ORAEC (Online Repository of Ancient Egyptian Corpora)

Meine Vorderseite ist in Reinheit.

Unterägyptisches Salz: 1/64 (Oipe = 1 Dja), Bier: 1/64 (Oipe = 1 Dja).

"Du wirst wieder mit uns zusammentreffen."

" . . . in seiner Ruhe (und) verborgen [vor] ihr . . . !"

Das Land ist (jetzt) denen überlassen, die Unrecht begangen haben.

Zu wem werde ich heute sprechen?

. . . mitteilen/sagen . . .

Man soll nicht(?) das Tonsiegel aufbrechen . . . !

Mein Hinterteil ist gereinigt.

priest of Horus Keftiu,

(Werde) ebenso (verfahren).

[Da sagte (?) General] Merire:

Ich pries (gab Lobpreis dem) Monthu, . . .

Nefertem setzte es auf seinen Kopf als 'Großer Gott' (und) 'Lebender'.

[---] das Herz kühlen [---]

Alle Leute sind zu deinem Antlitz umgewandt, sodass sie bittend zu dir gelangen.

Wenn er fehlgeht, (und wenn/indem) er deine Richtlinie übertritt, (und wenn/indem) er sich allem, was gesagt wird, widersetzt hat, (und wenn/indem) sein Mund mit schlimmer Rede herumgeht, (dann) sollst du ihn bearbeiten (?, oder: ihm zusetzen, ihn versklaven (?)) in Verhältnis zu seiner gesamten Redeweise.

Da füllte seine Frau eine [Schale mit Wein, während sie] eine andere Schale mit Bier [füllte] (?).

⸢Es soll heben⸣ [… … …].

Siehe, du bist gezählt, so daß du existierst!

Werde an den „Rücken“ der Augen gegeben.

Heilmittel zum Abführen (wörtl.: Öffnen/Reinigen des Bauches):

Werde ausgepresst.

(aber) ein Räuber pflegt seinem Sohn nicht(s) zu vererben.

[§295] ... [§296] und ver[ehr]te [meinen] Namen ... [§297] ...:

und so war das Herz seiner Majestät erfrischt wegen des Sehens, dass sie ruderten.

(aber) sie war(en) nicht füllend/ergreifend (?) im Sinne eingängiger Reden, wenn (gleichzeitig) sein bei der Herstellung verfälschtes Oipe-Maß vorgeführt wurde (wörtl.: beim Herbeischicken seines...).

Werde ausgepresst.

[Jedes Fremdland] eilt [zu dir].

(weil) er wegen der Krokodile nicht dorthin überzusetzen wusste, wo sein kleiner Bruder war.

Was den angeht, der es (das Jenseits; oder: sie: das Richterkollegium) erreicht, ohne Unrecht zu tun, er wird dort wie ein Gott sein, (d.h.) einer, der frei herumgeht wie die Herren der Ewigkeit.

$ꜥfꜣ$-Pflanze (Klee?): 1, Süßes Bier: 1, Öl / Fett: 1, "Stechholz": 1, gegorener Pflanzenschleim: 1.

Dann umarmte der eine den anderen dort.

Pflanze dir eine Sykomore darin

"Ich will dir dieses Gebäck geben."

[---] die ich dir 〈für〉 (?) die Segel deiner Barken machen (?; oder: liefern (?)) soll, und die Schiffsbalken (?; oder: die geladenen Baumstämme) sind schwer und sie zerbrechen und du stirbst inmitten des Meeres.

Ich will dir den, der (einst) unten war, (jetzt) zuoberst (an oberster Stelle) zeigen;

(Denn) das ist der erhabene Schutzzauber des Onnophris, der für den Schutz des Königs in seinem Palaste sorgt.

"Schmücke dich, 'Herr des Schmuckes'!"

Und dieser Gerichtshof: "Großes Naref" ist sein (Sg.) Name.

Kampfstätte, ich bin zu dir gelangt.

Da kam jenes Schiff, so wie sie es zuvor schon verkündet hatte.

Du wirst durch das pure Gold herauskommen.

[---]

Er haßt (?) [...

Werde zerkleinert und in Öl/Fett (gegeben).

Der Freie/Freigestellte (?) ist mit Äckern (finanziell) ausgestattet/verpflichtet worden, (mit dem Ergebnis, daß er) dir abgabenpflichtig (oder: dienstbar gemacht) ist wie eine einzige (?) Truppe.

"Wem soll ich dich also anmelden?"

Anubis mumifiziere dich, [...] was er für den, den er gelobt hat, tat (?).

{Ich werde} 〈sie werden〉 nicht müde, mit der Schnur meines Siegels festgebunden zu sein.

... Kanal/Bassin (?)], den/das er mit Wasser füllte.

