ORAEC (Online Repository of Ancient Egyptian Corpora)

1 Hin Honig.

Meine Freundin (wörtl.: Gleichrangige) ist (?) in der Stadt, die acht gibt auf (oder: die sich ... zuwendet ...) [... ...] sie/ihre [...

"Sia ("Wissen") ist der Name dessen, der das Brot "Antlitz jeglichen Getiers" zerschneidet . . .!"

Oh, jene Ortschaft in diesem Totenreich - das ist der Leib -, die Macht über die "Verklärten" hat, die ohne Herauskommen der in sie Eingedrungenen ist in Furcht vor der Entdeckung dessen, was in ihm als sein größeres Geheimnis ist als die Verklärten.

...] in deiner rechten Hand [...

[§229] da machten sie sich in der Abendzeit bereit, jeder einzelne, [§230] [um sich in] das Feldlager [zurück zu bewegen].

Da zauberte sie mithilfe ihrer Magie.

(es) werde zubereitet durch Erhitzung mit neuem Gänsefett;

Eine Barke - ein Steuerruder und ein Schrein sind auf ihr, eine Sonnenscheibe über ihr und Re (steht) darauf - (sei) vor Schu neben dessen Hand (abgebildet).

(der) du mit dem Königskopftuch erschienen bist!

"Dein Name ist der Name dieses Gaues (und) man (sie) bringt dir dort (in ihm) Lobpreis aus wie (für) Re, den Vater deiner Väter, (denn) der Platz deines Herzens ist hier (in ihm) jeden Tag!"

(Denn die Rolle) eines Vertrauensmannes ist gut für deinen Ruf.

"Weswegen hat er mich denn getötet?"

Ein anderes (Heilmittel):

Ich habe dir deinen Kopf angefügt.

[§167] Und ich schlachtete unter ihnen, ohne (sie) zu verfehlen.

[Da (?)] opferte [er (?)] dem P[re], dankte ihm und pries seine Macht alltäglich.

Zähne vom Esel.

...] sein Medjay/Polizist tötet [...

Darufhin legte Horus seinen Fallenstrick (Zugband der Vogelfalle) auf der Erde aus, um die Bas zu fangen (und) seine (anderen) Feinde fernzuhalten.

Werde mit Öl/Fett: 2/3 (Dja) und Honig: 1/3 (Dja) zu einer Masse gekocht.

[---, in]dem du zugegen bist im [---]

Daraufhin legte er (eine) Hälfte des Wassers dieses Sees auf ihre (der beiden Hälften) andere und er fand das Fischamulett, indem es lag auf einer (kleinen) Erhöhung.

[§328] "... ist [Frie]den, (o) Herrscher, unser Herr!

Eine andere (Beschwörung):

während deine Majestät als oberägyptischer König und als unterägyptischer König fungiert, denn du bist der, der Wirksames tut.

Werde geröstet, (also) ganz und gar gedörrt;

[… ... ...] auf seinen Niere(n), nachdem die Wirbel seines Rückgrats zerbrochen worden sind.

... ... ...] in/an ihm täglich.

(Denn) es ist um die Herzen (von Schlechtem) abzulenken (?), daß er (den Lehm) knetet.

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Mögest du den Horizont sehen, den reinen Ort an dem du (sein) möchtest!

'Gib uns in deinen Schatten!'?

"Was haben sie dir gegeben?"

"Qebhet (und) Nait sind in Begrüßungshaltung vor dir (und) es kommen die 'Schönen Jünglinge, die in Heliopolis sind' zu dir, um den Respekt vor dir in das 'Hut-Sepa' zu geben!"

Osiris an seinem Platz in Oberägypten

Nun leistete (?) dieser Landmann einen Eid mit (den Worten):

Jener Große Kater, der in Heliopolis neben sich den Persea-Baum teilt, das ist Re selbst, zu dem man "Kater" sagt durch die Rede Sias: "Er gleicht diesem, was er getan hat".

"Wünsche dir doch einen Rat einzuholen seinetwegen [... [... ... ... ...]

"Pharao l.h.g. hat Re über Apophis triumphieren lassen!"

The hereditary noble and local prince, sealer of the king of Lower Egypt, sole friend, overseer of the treasury, Mentuhotep.

Tue es, und du wirst (den Erfolg) sehen!

Schau mir nicht nach!

[...], das du umwallst gegen das Chaos.

The hereditary noble and local prince, sealer of the king of Lower Egypt, sole friend, overseer of the treasury, Mentuhotep.

Herbeibringen eines Bas-Salbgefäßes für den Schendit-Schurz von Fayence, der (zuvor) hereingebracht worden ist mit Iber-Öl.

Siehe, ein ordungsgemäßes Heilmittel ist es!

Lass mich gehen!

werde zu $fqꜣ$-Kuchen gemacht;

[--- nicht (?) ge]hen (?) wegen des Schlafes [---]

... ...] wegen Kleinmut (?). Ein Arzt des H[erzens (?) ... ...

Der / Oh du [... ... ...].

Werde von dem Mann gegessen über 4 Tage hinweg.

Dein Herz ist zufrieden, wenn es das Richtige tut.

Werde in Wasser zerstoßen.

[§329] Es gibt keinen Tadel am ...

