ORAEC (Online Repository of Ancient Egyptian Corpora)

"(Es) ist für das Nachtmahl (bestimmt)."

"Erhebt euch, erhebt euch, 'große Nilpferdweibchen', lasst euch nieder, lasst euch nieder, 'göttliche Nilpferdweibchen'!"

one efficient of mind, expert with his fingers,

Du sollst dich nicht übernehmen beim Biertrinken!

Hingegen [---] das ist das Tor der Unterwelt.

(Und) das, was du tun wirst, wird als angenehm empfunden werden (wörtl.: wird etwas Vollkommenes für das Herz sein).

"Oh, siehe, ich, Pharao, tue das, was du lobst!"

Setze deine Arme für das Gute ein!

...] dieser dein Thron wird periodisch geprüft [...

[§140] Und so tötete (ich) unter ihnen, wie es 〈mir〉 beliebte.

Da sagte die Majestät dies[es] Gottes zu der Majestät Nun:

- schlimmer als das, was Neb-Maat-Re(?) gehört hat,

Ich bezeuge für mich ihre Stimme.

Nicht ich war es, der ihn (den Streitwagen) (weg)gab, weil ich (somit) zum Gehen gezwungen war.

Sie ruhen lassen im achet-Palast(bereich) des Königshauses im Gefolge des Herrschers täglich.

Was (die Sache) angeht, dass 〈sein〉 Magen heiß ist, indem er sticht, (und) was (die Sache) angeht, dass das $jb$-Herz sticht: Das ist Hitze, nachdem sie über sein $ḥꜣ.tj$-Herz gezogen ist.

Nicht wird er zurückgehalten von Osiris.

Gibt es Osiris NN, gerechtfertigt, so gibt es, was er sagt.

Er hat seine Steuerruder befestigt, da er umherzieht.

Bitte (nur) um eine Sache, die neben dir liegt!

Zu rezitieren: He NN, dein Abscheu ist Lüge!

Das, was aus meinem Mund herausgekommen ist, sind meine Aussprüche – (von denen gilt) das, was ich rezitieren werde 〈gegen/über〉 die $tmy.t$-Krankheit.

Werde nachts dem Tau ausgesetzt;

". . . [durch?] reinen Weihrauch, angenehm an Duft, (gemäß dem), was in der (entsprechenden) Schriftrolle des "I" (Thot) im Gottesarchiv (geschrieben) ist!"

Dann legte er ihn in seine Hand.

"Zu Dir rufen Isis und Nephthys in der Nacht des Diadems!"

Dann reibt er seine Glieder damit ab.

Da wurde der Fürst von Naharina gar sehr wütend.

Ich habe dir deinen Bauchnabel in dein Gefolge gegeben.

Wirklich vortrefflich!

(Denn) man kann nicht wissen, was als unangenehm empfunden wird (wörtl.: das Schlechte für das Herz wird nicht erkannt).

[---, wobei?] er wie einer war, der rasiert, um zu reinigen [---]

$Ḏr[..]$ soll sagen: […] (?).

Isis, Nephthys (und) Tefnut hatten sie in Letopolis gefunden, verborgen in einem Jat-Baum, ungesehen ungehört.

[§156] [und] ⸢ich⸣ [met]zelte unter ihnen ...

Die "Dummköpfe" sind mir nicht nachgekommen.

"Brust des Schu, als er sich als Schutz des Osiris (um diesen) legte" ist dein Name

"(Und) ich gehe in die Einsamkeit aus Liebe zu dir, um den Ort, an dem du (wohl) bist, zu suchen!"

Ich ging in der Nähe seines Hauses vorbei

Wenn du seine Verstopfung in seinem Magen untersuchst (und) du findest, dass er sich zugestopft hat und dass er/sie den „Kanal“ überquert hat, wobei sein Herz eng (?) ist (und) wobei sein Magen staubtrocken ist, dann sollst du dazu sagen:

(Ich) habe sie gefunden, wie sie 〈ein Fest〉 feierten.

Laß nicht zu, daß eine Stunde kommt, während [der] sein Bericht verloren geht (oder: seine Berichterstattung scheitert).

Der dich speerte ist deiner Würde unter(tan).

Ein anderes Mittel:

Er fand ihn in seinem Haus sitzend.

