ORAEC (Online Repository of Ancient Egyptian Corpora)

Osiris-Mekes

Ich bin einer, der jedes Monatsfest durchgeführt und jedes Halbmonatsfest bezeugt hat.

Du sollst sie (d.h. die Wunde) nicht verbinden.

(So) war die Biene geschaffen worden (und) begann (sofort) ihre Aufgabe an den Blüten aller Bäume.

Maat, Maat (= Göttin der Wahrheit und richtigen Weltordnung) ist alles, was ihr sagt, (ihr) Leute!

Geschwätz gilt als Unrecht.

Da wurde ich zu dieser Insel gebracht von einer Welle des Meeres.

Ich bin einer, den der Losbinder, ihr Herr, geboren hat - meine Gestalt.

man solle sich von mir trennen, sagten sie (aber), als ich sie in (meiner) Not vernachlässigte.

"Oh, was den Diener, der seinen Herrn begleitet, betrifft, nicht soll die Majestät der Bastet Macht über ihn haben!"

Pharao - LHG - sagte zu Merire:

a man of uniqueness (?), to whom the heart is open/thoughts are revealed,

"Oh, was den Diener, der seinen Herrn begleitet, betrifft, nicht soll die Majestät der Bastet Macht über ihn haben!"

"Oh, was den Diener, der seinen Herrn begleitet, betrifft, nicht soll die Majestät der Bastet Macht über ihn haben!"

[§114] Keiner von meinen Wagenkämpfern schaute nach mir.

"Er empfängt dich (und) er versieht sich mit diesem deinem volkommenen reinen Ausfluß, der aus dir hervorgegangen ist, mit diesem vollkommenen reinen Ausfluß, der (zuvor) aus Osiris hervorgegangen ist!"

Sag kein Wort der Ungeduld (?; oder: der Unüberlegtheit; wörtl.: das zum Herausfahren des Herzens gehört), wenn du neben einem Trotzigen (?) sitzt!

Er [...] (oder: Sein [... ist]) das, was kommt zu dem mit guten Lösungen. (???)

Er ist der goldene Affe (aus dem) Gold der Götter, der ohne Arme und ohne Beine ist, der Vorsteher von Memphis.

Aus dem Erlesensten, [das er besaß an seiner Grenze] zu einem anderen Fremdlande, [ließ er mich aus] seinem [Fremdlande für mich auswählen]!

Ein anderes (Heilmittel):

[Spruch für das Geben von Weihrauch auf die Flamme für Sobek, den Herrn von Beten (Tebtynis), und] seine Götterneunheit; [Rezitation: "Für den 'Ba des Ostens', für den 'Horus des Ostens', für den, 'der seiner Mutter im Innern seiner Sonnenscheibe erscheint', für den 'Ba, der in seinen Udjat-Augen leuchtet', für Re-Harachte, den großen Gott, den Buntgefiederten, 'der ⸮dem/den oberägyptischen Heiligtum/Heiligtümern des Himmels? vorsteht']!"

Sie wird dich im Gefolge des Großen Gottes sein lassen.

Werde getrunken über 4 Tage hinweg.

Nimm [dir diesen deinen roten (Harpun)schaft mit rötlicher] Farbe [... ... ...; er ist wie ... ... ...] (göttlicher) Stier (?) [...

Sein Mund wird geöffnet mit dem Erz.

Was (die Sache) angeht, dass eine Ballung auf sein $ḥꜣ.tj$-Herz fällt: Das bedeutet, dass eine Ballung von Hitze auf sein $ḥꜣ.tj$-Herz fällt;

Dattelkerne.

Ich verfüge über sein Licht.

Behandle das Leben dessen mit Weitblick (wörtl.: dessen mit offenem Gesicht) mit Respekt!

(Es) werde das Amulett um ihren Hals gelegt. (oder: ..., indem das Amulett um ihren Hals gelegt wird.)

Oh, Der das Volk gedeihen läßt, ich habe mich nicht aufgeplustert.

Siehe, anrüchig ist mein Name deinetwegen, mehr als der Gestank von Geiern (?) an Sommertagen, (wenn) der Himmel aufgeheizt ist.

Iss nicht vom Körper!

Was realisiert wird, ist das Verhalten (oder: die Anweisungen) der Nacht (?).

Er überweist NN in Frieden, in Frieden.

Da wurde in Form dieser Götter Gestalt angenommen, die sich vor Re befinden.

"Siehe, dein großer Bruder steht vor dir mit seinem Speer, um dich zu töten!

... Aton ... Re-Tempel ... (fort-?)genommen wie ... alle ...

Der Name seines Wächters ist "Mit einzigartiger(?) Stimme".

"Bis jetzt (wörtl.: bis auf diesen) fünf Monate an Tag(en) (d.h. genau fünf Monate)."

Deine Trinkgenossen, sie stehen da mit den Worten:

Wer unter Schlechtem leidet, de[nkt] (?) nicht an den Gott, so daß er um den Tod bittet, [während/da] sein [Herz] schwach ist.

Ich bin gekommen.

Ich werde beauftragen einen Mann meiner Wahl, um diese Arbeit dar[an] zu leiten.

Die Chem-Reliquie (Schulterblatt) wurde auf seinen Rücken gelegt, man sagt dazu (auch) "Geißel".