"Pharao l.h.g. erschafft (auch) die Menschen!"

[§158] "Das ist kein Mensch, der ⸢in⸣mitten von uns ist, (sondern) Seth-Aapechti, der leibhaftige Baal.

Bitte nicht um eine Sache, die neben ihm liegt!

...] der die Leidenschaft bezwingt.

'... [Ich gebe o.ä.] dir die Lebenszeit seiner (= Re/Atum) beiden Himmel'.

Erfahrungswissen zu einer $ꜥꜣ.t$-Geschwulst des (Gottes) Chons:

Dein Sinn ist froh, da dein Wesen dauerhaft ist.

"Hathor trägt Dich in Medenit!"

[§154] (Ich) begab mich gegen sie, wobei ich wie Month war.

What shall one do?

Es ist nützlich für den, der es zu Lebzeiten ("auf Erden") tut, (und) es ist (noch) nützlich für ihn im Totenreich!

Seht, ich spreche nicht 〈zu〉 irgendwelchen Gefäßen.

Ende (des Textes).

Ich bin es, der den nördlichen Horizont leitet.

In deinem Namen "Der im südlichen $Wnw$ ist".

- um nicht zuzulassen, dass irgendein Festungskommandant, der der Festung von Sethos-mer-en-Ptah vorstehen wird, die in Sechmet(?) ist, irgendwelche Sachen davon wegnimmt - (und zwar) an Gold, an Wasserschläuchen, an allen Abgaben der Festung und an allen Sachen von ...?... durch ein ungehindertes Eindringen für alle Ewigkeit; -

Die Richter/Verhörenden stehlen, (wenn/weil) sie (d.h. die Norm) (etwas) wegnimmt.

... die $ḫns.yt$-Pflanze, sitzen [...

'(Ich) werde sie ebenso wie heute in d(ies)er Stunde vorfinden, um sich zum Kampf anzuschicken.'

Möge ich Osiris sehen!

. . . [das Brennen?] der Agai-Dämonen, das . . . (ab)wäscht . . ..

"Strecke deinen Leib (und) recke deine Glieder!"

Ein anderes (Heilmittel):

Da sagte die Majestät Re:

"[Ich bin der 'wohltätige Ba, der in Nen-nisut (Herakleopolis) weilt', 'der die Speisen gewährt', 'der das Unrecht beseitigt', 'der] auf den Weg der Ewigkeit (der Sonnenlauf über den Himmel) [geführt wird']!"

Wenn Monat um Monat wiederkehrt und [ihre Menstruation?] eintritt, [... ... ...

Du sollst ihn belasten mit (?) seiner gesamten Redeweise (wörtl.: Zunge).

"Die beiden Länder werden für Dich vor Freude singen!"

(Auch) sie (Isis?) sprach [mit keinem Menschen (darüber)].

[Wenn du eine Frau, die gerade geboren hat (wörtl.: mit einer frischen Geburt), untersuchst], die leidet an [ihrem Anus, (an) ihrer $kns$-Unterleibsregion und (an) dem] Ansatz / der Wurzel [ihrer Schenkel (d.h. der Leistenbeuge),] [dann musst du daraufhin dazu sagen:]

... Denkmäler (?) des (?)] (Königs) 𓍹Nebu-kau-Re𓍺 (d.h. Amenemhet II.) [...

[Stützbalken], neige nicht zur Seite!

"Hathor trägt Dich in Medenit!"

Meine "Verklärung" ist mir nicht geraubt worden.

"Ptah südlich seiner Mauer, sein Herz ist froh (und) frohlockt aus Liebe zu dir!"

Geselle dich nicht zu (oder: verbrüdere dich nicht mit) dem Hitzigen und trete nicht an ihn heran, um dich (mit ihm) zu unterhalten.

Schaue mich!"

Ich nahm (mir), was in seinem Zelte war (und) entblößte sein Lager.

Ich bin gekommen.

Werde von der Frau gegessen,

(Glosse G:) Was (die Textstelle) "der Geruch des 'Kastens seines Kopfes' ist wie (der Geruch) der $bkn$-Exkremente von Kleinvieh" angeht: das bedeutet, daß der Geruch seines Scheitels wie (der Geruch) der $wsš.t$-Ausscheidungen von Kleinvieh ist.

(Und) sein Triumph ist wahrlich groß!

Es gibt kein Gestern für den Zögerlichen (oder: Nachlässigen) (d.h. er kann nicht auf frühere Leistungen zurückblicken).

[§158] "Das ist kein Mensch, der [in]mitten von uns ist, (sondern) Seth-Aapechti, der leib[haftige] Baal.

Ich bin jener Reiher, der über dem niemals stillen Wasserbereich ist.

Isis, die Große, Gottesmutter

Ich reinige mich im südlichen See,