ORAEC (Online Repository of Ancient Egyptian Corpora)

"Siehe das Schöne, was für dich aus meinem Mund gekommen ist, (nämlich) die Entstehung deines Uranfänglichen (Ortes)".

Und so sollst du als Zauber sagen:

Das ist Thot.

Ich werde wahrlich die für mich bestimmte Ruderfahrt machen.

Sie (= Angelegenheit) wurde nicht gehört von Mund zu Mund.

Hole dir einen Mann auf Grund seiner Arbeit, (damit) jedes Handwerk betrieben wird, bis (?) das [...]-Gebiet des Herrn der Kraft [gedeiht (o.ä.)].

[Ist der Sohn (beim Totenkult) untreu, bleibt (?) der Wab-Priester (verfügbar).]

Denn ich habe im Diesseits in rechter Weise gehandelt.

[... … ...] ganz und gar.

Das Brot, das (als Ration) aufgeteilt wird, ist das, wonach man giert.

Deine Barke wird ihn (den Bösen) nicht erreichen, da Osiris NN, gerechtfertigt, in ihr ist.

Osiris vorne in der Kühe-Halle

Es hatte keinerlei Schaden.

Gerecht sollst du für mich handeln, weil sie (die Maat) groß ist und gewaltig und dauerhaft.

[Ich] bin ein König groß an Kraft, exzellent im Erteilen von Befehlen.

Roter Ocker: 1, zermahlen mit Milchsaft einer Sykomore: 1, Johannisbrot: 1, $wty.t$-Teil vom Johannisbrot: 1.

"(Denn) er hat das Land mit seinen schlimmen Plänen besudelt!"

Wenn du den Kot des $ḥwtj$-Tieres nicht findest, gemacht in/als [...]

Ich bin ohne Schuld.

wobei jedermann ein Höriger seines Tempels war.

Ich habe Luft empfangen.

Das Land vom Bebentempel (Heliopolis) (und) das Land von Jit (Letopolis im Delta), hier wohnte Re.

Was (jetzt) leer ist (Var.: was man (jetzt) vermißt/leer läßt), ist das, was (einst) gefunden worden ist.

Ich werde dir nicht (meine) kleine Tochter nennen, die mir in weiser Voraussicht (?; oder: mittels Gebet?) gebracht (?) wurde.

Honig: 1 Hin (= 1,6 Dja), Rinderfett: 1 Hin (= 1,6 Dja), Flüssigkeit vom Datteltrester (?): 2 Hin (= 3,2 Dja), $mjmj$-Getreide, geröstet: 1 Hin (= 1,6 Dja), Gummiharz der Dornakazie.

Du sollst nichts Kümmerliches unternehmen 〈gegen〉 meinen Ausspruch, der alle Verhaltensnormen für den König auflistet (wörtl.: über den König gibt) und dich instruiert (wörtl.: dein Gesicht öffnet), (damit) du als Mann hervortrittst.

Sie sitzen da und überlegen, (nämlich) die sechs Schreiber.

Die Milde/Sanftmut ist zugrunde gegangen,

[...] wegen (?) des Zuweisens [...]

Was das „Wehklagen“ angeht: Das (meint) ein Kind, das jammert.

Ich bin dein [Va]ter!

Seid gegrüßt, (ihr) in dieser Halle der Beiden Maat, in deren Leib keine Lüge ist, die von Maat leben, die sich von Maat ernähren in Gegenwart des Horus in seiner Sonnenscheibe!

"Erhaben ist (auch) dein Kopf wie (der) des Isissohnes, Pharao l.h.g.!"

Der Leichtsinnige, leicht ist [... ... ...] sein [...],

Laß das Ufer bei dir nicht abstürzen!

[...] gute Erinnerung in diesem Tempel [...] zur Treppe / Terrasse [...]

Der Vogelfänger: es geht ihm sehr schlecht.

"Deine Augen sind die Augen der Götter!"

der allzu vertraulich Sprechende (?), der keine Vertrauten hat (oder: ... ist einer, der keine Vertrauten hat), der redet wie einer, der zahlreiche Personen (wört.: Gesichter) gleichbehandelt (?; wörtl.: angleicht; oder: um sich sammelt) [... ...

⸢Meine⸣ Hand ist bei dir!

Möget ihr mich vor dem Babi retten, der von den Eingeweiden der "Großen" lebt, an jenem Tage der großen Abrechnung!

Du bist mit ihnen [zu dem] sieben[ten] (Schreiber) mitgegangen.

(und) die Unverfrorenheit (?) ist zu jedermann vorgedrungen (wörtl.: herabgestiegen).

"Siehe mich!" sagt Thot.

Veranlasse, dass man mir bringt 20 Ruder aus Ebenholz, belegt mit Gold; die Griffe daran aus Hell-Holz, belegt mit $ḏꜥm$-(Weiß)-Gold.

Maat ist mit dir.

Werde mit Wein hinuntergeschluckt.

Er setzte mich an die Spitze seines Stammes, (weil) er die Tüchtigkeit meiner Arme gesehen hatte.

Alles, was entstanden ist, ist aus ihm entstanden.

Werde erhitzt;

Ich werde die Siedlungen leiten.

Daraufhin kam es (das Auge) (aber) hervor aus seinem Fleisch als 'Behexung' (der Haut).

