ORAEC (Online Repository of Ancient Egyptian Corpora)

Halte dich fern von mir!

[(Denn) siehe,] deine Anlegestelle ist krokodilverseucht.

"Wer wird (aber) auf unseren Ruf (zu unserer Stimme) kommen?"

$sꜥm$-Pflanzen: 1/8 (Dja), Wacholderbeeren: 1/16 (Dja), Honig: 1/32 (Dja), süßes Bier: 1/32 (Oipe = 2 Dja).

. . . der Gottesleib war gelandet . . . in einer Höhle(?).

Dann erblickte er sie, wie sie da in der Ferne herankam (wörtl.: indem die von da kam, während sie (noch) fern war).

Dann tötete er seine Frau.

Sei gegrüßt,

Man hat (es) umgewendet, als ob es bei mir geschehen (wäre).

Oh, Re, der in seinem Ei ist, der durch seine Sonnenscheibe leuchtet, der in seinem Horizont aufgeht, der auf [seinem Firmament] schwimmt, [---], der auf der "Erhebung des Schu" fährt, der mit dem Gluthauch seines Mundes die Winde entfacht ("veranlaßt/gibt") und mit [seinem Glanz] die Beiden Länder erhellt, mögest du NN, gerechtfertigt, vor jenem großen, geheimgestaltigen Gott [retten], dessen Augenbrauen die Balken der Waage sind [(in) jener Nacht] Derer, die mit dem "Räuber" abrechnet!

Möge dein Gott dafür sorgen, daß dir Kinder zuteil werden.

Schütze {auf} deine Grenze!

[Für]wahr, so sprach er, nämlich Amunrasonther, indem er zu Herihor, meinem Herrn, sagte, er solle mich aussenden.

Ein anderes (Heilmittel):

Weit ist meine Wohnstätte.

Er hat das für sein Gefolge gemacht,

er leidet an Steifheit/Steifigkeit in seinem Nacken.

Osiris an allen seinen Plätzen

Chnum möge also nochmals eintreten/auftauchen, der Töpfer des Heißmauls:

Wer gemäß den Gesetzen führen sollte, ordnet das Berauben an.

Wer ist denn das?

"Wadjit ist hoch an deinem Haupte (als Uräusschlange), 〈sie〉 weiht dir Seneb-Pflanzen in Chemmis (und) 〈sie〉 wirft alle deine Feinde nieder!"

Honig, Rindergalle, $bzn$-Salz des Töpfers, Wasser/Saft der $sꜣr$-Pflanze, Dattelsirup.

Es werden dir die menechet-Stoffe der Götter und Göttinnen gegeben, die sich in Karnak befinden.

[---] [das] sie sieht [---] dein ältester Sohn ist dein Beamter.

Fasst Mut, mein Heer!

Ein Vertrauensmann, der sich nicht von seiner Leidenschaft beeinflussen läßt (wörtl.: der das Reden in seinem Bauch nicht umschlingt; oder: der das Reden nicht hin und her dreht), wird selbst zum Befehlshaber.

rich ladies suffer (just) like maidservants;

"Gelangst du nach Chasu (Xois), bist du 'der Stier auf seiner Standarte' in diesem deinem Namen des Osiris-Uu, (und) Isis ist bei Dir, (denn) du sollst keinen Tag ohne sie sein!"

⸢Seth ist es⸣ do[ch], der Tose[nde … … …].

"Du bist gefallen durch das Feuer, das aus ihm hervortritt, die Flamme, die aus seinem Gluthauch hervortritt (und) die zum rechten Zeitpunkt hervortritt, (denn) ihr Gluthauch ist gegen dich (gerichtet)!"

Von NN zu rezitieren:

(Es) werde mit dem $hnw.yt$-Teil irgendeiner Johannisbrotfrucht gepackt.

Ist er lebensvoll, ist dieser Unas lebensvoll.

Möge ich über ihre Speisen verfügen!

... [und es soll zurückgenommen werden von ihm als Konfiziertes (o.ä.)] die Sache, welche ihm (=der unrechtmäßig Besteuerte) weggenommen wird ... gegen den er vorgehen wird.

eine andere im Enstehen,

Horus ist auf dem Wasser seines Vaters zu ihm dorthin gekommen, da er verwest war.

Was zum Elend gehört, ist unter seinem Siegel (d.h. von ihm weggeschlossen?).

Wende alles, was aus deinem Mund gekommen ist, gegen jeglichen Feind an!

Fasst ⸢Mut⸣, mein Heer!

Es gibt nichts Verborgenes vor ihm.

Ein Bein ist es und eine Hüfte.

... $q bn jstwm j$ ...

Ein anderes Rezept.

"Gelangst du nach Chasu (Xois), bist du 'der Stier auf seiner Standarte' in diesem deinem Namen des Osiris-Uu, (und) Isis ist bei Dir, (denn) du sollst keinen Tag ohne sie sein!"

Breit [... ... ...] sie [...] für mich mit/in [Zypern]gras [... ...

Wenn du mit Menschen zusammen bist, dann schaffe dir Anhänger in der Rolle (wörtl.: als) eines Vertrauensmannes!

[§224] Als nun mein Heer und meine Wagenkämpfertruppe beobachteten, [§225] dass ich wie Month war (und) [§226] (mein) Arm stark war (und) [§227] Pre, mein Vater, auf einmal bei (mir) war und [§228] er für mich jedes Fremdland vor den Pferden zu Stroh machte,

Der Tod steht mir heute vor Augen, wie ein 〈gut gebahnter〉 Weg {des Regens}, wie wenn ein Mann von einer Expedition nach Hause kommt.

