ORAEC (Online Repository of Ancient Egyptian Corpora)

Nun sagte dieser Landmann:

Dein Ba wird sich nähern dem königlichen Schreiber, dem vollkommenen Schreiber, dem Zauberer Amenhotep.

Da kam es zur Entstehung seines Doppel-Bas

Abwehrender aus Lapislazuli, möge ich den Winden der Neunheit folgen!

Laß dich nicht gehen (?; wörtl.: [öffne] nicht die Schnüre in dir)!

[---] Nahrung [---] euch [---]

"(Wie) das sich Nähern eines Durstenden dem Gewässer, (wie) das Gelangen des Mundes des Säuglings (wörtl.: Kind der Stillenden) zur Milch, solches (wörtl.: ér) ist der Tod, dessen Anblick seines Kommens herbeigesehnt wird, wenn sein Tod verspätet/langsam zu einem (wörtl.: ihm) kommt (?)."

Großer, gib mir meinen Kopf!

"Der den Westen betrat ("öffente"), (als es) für ihn doch (noch) 〈nicht〉 Zeit war!"

Hüte [dich, hüte dich], daß ein Wei[ser] sagen würde: "[... ... ...] im Mund (?) [der Zuhörenden/Richter!"] [Etwa 5 Verse zerstört].

Du hältst dich (besser) ganz und gar fern von ihr!

Aber seine Beiden Küken, das sind Horus, Schützer seines Vaters und Horus-Mechentiirti.

[§167] Und ich schlachtete unter ihnen ohne (sie) zu ver[fehlen].

Dein Ba wird sich mit Imhotep vereinigen, indem du im Tal bist (und) dein Herz froh ist.

Da legte (ich) mich auf meinen Bauch;

Handlung gemäß dem Geschehen in der Halle der Beiden Maat, von NN, gerechtfertigt, zu sprechen,

Dann sollst du sie mit dem Feuersteinmesser entfernen.

"Dein Reinigen ist in Kem (Gau von Athribis im Delta) im Morgengrauen (und) dein Huldigen in Sechet-Hotep (Bezirk des Osirisheiligtums von Athribis) zusammen mit den urzeitlichen Göttern in deinem Namen von Hut-res-udja (Osiristempel in Athribis)!"

und lasst uns Atemluft einatmen!

"Er hat dich beseitigt!"

Er wird nicht sterben und dieser Unas wird nicht sterben.

Ihm gehört der Schrein des Nordwindes.

Möge ich aus der Ikesi-Stätte aus- und eingehen!

"Ein Kommandierender ist Horus, der erreicht, was sein Vater gesammelt hat.

They [no longer] (?) know the carrying-chair.

Möget ihr mir nützlich sein,

Du (hast) wiederholt Denkmäler im Heiligen Land (= Nekropole) (errichtet).

- um nicht zuzulassen, dass ihre Frauen und ihre Diener weggenommen werden von Bezirk zu Bezirk mit einem Vertrag zur Fronarbeit zum Pflügen und zur Erntearbeit seitens irgendeines hohen Beamten, irgendeines Bürgermeisters oder irgendwelcher Menschen im ganzen Land.

Werde daran gegeben.

Sie werden nicht (an mich) herantreten, solange (?) mein Gott Thoth als Schild bei (wörtl.: hinter) mir ist.

"Er ist (immer) ba-mächtig (und) Atum ist sein Ba in den 'beiden Büschen' (Ägypten), in denen er ba-mächtig wurde in Heliopolis!"

Nimm nicht(s) weg und füge nichts hinzu!

Ich verbringe den Tag im Gebüsch (?) [... ... ... ...] (umgewendete) Erde.

[§201] Was jeden Krieger unter ihnen angeht, der mir (wörtl.: meiner Hand) entkommen ist, 〈〈sie〉〉 stehen rückwärts gewandt und betrachten das, was ich tat.

Ach müsste 〈ich〉 doch nicht zu Dir schicken!

Kot eines Krokodils.

. . . (zur) Zeit (von) . . ..

"Dein Reinigen ist in Kem (Gau von Athribis im Delta) im Morgengrauen (und) dein Huldigen in Sechet-Hotep (Bezirk des Osirisheiligtums von Athribis) zusammen mit den urzeitlichen Göttern in diesem deinem Namen von Hut-res-udja (Osiristempel in Athribis)!"

"Du hast Dich entfernt von mir um Millionen von Meilen!"

"Zurück mit euch, Tote, die auf dem Wasser sind (und) die die Flut (mit sich) in den Nun fortnimmt . . .!"

...] fallen [... ...] mit deinen (Würf?)Holzstangen.

Schu ist unter ihrem Leib (oder: Schu trägt ihren Leib).

Sei gegrüßt,

Keinen gibt es, der mir entgegentritt(?).

Ein anderes (Heilmittel) zum Lösen einer Versteifung in jedem (möglichen) Körperteil:

(Das ist) eine Krankheit, die ich behandeln werde."

Variante: Es geschah, daß Schu dem [Sohn des] Osiris eine Testamentsurkunde ausstellte.

er ist ein Kind aus dem südlichen Teil Oberägyptens.

Wer war es, der dich führte, [als] du den Weg des Lebens [verlassen] hast?

Ober- und unterägyptisches Reichsheiligtum

Mögest du deine Füße auf dem Stein des/von [...] waschen, auf dem Rand des Gottessees!

er kommt und geht, sich ständig streitend (wörtl.: geht und kommt mit Zank).

Diese Barbaren (wörtl.: Bogenleute) waren ja im Mauergebiet (?), dessen Festungen offen standen und von ihm (wem?) isoliert waren. (??)

