ORAEC (Online Repository of Ancient Egyptian Corpora)

Herrin Beider Länder, ich bin zu dir gelangt.

(und) die Myrrhe: sie gehört mir.

Siehe, das [Land (o.ä.)], das sie verwüstet hatten, ist in Gauen organisiert, und jede große Stadt [ist neu gegründet (o.ä.)].

Leben und Heil eines Mannes (von Rang) ist [sein] Herz.

Es ist das, was von Anubis als dieser Begräbnisschutz des Osiris bestellt wurde.

(Die Verbrennung) werde darüber verbunden.

Mögest du aus dem Mund deines gesamten Hauses hören, was dich "verklärt"!

Was nun das Wachs betrifft, man formt es zu (Figuren von) Feinden, (nämlich) um seinen Namen zu zerstören (und) um nicht zuzulassen, (daß) sein Ba die Richtstätte verlassen kann.

Schießen [---]

"Lasst uns doch (gemeinsam) gehen, ihr Königsgemahlinnen, Königstöchter und Königsschwestern!

Es kommt zu dir das Gold, das aus den Bergen stammt, der vollkommene Schutz der Götter an ihrem Platz.

"Deine Schwester kommt zu dir (und) Sie beseitigt 〈jedes Übel, das an〉 deinem Leib 〈ist〉!"

[§326] ... sie ... diese Worte ...

Es wird dein Gesicht in der Duat leuchten lassen.

Jenes Salböl, das du zu bringen versprochen hast, das ist das Hauptprodukt (lit. der große Ort) dieser Insel.

Das Wachs also, man formt Fluchfiguren daraus, um seinen Namen zu vernichten.

[§333] ... [Wagen]kämpfern, [§334] ... [§335] ...

[Es ist das Herz, das hört auf (?)] alles, was gesagt wird, (und) das (?) seinen Herrn verwandelt [in einen Zuhörenden/Gehorchenden oder] einen Nichthörenden/Ungehorsamen.

Ich bin in die Gewässer getaucht, gleich Osiris, Herr der Fäulnis, Herr des Frischwasserkanals, gleich dem Ältesten, dem Dahineilenden.

Der (einst) schwach von Arm war, ist (jetzt) ein Besitzer von Arm(eskraft).

Ein anderes (Heilmittel):

Oh, [siehe, du bist beklagt! - zweimal

Die Herrschaft des Einzelnen liegt in den Händen von 10 Männern.

[---] spricht:

Ich habe mich vor dem Streit der Tagesdienst-Leistenden gehütet.

Variante: hinter die Balsamierungsstätte des Osiris.

"'Großer lebender Gott', 'Vielgeliebter'!"

Erwache, erwache, oh Achu! ⸢Erwache, erwache⸣ [… … …], du der schläft [… … …] Seth, der [… … …] ⸢erwachen⸣ [… … …].

(Sobald) es zu dem geheimnisvollen Berg gegeben wurde, ensteht die Fayance an dieser Stelle, die ihm geschaffen wurde durch die Linderung (Heilung) des 'Wiedererstrahlten' (Himmelsauge).

Malachit: 1/64 (Dja), Honig.

Hören ist die Freude des Richtenden.

. . . (und) ich fällte ihn mit meiner Axt.

[§290] ... weit entfernt ... und huldigten mit [ihren] Händ[en] ...

Die von einer Krankheit betroffenen rufen nach dir.

Ich habe euch geholt, um die Einwirkung eines Gottes, eines Toten und einer Toten usw. zu beseitigen.“

Du sollst dein Herz nicht von ihm abwenden (wörtl.: trennen)!

Dann, nach dem Ende des Nachtwindes, legte sich der Jüngling auf sein Bett.

Dann sollst du ihm Mittel dagegen in Form von sofort (wirksamen) Mitteln machen:

Wenn du mächtig/reich bist, [indem/dann... ... ...].

Da sagte seine Majestät:

[---] zerstören [---]

Wenn du am Ende der hohen Beamten gehst, dann nähere (dich) nicht, (sondern) bleibe fern als einer, der das vollkommene Verhalten kennt.

Hart war er (auf) seinem "Siegeszug" (?).

[Meine] Beine . . .

[§156] [und] ⸢ich⸣ metzelte unter ...

"Lobpreis deinem Namen, [Lobpreis deinem Leibe, Lobpreis der großen Götterneunheit, die in deinem Gefolge ist]!"

Es werde gehärtet(?) und an ihre Vagina gegossen.

(Denn) es ist nicht dein Sohn.

Er hat die Tage organisiert (wörtl.: gegründet) (?) [... ... ... ... ... ... ... ...] auf den beiden Händen (oder: sofort).

"Hut-nen-nisut (Herakleopolis) erweist deiner Ba-Macht Ehrerbietung, Naref trägt dich ('ist unter dir') jeden Tag (und) Mer-Wer ist im Jauchzen!"

Ihr Platz ist es, der ...

"Ach, hätte ich doch Millionen (oder: Heh-Götter), um sie zu stützen!"

. . . die Farbe der Knochen . . ..

[8 oder 9 Zeilen zerstört] ...] stark [...

