfes, des Ausführens der Rebellen-Bewachung, an diesem Tag, da man seine Feinde vernichtete.

Er hat sieben Einkerbungen(?).

- so soll Osiris Chontamenti, der Herr der Menschen und der Herr der Sachen hinter ihm sein und hinter seiner Frau und hinter seinen Kindern, um seinen (=des Gegners) Namen zu zerstören, um sein Ba zu zerstören, um nicht ruhen zu lassen seinen Leichnam in der Nekropole.

tellers [of words (?) are at] quernstones.

Ich bin Der mit großer Zaubermacht, der aus Seth hervorgegangen ist.

...] Granit, das Netz für die Herz[en ...

"Pe ist im Frohlocken bei deinem Anblick (und) Dep bringt Lobpreis vor dir aus!"

Dein Sohn Horus hat es für dich gelöst, damit du dadurch lebst.

"Horus hat (dich) mit deinem (eigenen) Unheil geschlagen!"

Er (= Seth?) soll zerbrechen seine (= Krankheitsdämon?) üble Tat, die die Tat eines Mörders ist [… … …].

[… … …] ___ (?), nicht wurde / wird anderes gegen ihn getan.

gelbe Farbe

Wenn du den Mann untersuchst, nachdem dies getan wurde, (und) du findest sie (d.h. die Verstopfung) ausgebreitet und nach unten abgegangen vor, sollst du ihm ein Pulver von gänzlich gekochten $psḏ$-Schoten machen.

Die Taten zur Zeit der Götter, sie wurden gehört ... beim Hochheben [zum?] Himmel.

Werde dem Mann an seine Schläfe gegeben, so dass er sofort gesund wird.

Dein Körper ist genährt.

Wenn er will, isst man Brot.

Bei der Revision im Tempel des (Osiris) Wennefer wurde es gefunden.

Spruch: "Pharao l.h.g. ist heute aus Heliopolis gekommen, (nachdem) er die 'Ermattete' von ihrem Platze vertrieben hatte, von diesem Ort, an dem er geboren wurde, von diesem Lande, in dem er herangewachsen ist!"

O möge (doch) Pre deine (wörtl.: seine) Stimme hören!

Hingegen jene Nacht Derer, die mit dem "Räuber" [abrechnet]: [Das ist] die Nacht [des Feuers] für das "Schlachtvieh".

[§234] Ich ließ den Erdboden des Landes Qadesch weiß/hell sein (durch die Leichen?),

Ein anderes (Rezept):

"Ich bin aus Liebe 〈zu Dir〉 gekommen, (damit) Du deine Liebe in meinem Leib entäußerst!"

ich gehe zu [...

Werde zu einer Masse zermahlen.

Dein Verlangen ist gestillt (versüßt).

Die Ehrfurcht vor ihm (d.h. dem Vertrauensmann) ist in Übereinstimmung mit der Würde, die er ausstrahlt (wörtl.: entspricht seiner Würde).

Ihr Euter werde inmitten ihres "östlichen" Beinpaares angebracht.

"Pe ist im Frohlocken bei deinem Anblick (und) Dep bringt Lobpreis vor dir aus!"

Komm (und) rette (mich) vor ihnen!

Man macht dies mit einer Lösung (?) von Natron.

...] du hast die Feldgöttin gesehen, als sie auf deinem Kopf war [...

"Was ist es, was du damit getan hast?"

(2. Untersuchung:) Sobald (oder: weil) du (also) jenen Splitterbruch, der in seinem (Hirn-)Schädel ist, vorfindest wie diese (wohlbekannten) $wrm$-Rillen/Blasen/Klumpen/(Metall-)Schlacken(?), die beim Kupfer des $ꜥḏn.t$-Schmelztiegels/-ofens(?) entstehen,

"Atum wirft deine Feinde nieder, (während) Imhet in Frohsinn (und) Schen-Qebeh in Herzenfreude ist!"

Variante: Dann tätigte Schu das Vermächtnis des Geb (für) Osiris.

Sei gegrüßt, jener vornehme Gott, der in seinem Ei ist!

Das Herz ist ein Steuerruder, das seinen Herrn kentern lassen kann wegen dem, was in der Ba-Mächtigkeit Gottes ist.

Nun sagte der Oberdomänenvorsteher Rensi, Sohn des Meru:

Gewiß wirst Du mich den Ort sehen lassen, an dem mein Herz (schon) den Tag verbringt!?

Er wendet ein Auge gegen das zweite;

Ein anderes (Heilmittel):

Osiris an jedem Ort wo sein Ka möchte

Er rettet Millionen und läßt Millionen leben durch sein Auge, das Eine seines Herrn, die Allherrin".

Nicht ging [---].

[§169] "Bleib[t] stehen!

Wenn du ein „$sfṯ$-Öl“-Phänomen eines Gefäßes an irgendeinem Körperteil feststellst, (und) findest du es vor, indem es gerötet und kugelig ist in der Art eines Stockhiebs infolge des Schlags von irgendeiner (dämonischen) Sache in irgendwelchen Körperteilen, nachdem es 7 Knoten gebildet hat, so sollst du (folglich) sagen:

[§331] ... ⸢bef⸣[ahl] Meine ⸢Majestät⸣, dass seine Worte gehört wurden.

Aber was das Wasser anlangt, es war (zuvor) 12 Ellen an seiner Oberkante;

werde in Öl/Fett gegeben.

[---] meine beiden Augen unter die Ohren.

(Doch) ich bin (jetzt) reich an Dienern!

(Als) 〈man〉 begann, auf den Ba seines Vaters einzuschlagen, verschied er nicht sofort.

Der eine ist ganz genau beim Machen von krummen Geschäften (oder: bei/wegen krummen Geschäften), der andere spricht lebhaft über den, der Unrecht begeht.

Doch der, der dort (d.h. im Jenseits) ist, wird (wie) ein lebender Gott sein, wobei er dem das Unrecht verwehrt, der es zu tun pflegt (wörtl.: und zwar beim Zurückweisen des Unrechts gegen den, der es tut).

Nachdem eine Sache geschehen ist, sind seine beiden Arme vereint, indem sein Herz ihn schwach/deprimiert sein läßt.