Da kamen die Bas dieser Götter (heran) (und) sie fielen in das Fangnetz hinein.

[§168] U[nd] ich erhob meine Stimme, um [folgend]ermaßen [zu] meinem [Heer zu rufen]:

Als nun [seitdem 〈viele〉 Tage vorübergegangen waren], ging der Jüngling hinaus, um spazieren zu gehen und [um] sich zu auf seinem Landbesitz vergnügen (?).

Daraufhin holte er es, und es wurde seiner Herrin gegeben.

Er soll fließen lassen (?) auf seinen Fuß (?) das Gift (?), indem er gegen den $gꜣ[_]$ schlägt.

Alle Menschen mögen zu dir kommen, (ausrufend):

"Die Betbet-Schlange jubelt deinem Ka zu (und) ihre Papyruspflanzen sprießen zu deinem Schutz zum (gegebenen) Zeitpunkt!"

...] (der Gott) Wenti, bekleidet (?) [mit ...

[§231] (Ich) stellte fest, dass jedes Fremdland, in das (ich) eingedrungen war, als Leichenhaufen in seinem Blut lag, [§232] nämlich alle hervorragenden Krieger des Landes von Chatti [§233] sowie die Kinder und Brüder ihre〈s〉 Großen (= Fürst von Chatti).

...] $šnt.yt$-Vögel wie ein Köder/Lockvogel [... ... ... ...] im Innern von [.. ...

Jener Hüter der Siedlung im Totenreich, mögest du mich eilen lassen!

Milz vom Rind: 1. Datteltrester: 1, $sskꜣ$-Droge: 1.

. . . das Brot "Antlitz jeglichen Getiers", (so daß?) ich nicht erkenne . . . (zur?) Untersuchung des Gesichtes . . ..

. . . ein Kanal(?) in . . ., der in Atef-pehu . . ..

Ich habe dir deinen Hals befestigt.

Wer nicht auf das hört, was sein Bauch erzählt (d.h. sich nicht von seiner Leidenschaft beeinflussen läßt) -- der Herr von Besitztümern ist dort und (sagt): "Laß es mich wissen!", bis/so daß er (d.h. der Vertrauensmann, der nicht auf seinen Bauch hört) selbst zum Befehlshaber wird.

Eine andere Version (sei) hinter ihm an seiner (anderen) Hand (abgebildet).

(Es) werde [in] ihre Vulva gegossen.

(es) werde gegessen.

"Gibt es einen König, der solches (das) getan hat in seiner Zeit?"

Dann verwandelte sie ihre Gestalt zu (der) eines Mädchens mit einem vollkommenen Körper, wie es keine andere im gesamten Land gab (wörtl.: ein Mädchen, schön an ihrem Körper, indem es im gesamten Land keine ihrer Art gibt).

Oh, siehe, du bist beklagt! - zweimal.

Das ist die Entstehung seines Namens "Kater".

Gibt es etwa einen, der den [K]öni[g] schlecht macht ... seine (= des Königs) Nahrung besitzt?

Ein [gehochender] Sohn ist ein Gefolgsmann des Gottes.

"Es waren eine Fackel von Feuer und ein Amulett aus Fayence".

"Itfa-wer ist erfüllt ("überflutet") von deinem Namen (und) Cher-Acha ist im Lobpreis bei deinem Anblick!"

Osiris in seinem Grab in Unterägypten

"Ich werde nur von deinem Brot essen und nur von deinem Bier trinken in Ewigkeit!"

"Wildstierweibchen(?)", ich bin zu dir gelangt.

Er (d.h. der Hitzige) ist wie das Jungtier eines "Wolfsschakals" im Lager.

Sag keine Lüge zu {seiner} 〈deiner〉 Mutter gemäß dem Wunsch dieses hohen Beamten!

(Denn) Ich bin ein Sohn der Wahrheit in jeder Stadt (oder: in der Stadt des Herrn 〈der Wahrheit〉).

[§172] Wie elend ist es doch, euer hati-Herz, (ihr) ⸢meine⸣ Wagen[kä]mpfer!

"Ich habe Jubel in diesen Phönizierländern gesehen".

[?Was angeht irgendwelche Menschen?], welche im ganzen Land sind, denen irgendwelche Leute des Hauses des Men-Maat-Re (namens) 'Zufrieden ist das Herz in Abydos' entgegentreten mit den Worten: '... [dieser ...] hat geschädigt und er hat weggenommen (mein?) Rind (und) er hat weggenommen (meine?) Ziegen und alle Sachen, welche man wegnehmen könnte von Leuten' oder 〈mit den Worten〉: 'Genommen hat der und der Inspektor meine Leute wie Beute, um irgendeinen Auftrag zu machen' - und sie fliegen nicht (sofort) auf bei seinen Worten, um eilens seinen Widerpart/Gegner zu holen, um ihn juristisch zu trennen; -

Dein Ruf ist gut, (auch) ohne daß du reden wirst/mußt.

Die Götter mögen ihm dienen!

"Zerstückelt ist dein Ba, durchtrennt ist dein Rückgrat!"

[Wegen des Mangels an einem, den] er [schicken kann] läuft ein Mann davon!

die über dem Eingang des (Wasser-)Bereichs ist

"Oh, komm doch, dein Fall (die Ermordung des Osiris?) wird sich nicht wiederholen!"