ORAEC (Online Repository of Ancient Egyptian Corpora)

[---], während er entflohen gefunden wurde [---]

Feigen: 1/8 (Dja), Milch: 1/16 (Dja), geritzte Sykomorenfrüchte: 1/8 (Dja).

'Dir gehören der Starke und der Schwach[e als] eine Mannschaft, die Reichen und die Armen als eine Stimme, und jedes Ding ebenso.

. . ., (denn) es hatte diesen Kampf geplant.

Es werde veranlasst, dass sie darauf sitzt.

Zu zitieren durch einen Priester (der Sachmet): . . ..

Schweinefett: 1, Schlangenfett: 1, Fett des $jbṯrs.w$-Tieres: 1, Mäusefett: 1, Katerfett: 1.

So entstand das Opfergefilde.

Töte keinen Mann, (indem/wenn) du seine Nützlichkeit kennst, (nachdem/seit) du mit ihm die Schriften aufgesagt (wörtl.: gesungen) hast, und der aufgezogen worden ist als einer, der zugewiesen/überprüft ist (?) [...] bei Gott, und der sich frei bewegen kann (wörtl.: mit frei schreitendem Bein) in der geheimen Stätte (d.h. im Privatbereich des Palastes).

...] er [...] ..?.. in den Weidenbäumen des Vorhofs (?) [...

Dann fand man (wörtl.: fanden sie), dass es 1000 Deben an Silber waren, was insgesamt in seinem (Tage)buch stand.

"Fern ist für sie ihr Wasser!"

" . . . [als Re, (wenn) er] zu seinem schönen Fest erschienen ist als Sonnenscheibe (und) ['Hochbefiederter'] . . . !"

"Ich bin zu dir gekommen, damit du 〈mich〉 zur Insel in der Mitte übersetzt, denn ich komme mit einem $Ṯb$-Gefäß (voll) Mehl für den kleinen Jungen, weil (wörtl.: indem) er auf den Tag (schon) 5 (Tage) Vieh hütet und (jetzt) hungrig ist."

Das Versteck (?; oder: der Hügel?) des (oder: und das) $dbḥ.yt$-Grundstücks der [...

Von Anubis wurden sie hinter den Sarg des Osiris gestellt.

So finden [...

Werde fein zermahlen.

[---] Kapellenvorschriften ihr gegenüber.

Und so sollst (du) (folglich) etwas Fett danach essen, von fettem Fleisch oder Öl/Fett.

Seine Behandlung besteht aus Sitzen, wobei er zwischen zwei Stützbauten/Stützen(?) aus Lehmziegeln gesetzt ist, so daß / bis du erkennst, daß er die/eine (entscheidende) Sache erreicht (d.h. es schaffen wird?).

Werde fein zermahlen;

Dein Hinterteil(?) ist im Wassergraben(?)/eine Macht(?).

Sei nicht langsam, (indem/weil) du dich (noch) nicht beeilt hast!

"Wer ist denn das?"

[§142] Jeder von ihnen, der sich (ins Wasser) gestürzt hatte, er stand nicht (wieder) auf.

Tage vergingen, während (die Stadt) Hermopolis Magna für die Nase verfaulte und ihres (sonst guten) Geruchs entbehrte.

Du wirst mit/auf deinen Füßen zum Haus der Ewigkeit gehen.

[§306] "Der [Diener] da (= Fürst von Chatti) ... [§307] ...

Dann begab sich (die Stadt) Hermopolis Magna auf ihren Bauch (= ergab sich) und flehte vor dem König von Unterägypten.

werde mit Milch(saft) einer Sykomore vermischt.

Werde darauf gegeben.

Sei nicht voreingenommen/parteiisch!

[§143] Der elende [Große] von Chatti (= Muwatalli) stand also in der Mitte ... und [§144] [beobachtete] den Kampf Seiner Majestät, die ganz allein war [§145] und dessen Heer und Wagen[kämp]fer nicht bei ihm (= Ramses II.) waren.

Man wird keinen Unbekannten (wörtl.: ich-kenne-(ihn)-nicht) in die Fe[ssel] (?) stecken.

Kommen [---] die ganzen Fremdländer.

Nut soll dir ihre Arme reichen!

Der "Dolmetscher der Beden Länder", das ist Thot.

(Glosse A:) Was (die Textstelle) "die $tpꜣ.w$-Regionen/Bereiche (Stirn-/Nebenhöhlenbereiche?) 〈seines (Hirn-)Schädels〉 sind durchbohrt/durchstoßen" angeht: das ist das, was in/zwischen einer (Schädel-)Platte/Scherbe bis zur (anderen) (Schädel-)Platte/Scherbe ist.

Deine Arme werden sich für dich zum Platz der Unendlichkeit erheben.

[§310] ... [sie] dir.

Kommen eines (des?) Kriegers von Retenu, . . .

Über ihn als Zauberspruch zu sprechen:

"[Ich] möchte [dir] ein [Duplikat] von ihm als Ersatz geben."

[§282] ... in das Gesicht meiner Feinde.

Dies (wäre) das Verletzen eines Körperteils an seiner (d.h. des Gefäßes) Stelle (?).

Ist das Haus mein?