[§182] Man (= Ramses II.) ließ euch in euren Niederlassungen und euren Städten wohnen, [§183] wobei ihr keinen Militärdienst (wörtl.: Auftrag [der] Soldaten) zu leisten hattet.

"Mögest Du erwachen, (daß) Du freien Schrittes aus dem Land der Krypte (die Unterwelt) gehen kannst!"

"Was gibst du mir, damit ich dich zu der Insel in der Mitte übersetze?"

Zwiebeln/Knoblauch: 1, Flaschenkürbis: 1, unterägyptisches Salz: 1, Honig: 1, Steinbockfett: 1, $sskꜣ$-Droge 1, Fleisch vom Rind: 1, nubischer Hämatit: 1, Johannisbrot: 1.

Meine Körpermitte ist ein See von Maat.

[§156] und ich metz[elte unter ihn]en, wobei sie get[ötet] wurden auf ihrer Stelle.

Sein Name ist "Hoher, der untergehend herabgestiegen ist".

Jener Tag des "Komm doch zu uns!", das ist die Rede von Osiris zu Re:

(Glosse E:) Was (die Textstelle) "die $mt$-Stränge seines Nackens sind angespannt" angeht: das bedeutet, daß die $mt$-Stränge seines Nackens gestreckt und steif sind infolge/aufgrund seines $jh$-Leidens.

Lege eine gute Nachricht auf {der Erde} deiner Zunge, während das Böse in deinem Leib verborgen bleibt.

$ḫnm.t$-Teig/Brot aus Gerste, gegoren.

Er gewähre dem Ka des Osiris NN Kommen und Gehen ("Umkehren") im Totenreich.

"Ptah gibt (dir) die Atemluft an deine Nase (und) die beiden Meret (Göttinnen), die im Ptahtempel sind, beschützen dich!"

Daraufhin holte ich (mir) seinen Besitz (und) erbeutete sein Vieh.

Ich habe dir das Horusauge mit Salbe gefüllt.

Lasst uns den Horus (= Piye), Herrn des Palastes, befrieden!

die Große Meskhenet

Handle für den, der (immer wieder) für dich handelt!

Die hohen Beamten begehen Unrecht.

Ich werde nicht zur Gottes-Schlachtbank verschleppt werden.

Du sollst dies 〈genauso〉 möglichst oft gegen ein Unwetter einsetzen ("machen"), bis die Sonne (wieder) (er)scheint.

Man erhebt dir deinen Kopf, Osiris.

Du sollst veranlassen, dass ich dem Re die Maat, die/das Glänzende, darbringe am Morgen!“

[§147] Sodann sandte er (= Muwatalli) viele Große (= Fürsten) aus, wobei ein jeder von ihnen seine Pferdegespanne dabei hatte und [§148] sie ausgerüstet waren mit ihren Krieg[s]waffen, [§149] (nämlich) den Großen (= Fürst) von [Arzawa], den von Masa, den Großen (= Fürst) von Arwen, [§150] den von Lukku, den von Dardany, [§151] den Großen (= Fürst) von Karkemisch, den Großen (= Fürst) [von] Qarqischa, den von Aleppo und [§152] die Brüder dessen von [Chatti, die] an einem Ort [versammelt waren].

[Wen]en-nefer ist der Herr der Rechtfertigung wegen dem, was Deine Majestät für seinen Ka tat.

(Text) zu rezitieren über den Vier Kugeln aus Ton.

- vollstreckt werden soll an ihm das Strafmaß: Das ihn schlagen mit 100 Schlägen und 5 offenen Wunden.

"Hut-nen-nisut (Herakleopolis) erweist deiner Ba-Macht Ehrerbietung, Naref trägt dich ('ist unter dir') jeden Tag (und) Mer-Wer ist im Jauchzen!"

Er wird nicht lebensvoll sein und dieser Unas wird nicht lebensvoll sein.

O, yet the whole Delta will not be concealed;

[Onur]is wird ⸢dich⸣ sehen [… …] dir gegenüber, in[dem er] schlägt […]

Ich bin rein.

" . . . die Lebenden an der Seite von . . . mit meinen . . ., Sobek, Herr von Beten (Tebtynis)!"

"Er hat das Leid von den Göttern vertrieben (und) hat dauerhaft die Götterbilder im Tempel errichtet!"

one who is over the secrets of the House of Life,

Die $bgꜣ$-Texte (?), sie verbringen den Tag mit ... auf meinen Fingern, wie ein Buch (gemeint: ein Amulettpapyrus) gegen Schmerzen an dem Hals eines Kranken.

Die Magier sagten zu ihm:

Ein anderes (Heilmittel):

Es gibt keine Gerechten.

Da[nn] (?) aber schützt er [dich oh]ne Zurückweisung (?) vor jegligem Bösen.

[---] nach Opet, um dich anlanden zu lassen, (Ramses Itiamun, Gott und Herrscher von Heliopolis[)| - LHG.]

Ich habe den Befehl ausgeführt.

Anfang der Lehrtexte (oder: des Erfahrungswissens) und der Rezepte, die gemacht werden für eine Frau, die gerade geboren hat (wörtl.: mit einer frischen Geburt).

Ein anderes (Heilmittel):