Eine, die die Bögen spannt und die Pfeile zieht, (ist sie).

Eine andere (Beschwörung):

"He, Osiris Chontamenti, die (beiden) Klagenden (Isis und Nephthys), sie weinen um dich, (während) die Mädchen (und) Frauen wehklagen!"

Ein [gutes] Land [ist es], Jaa ist 〈sein〉 Name, es gibt nicht Seinesgleichen auf Erden.

Werde 〈an〉 den „Rücken“ der Augen gegeben.

Cherahe ist über dein geheimes Abbild zufrieden.

Es ist der Ka, der seine (d.h. des Großen) Arme ausstreckt (, um zu geben).

Werde mit Bier vom Extra-Opfer (?) gekocht;

[Fasst] Mut, ...!

Er wird nicht zugrunde gehen und dieser Unas wird nicht zugrunde gehen.

[---] er/ihn [---] wegen (?) des Kranken.

[Es soll dich trinken] der ausgetrocknete Acker, die Wüstenei, der Acker, der nicht gesättigt ist […], der, der nicht gesättigt ist mit / vom ... Wasser […] des [Re].

ohne seinesgleichen.

Siehe, ich bin gekommen.

"Ihr sollt den Usurpator mit eurem Messer zerschneiden!"

Ich bin in den Beiden Ufern als einer, der der Götter Reden vernimmt.

Ein anderes (Heilmittel) gegen Blutfraß:

2 Portionen Cristusdornfrucht-Brot

Wieso denn?

für Osiris im unteren Sais,

Sie werden keinen Geschmack finden an dir.

Osiris an seinem Platz, der in Unterägypten liegt

ich habe nichts Böses getan.

Man wird Waffen/Pfeile aus Metall/Kupfer anfertigen:

Jedes (andere) Fremdland ist ein Feind und bekämpft uns gemeinschaftlich (wörtl.: beim uns bekämpfen, indem sie versammelt sind).

(Ritualist:) „Dein Sohn Horus ist auf dem Bergland verbrannt.“

Er wird(?) die Majestät des Thot anbeten.

Werde zermahlen.

Mit seinen Taten auf einem Haufen (oder: als Summe/Endergebnis (seines Lebens)) neben ihm, bleibt ein Mann nach dem Dahinscheiden übrig (wörtl.: daß ein Mann nach dem Anlanden übrigbleibt, ist indem/nachdem seine Taten auf einen Haufen (oder: als Summe) neben ihn gelegt worden sind).

Wohlversorgt sind die Menschen, das Vieh Gottes.

Herrlich ausgestalten [---]

Ich beschützte seinen Leib so, wie (es) der (Gott) von Edfu (= Horus) in seinem Bild an der Stätte von Edfu (tut), wenn er (= Horus) sich niederläßt auf Erden bei der Vereinigung mit meinem Vater (= Ramses I.).

"Wie (viel) erhabener bist du (doch) als (alle) Götter!"

Ein anderes (Heilmittel):

Es kommen zu dir: Pflanzen, die aus der Erde herausgekommen sind, der Flachs, der aus dem Binsengefilde herausgekommen ist, das schöne Kraut, das aus dem Jubelfeld herausgekommen ist, der erste Ausfluss, der die Götter bei ihrem Herauskommen kleidet.

[§113] (Überdies) verließ [mich] mein zahlreiches Heer.

(Erst) nachdem er das Herz vernichtet hat, wird er erleichtert (wörtl.: abgekühlt) sein.

(Sie) werde an die Außenseite der beiden Augen gegeben.

Ich werde sie nicht auseinanderreissen.

Ich habe bewirkt, was für mich der bewirken wird, der gehandelt hat, so daß ich fröhlich bin (?).

[§191] so dass keiner ...

Da waren die Großfürsten einen jeden Landes, an dem sie vorbeikamen, bestürzt und erlahmten (in ihren feindlichen Aktivitäten) (wörtl.: wandten sich der Ermattung zu), ... sie die Menschen des ⸢Landes⸣ ... [gesehen hatten], wie si[e] ... mit dem königlichen Heer des Königs von OÄ und UÄ, des Herrn Beider Länder, des Herrschers, mit starkem Sichelschwert, der Ägypten beschützt Usermaatre-setepenre, des Sohnes des Re, des Herrn der Kronen Ramses-meriamun, dem Leben gegeben ist.

Ein anderes (Heilmittel):

Daraufhin wütete Seine Majestät deswegen wie ein Leopard (mit folgenden Worten):

Ein anderes (Heilmittel):

Er wird seine Tochter nicht abwehren.

Mehl von Blättern der Dornakazie, Sägespäne des $ꜥr.w$-Baumes.

Wenn du (qualitätsvollen) $šdḥ$-Wein verwendet hast, dann vermischt mit (minderwertigem) $pꜣwr$-Wein (Essig?).

Deine Vollkommenheit/Wohltat sei (?) vor uns, damit wir uns zu deinem Bildnis (d.h. die Überschwemmung?) umwenden (?).

[...] am Eingang des Steinbruchs.

Diese Zeit geht vorüber.

Der Weg ist mir geöffnet(?).

Er verbringt den Tag mit dem Schneiden von {alten Kleidern} 〈Schilf〉.