Werde mit 1/32 (Oipe = 2 Dja) süßem Bier stehen gelassen;

Denn er schleuderte seinen (zweispitzigen) Speer, als er auf (dem Berg? von) Habhab war (und) sein Körper der eines Affen war.

Besitz entsteht (gerade, wenn; oder: auch, wenn) dem Herzen gefolgt worden ist.

„Wer ist es denn, der ihn holen wird, der ihn finden wird?

Dein Liebreiz ist in [ih]rer aller [Herz].

Ein Haushund (wörtl.: Hund des Ernährens/ernährt werden/Aufziehens): Bellen ist das, was dafür sorgt, daß sein Herr wohlbehalten bleibt.

Mögest du mich erhöhen!

für Osiris in Schau,

Ein anderes (Heilmittel) zum Entleeren des Bauches (und zum) Abtöten der Krankheitsauslöser (?):

" . . . langsam gehen (?) . . . !"

(und) war geschwärzt wie gedörrtes Fleisch, das auf den Hügel geworfen wurde, wie hartes Rindsleder.

[§143] Der elende Große von Chatti (= Muwatalli) [aber] ... seiner [Wag]enkämpfer [§144] und beobachtete den Kampf Seiner Majestät, die [ganz] allein war [§145] und dessen Heer und Wagenkämpfer nicht bei ihm (= Ramses II.) waren.

...] bei den Menschen.

Wird er [mich] wiederkehren lassen dorthin, wo ich das Land erschütterte (Landesverrat beging), zu dem Ort, von wo er mich holte (wegbrachte)?

. . . Sachmet . . ..

[---] Ouabet-Halle des Osiris.

Wenn ihr (jetzt endlich) nicht irgendetwas abgeht, so veranlasst [du], dass gekocht wird [... ... ...

"Wahrlich, ich will die Pflanzen darin wachsen lassen!"

...] Wildgeflügel in (dem Ort) [...].

Wir haben (oder: für uns) [...] sechs Stunden.

"Die Luft, wo geht sie ein und aus?"

Der Ba kommt zu dem Ort, den er kennengelernt hat, (und zwar) ohne daß er von seinen gewohnten Wegen (wörtl.: seinen Wegen von Gestern) abweicht, und ohne daß irgendein Zauber ihn abwehren kann, (so daß) er zu denen, die ihm Wasser spenden (wörtl.: die sein Wasser geben), gelangt.

Werde zu einer homogenen Masse vereint.

Dann sagte er zu mir:

" . . . [Nafirit (Kuhgöttin?) (und) Re], seine Schönheit zu sehen!"

Da sagte er (Nemti) zu ihr:

...] der Tür gegen dich (?) [...

Ich will dafür sorgen, daß dir Schiffe geschickt werden, beladen mit allerlei Kostbarkeiten Ägyptens, so wie man (es) tut für einen Gott, der die Menschen liebt, in einem fernen Land, das die Menschen nicht kennen.

Kein Gesicht wird geblendet sein (?; oder: aufhellen), wenn man aufblickt (oder: wenn er erblickt wird);

Denn nachdem ich 〈in〉 seine Nähe gelangt war (und) seine Pfeile an mir wirkungslos hatte vorbeigehen lassen, trat einer an den anderen heran.

Ich will deine Augen, dein Federpaar, auf deinen Kopf setzen.

Arbeitet er (d.h. der Westen) für sich (?), so gibt (d.h. produziert?) er (für uns?) Zedern[holz].

Wer vollkommen beim Zuhören ist, ist vollkommen beim Richten.

Rezitation: "Bewahrt ist (nun) ein jeder vor allem Unheilvollen!"

"Vertreibe (doch) die Schmerzstoffe, die in [ihrem Leibe] sind!"

(Und) Horus verfolgte seinen Namen, um ihn zu zerstören ("auszuhacken").

Er läßt die Sonne auf Osiris NN blicken

"Herrscherin"

Variante: Das ist die Flammende, die hinter Osiris ist, beim Verbrennen der Bas seiner Feinde.

Nahrungsort(?), ich bin zu dir gelangt.

Ich werde Maat bezeugen, um die Waage in ihre aufrechte Position zu bringen inmitten der Schweiger(sic!).

Du wirst die Rolle eines Versorgten/Ehrwürdigen spielen;

Dein Kopf ist vom "Geparden" abgeschnitten.

"Sie schützt, wenn sie zufrieden ist", das ist das Udjat-Auge des Re.

"Thot ("I") verklärt dich in (der Stadt) der Acht (Hermopolis) (und) die Acht (Urgötter von Hermopolis) bringen dir Lobpreis aus, wie sie (es auch) taten für deinen Vater Re!"

Dein Bedarf/Anteil (oder: deine Rationszulage) ist in deinem Haus: 1 hin-Maß Bier und 3 Brote.

Du magst, das er als er (selbst) handelt (?).

- vollstreckt werden soll an ihm das Strafmaß: Das ihn Schlagen mit 200 Schlägen und das Wegnehmen des guten Viehs des Hauses des Men-Maat-Re (namens) 'Zufrieden ist das Herz in Abydos' von ihm (als) Konfiziertes im Verhältnis 100 zu 1.

Mögen mir ihre Pforten geöffnet werden!

"Ipu (Achmim) (und) Chenti-Min sind in Verehrung" - zwei Mal -!"

O, yet the children of officials are dashed against walls;