"Erzähle mir von deinen Lebensumständen (wörtl.: Sag mir deinen Zustand/deine Gestalt)!

für Osiris, den Erzeuger,

Dabei soll sein (fem.) Name dadurch für Millionen und zwei Millionen (Jahre) bestehen".

[§241] [Du bist] der Sohn [des Amun], der mit ... handelt!

[---] Klammern für meine Beine [---]

Bei mir hat sich Liebeskummer eingestellt.

[§125] Er rief hinter mir von Angesicht [zu Angesicht]:

„Krankheitsauslöser (?) sind es, die seinen Rücken angreifen.

Nicht werden irgendwelche Zauber eintreten, die männliche oder weibliche Zauberer gegen dich wirken.

„Ich habe dieses gebracht (und) an die Stelle von diesem gegeben (oder: das an die Stelle von diesem gegeben wurde).

[...] kann nicht entstehen [...

"So wahr meine Mutter Neith, die Göttin, lebt; so war Ptah-Tatenen, der mit hoher Doppelfederkrone, der die beiden Hörner für die (?; oder: der) Götter krümmt, lebt, man wird/soll diese Rede〈n〉 Atum, dem erhabenen Fürsten, der in Heliopolis ist, und 〈eben〉so Chepri, der inmitten seiner Barke ist, vorlegen!"

Mögen sie meine Handlungen wahrnehmen ("sehen")!

Er hat seine Knochen zusammengesetzt.

Dann [---] er [---].

... alle Dinge im Atontempel in Achetaton ... Aton im Atontempel in Achetaton, indem(?) ich (etwas mache) ..., in dem mein Herz fortdauert(?) und(?) die ... opfert ...

"(Und als) Re davon (es) hörte in seiner Residenz in Unterägypten, frohlockte sein Ib-Herz über deine Geburt!"

(Die betroffene Stelle) werde damit gesalbt über wirklich viele Tage hinweg.

(Es) werde um den Hals ihres Sohnes gelegt am Tag seiner Geburt.

[Was] das Gold [anbetrifft], das sind die Knochen des Horus.

Dabei hast du ein Bild dieses "Verklärten" an ihren Bug gestellt.

" . . . dir/für dich auf den Armen/Händen der Götter!"

[§209] "(O) mein guter Herr, (o) starker Herrscher LHG, du grosser Schützer von Ägypten (am) Tag des Kampfes, [§210] siehe doch, wir stehen (hier) allein inmitten der (feindlichen) Truppen.

Variante: Das ist das Abbild von Res Auge, das täglich bei seiner Geburt angebetet wird.

Da sagte die Majestät dieses Gottes:

"Der Pharao L.H.G. erschienen mit der Atef-Krone, der Stier seiner Mutter 〈in〉 Naret, der von Schentait Gepriesene, der von Nephthys Begehrte, der siegreich ausschreitende Stier, der die Stiere nach (gemäß) ihrer Kraft niederwirft (fällt), der Herr der Furcht groß an Schrecken, der mit lauter Stimme in der großen Halle, der Herr des Thrones, der zweifach (zu beiden Seiten) mit Löwen versehen ist, der Erhabene, der den Lobpreis des Südlich-seiner-Mauer erhebt, das (herrliche) Kind seiner Mutter, das Leben seines Vaters, der in ein anderes Land (fern) von uns geht, wende Dich nicht von uns ab ('deinen Rücken von/zu uns'), Osiris, der in Gold Gehüllte!"

"(Und) der Pharao, als Beherrscher deines Thrones (und) der beiden Länder, ist in deinem Gefolge!"

Tue das Richtige, (o) Gepriesener, den die Gepriesenen [preisen]!

Was (nun) den anbetrifft, den Sachmet verschnitten hat, das ist ein Mann, der auf . . . ist . . ..

Hotep zu sein, der Herr der Atemluft.

Er soll meinen Namen dauern lassen bis zur Ewigkeit auf diesem Berg (= Abydos), der seine (= Wenen-nefer) Bilder/Statuen verhüllt.

Ich bin ohne Sünde.

(Es) werde zur Zeit des Abends/der Abenddämmerung gekocht [... ... ...]

"(Und) er sandte den Himmel zur Erde (herab)!"

Einer mit leerem Bauch ist ein Unruhestifter.

Werde zermahlen.

(Wenn) ihre Offenbarung (?) anerkannt (wörtl.: gefunden) werden wird, (dann) wird sie zur Ehrwürdigkeit führen.

Variante: Es ist so mit seinem Auge: es war traurig und weinte ("in seinem Weinen") wegen seines Pendants.

... Vorfahrenkönige.

Was (jetzt) getan worden ist (Var.: was man (jetzt) macht), ist das, was (früher) nie getan worden ist (oder: Geschaffenes ist wie, was nie geschaffen worden ist, d.h. es ist so, als ob es nie geschaffen worden ist).

Da fiel ein Stern herab.

Osiris in Tjenenet

Nicht wird / soll leben, wer sich mir widersetzen wird.

Werde zu einer Masse zermahlen;

Er ist ein Bereiter von Gottesopfern für die Götter, von Totenopfern für die "Verklärten".

Dann mögest du mich (im Jenseits) erreichen, ohne daß es deinen Ankläger gibt.

Schütze {auf} deine Grenze!