"Dein Name ist [die Freude ("Jubel")] deines [Gaues] (und) man (sie) bringt dir dort (in ihm) Lobpreis aus wie (für) Re, den Vater deiner Väter, (denn) der Platz deines Herzens ist hier (in ihm) jeden Tag!"

"Was ist es, was du dort gesehen hast?"

Das ist der Ba des Schu, und das ist der Ba der Tefnut.

Wegen des Mangels an einem, den er aussenden kann, läuft ein Mann davon!

Ich habe (die Wirksamkeit) gesehen.

Oh, jene Ikesi, geheimer als die Götter, vor der sich die "Verklärten" (schon) bezüglich der Kenntnis ihres Namens fürchten, von der es kein Herauskommens derer gibt, die in sie eintraten außer jenes vornehmen Gottes, der in seinem Ei ist, der die Furcht vor sich den Göttern einflößt und seinen Schrecken den "Verklärten".

(und) er geht lahm/humpelnd/schlurfend (?) mit seinem Fuß, an der Seite von ihm, die jene Schlagverletzung aufweist, welche in seinem (Hirn-)Schädel ist;

Nun sagte dieser Landmann:

Der Gott ist es, der die Stellung befördert.

Werde von dem Mann gegessen über 4 Tage hinweg.

Siehe ich bin einer, der ersetzt es."

Sammle dir immer wieder Besitz! Zwei Mal!

Werde nachts dem Tau ausgesetzt.

[… … …] Osiris ⸢über ihn / ihm⸣, ___ (?) […] zerbrechen das, was aus der Erde über ihn gekommen ist, indem Nahrung existiert / ist [… … …].

(Auch) der Ba des 'Herzensmüden' (Osiris) wurde (so) zu ihm gebracht.

[---] mein Mund/Ausspruch (?); der Schurz wurde genommen; sitzen [---]

Sellerie.

... [uns] Lebensatem!"

(Doch) [mein] Ankerplatz [ist in der Residenz]!

[---] ihn.

[Tue] nicht [... ... ... ...]

Der Tod steht mir heute vor Augen (wörtl.: Der Tod ist heute in meinem Gesicht) 〈wie〉 die Gesundung eines Kranken (d.h. wie die Gesundung einem Kranken vor Augen steht), wie das nach draußen Hinausgehen nach einem Leiden (?; oder: einer Festnahme (?)).

"Wirklich jede Sache, die du wünschst: Führe sie aus!"

Ein anderes (Heilmittel) zum Stillen des „Fressens“:

[Spruch für das . . .]; Rezitation: "Mögest du schön erwachen, mögest du [fröhlich] erwachen [Sobek, Herr von Beten (Tebtynis)] . . . !"

[§167] und ich schlachtete unter ihnen ohne (sie) ⸢zu verfehlen⸣,

As for anyone, who shall remember my good name, I will be his protector in the presence of the great god, lord of heaven, and in the presence of the great god, lord of Abydos.

"Wo bist du langgegangen?" sagen sie über mich.

Stehe nicht noch (lange) rum, wenn es mit dir geschieht!

Beschwörung der $ḥmk.t$-Krankheit in der Sprache eines Ausländers:

Als sie (so) unter den Bäumen (umher)ging, da schaute sie (ringsum).

Das Torgebäude/Eingangsportal funktioniert nach einer festen Ordnung und sein ganzer Handlungsverlauf (wörtl.: Verhalten) gemäß einer Regel (wörtl.: entsprechend der Meßschnur).

Sein ist das Meer.

werde ausgepresst.

(Denn) es bedeutet, für sich (selbst einen Vorteil) zu suchen.

Sag nicht: "(Mein) Vater und (meine) Mutter haben ein Haus"!

"Die Stärke des (göttlichen) Kindes (Horus) wird mir beistehen!"

Vermehre (wörtl.: sorge für einen (personellen) Zuwachs für) die Jungmannschaft deines Gefolges, ausgestattet mit einer Liste (von Einkommen; oder: mit einem Betrag), versehen mit Feldern und versorgt mit Vieh.

Wein, unterägyptisches Salz.

Du aber bist [gesättigt mit deinem Brot und sattgetrunken von deinem Bier. (Und) du bist reich in jeder Hinsicht.] [Das Gesicht des Steuermannes ist nach vorn gerichtet, (indem/obwohl)] das Schiff [vom Kurs abkommt, wie es möchte. Der König ist in der (Palast)vorhalle] (und) das Steuerruder ist [in deiner Hand, (indem doch) Unrecht] in deiner Umgebung [verursacht wird. Langwierig ist (die Aufgabe des) Bittstellers (oder: Langwierig ist meine Bitte), (indem/weil) das Lot (an der Waage)] abgerissen ist.

Dann erblickte sie die Götterneunheit, während die in Anwesenheit des Allherrn in dessen Pavillon bei der Mahlzeit saß.

"(Mein) Bruder (Osiris) ist in seiner Einsamkeit, seine Schwester (Nephthys) in ihrer Sünde!"

Da ging er in das Tal der Tanne, während sein Bruder nach Hause (wörtl.: zu seinem Haus) ging, wobei seine Hand auf seinen mit Erde beschmierten Kopf gelegt war.

Unterscheide nicht zwischen einem Mann von guter Herkunft und einem Geringen!

Und sein ist der Libanon, von dem du sagst: 'Mein ist er.'

...] (Gott) $[__]p$, Verborgener, respektiere deinen Ka, $k[__]$ [...