...], die veranlaßt, mit einem Netz zu fangen [...

"(Doch) ich bin in Furcht vor meinem Bruder!"

(Es) werde fein zermahlen/zerrieben;

. . ., weil(?) . . . das Brot "Antlitz jeglichen Getiers".

Sein Name werde zwischen sie gesetzt, ihn selbst als Schu bezeichnend.

(Der betroffene Körperteil) werde darüber verbunden.

Deine Kraft ist frisch, Osiris!

Ich habe dir deinen Kopf angefügt.

Ein anderer (Spruch):

Eine Barke - ein Steuerruder und ein Schrein sind auf ihr, eine Sonnenscheibe über ihr und Re (steht) darauf - (sei) vor Schu neben dessen Hand (abgebildet).

Ein anderes (Heilmittel):

"Dein Name ist der Name dieses Gaues (und) man (sie) bringt dir dort (in ihm) Lobpreis aus wie (für) Re, den Vater deiner Väter, (denn) der Platz deines Herzens ist hier (in ihm) jeden Tag!"

[§229] da machten sie sich in der Abendzeit bereit, jeder einzelne, [§230] [um sich in] das Feldlager [zurück zu bewegen].

1 Hin Honig.

Wer ist es, der es/sich verstecken kann, sagend:

Der Tod steht mir heute vor Augen, wie das Aufklären des Himmels, wie ein Mann, der dabei (einiges) einfängt/erwirbt von (?) dem, was ihm (vorher) unbekannt war. (?)

(Denn die Rolle) eines Vertrauensmannes ist gut für deinen Ruf.

"Weswegen hat er mich denn getötet?"

(es) werde zubereitet durch Erhitzung mit neuem Gänsefett;

Meine Freundin (wörtl.: Gleichrangige) ist (?) in der Stadt, die acht gibt auf (oder: die sich ... zuwendet ...) [... ...] sie/ihre [...

...] in deiner rechten Hand [...

"Sia ("Wissen") ist der Name dessen, der das Brot "Antlitz jeglichen Getiers" zerschneidet . . .!"

Er beherrsche Ägypten!

10. Stätte

"Dein Name ist die Freude ("Jubel") deines Gaues (und) man (sie) bringt dir dort (in ihm) Lobpreis aus wie (für) Re, den Vater deiner Väter, (denn) der Platz deines Herzens ist hier (in ihm) jeden Tag!"

〈Sein〉 Zorn wird sich gegen die Sünder (richten), 〈um〉 die Aufrührerischen zu schlagen.

(Und) ein Herr von Besitztümern (sagt): "Was möchte ich seiner Richtlinie überlassen?" (?)

während deine Majestät als oberägyptischer König und als unterägyptischer König fungiert, denn du bist der, der Wirksames tut.

"Dein Wüten wurde abgewehrt durch Isis mittels der Zauberkraft ihres Spruches!"

[… ... ...] auf seinen Niere(n), nachdem die Wirbel seines Rückgrats zerbrochen worden sind.

Oh, jene Ortschaft in diesem Totenreich - das ist der Leib -, die Macht über die "Verklärten" hat, die ohne Herauskommen der in sie Eingedrungenen ist in Furcht vor der Entdeckung dessen, was in ihm als sein größeres Geheimnis ist als die Verklärten.

[music]ians are at the loom (?) within the weaving rooms,

Aber seine Majestät hat nicht zugelassen ..., ... gelegt werde auf die Spitze eines Stockes, damit gegen ihn vorgangen wird durch jeden Gerichtshof und in jede Stadt, zu der sie kommen (werden).

In deinem Namen "Der in der Stadt der Seen ist".

Eine, die wie ein Kopf ist: Sie ist ebenso (zu behandeln).

Du wirst empfangen das schöne hebes-Textil aus der Hand des Amun-Re, dem Vorsteher seines Heiligtums, und dem, was in/mit ihm ist;

"Qebhet (und) Nait sind in Begrüßungshaltung vor dir (und) es kommen die 'Schönen Jünglinge, die in Heliopolis sind' zu dir, um den Respekt vor dir in das 'Hut-Sepa' zu geben!"

[§170] Seht doch meinen Sieg, obwohl ic[h] (ganz) allein war [§171] und (nur) Amun zu meinem [Sch]ützer wurde, indem seine Hand mit mir war!

(Denn) es ist um die Herzen (von Schlechtem) abzulenken (?), daß er (den Lehm) knetet.

Osiris an seinem Platz in Oberägypten

(Und) die Erinnerung an mich (mein Erinnern) ist im Palast.

(Diagnose:) 〈Dann sagst du daraufhin über ihn (den Patienten): einer mit einem Splitterbruch in seinem Schädel, ... ... ...:〉 "eine Krankheit, die man nicht behandeln kann".

damit sie nicht die Luft atmen, außer jener vornehme Gott, der in seinem Ei ist.

Dass du gibst [---]

Jener Große Kater, der in Heliopolis neben sich den Persea-Baum teilt, das ist Re selbst, zu dem man "Kater" sagt durch die Rede Sias: "Er gleicht diesem, was er getan hat".

Werde gekocht.

Wer denn wird das Unrecht bestrafen?

Ich werde {dich beerdigen} 〈beerdigt werden〉 in Abydos in der Stätte meines Vaters.

Er wird nicht enthoben von irgendeinem seiner Posten.

[§170] ... [S]ieg, obwohl ⸢ich⸣ (ganz) allein war, [§171] und (nur) Amun mein Schützer war, indem seine Hand mit mir war!