Dann ißt er von dieser Gerste und Emmer.

(Und) da schickte ihn dieser Landmann (mit Informationen) über diese Angelegenheit in ihrer Gesamtheit (zurück).

"Veranlasse, dass man darbringen möge ein Opfer von 1000 Broten, 100 $ds$-Krügen Bier, einem Rind und 2 Kugeln Weihrauch für die Majestät des Königs von Ober- und Unterägypten 𓍹Nebka𓍺, gerechtfertigt, und veranlasse, dass man darbringe einen $šns$-Kuchen, einen $ḏwj.w$-Krug Bier, ein großes Fleischstück und eine Kugel Weihrauch für den Obersten Vorlesepriester Ubainer.

für Osiris im Busiris-Gau (9. uäg.),

(Denn) es ist ein böser Fehler (?), wenn das Herz eitel (?) ist.

Osiris im unteren Sais

(und) du greifst (weiterhin) zu.

Der Gott liebt den, der ihn liebt.

er sein Gesicht entblößt und seinen Staub abschüttelt

Werde gekocht;

Saft der $nšꜣ$-Wasserpflanze.

Alle ihre Aufträge/jeder Schutz sind ausgerichtet auf sein Ka für den großen Bezirk, (wie) er gewünscht hat.

Mache deinen Platz des Westens funktionsfähig!

Ich bin aus der Ermattung gekommen.

Ein anderes (Heilmittel) zum Kühlen des Kopfes, (wenn) er schmerzt:

Möge ich zu seinen Ortschaften gelangen!

[§179] g[a]b (ich) ... (nicht) ...,

Dein Schenkel betet die unteren Sterne an.

[§107] Ich führte dir menesch-Schiffe aus dem Mittel[meer] zu, [um] für [dich] die Abgaben der Fremdländer [zu transportieren].

Weihrauch: 1, Öl/Fett: 1.

Oh, Bringer seines Opfers, der aus Sais stammt, ich war nicht gewalttätig.

Werde fein zermahlen;

und es betraf (wörtl.: waren) ebenso die tuher-Verbände wie die Fußtruppen des(?) Königs von OÄ und UÄ, des Herrn der Beiden Länder Usermaatre-setepenre, des Sohnes des Re, des Herrn der Kronen Ramses-meriamun, dem Leben gegeben ist, sowie seine Wagenkämpfer.

"Ein Herr ist der Vater,

Werde daran (d.h. an die Wunde) gegeben.

Es kommen zu dir Bitumen, das aus Palästina herausgekommen ist (und) das schöne sefi-Öl, das aus Byblos herausgekommen ist.

(Es) werde fein zerrieben.

Da also wurden sie gewahr, dass ihr Land in diesem schwierigen Zustand unter der großen Ba-Mächtigkeit des Herrn der Beiden Länder (= Ramses II.) war, des Königs von OÄ und UÄ Usermaatre-setepenre, Sohnes des Re Ramses-meriamun, dem Leben gegeben ist.

Komm [doch nach Ägypten mit] deinen [Pro]dukten!

"Oh, der Sohn eines Propheten, er hat das Festritual rezitiert!"

Werde gekocht;

[... ...] mit dem Besten deines Anfangs (?; oder: ... das Untere für deinen Anfang).

Wenn er sein Haus am Abend erreicht, hat ihn das Gehen erledigt (wörtl.: abgeschnitten).

Die Furcht vor mir ist herabgefallen [...]

Die Urkunde des Zusammengefügten ist im Inneren meiner Hand.

[... ... ... ... ...]

werde ausgepresst.

Keinen gibt es, der mich kennt, noch kennen wird.

Er pflegt hinauszugehen (d.h. wegzugehen?), indem sein $dꜣjw$-Schurz ein Paket (wörtl.: Ziegel) ist.

[...] es kommt dieser Gott, nachdem er veranlasst hat, dass er sich erinnert an den Befehl [an ihn für die Ewigkeit] zum Zeitpunkt der ersten Generation [...]

O Hapi, du sollst dich nicht verzögern (oder: ausbleiben)!

"Oh, 'Der mit dauerhaftem Namen 〈im〉 〈oberen〉 (himmlischen?) Djed(et)'!"

Dann reibt er seine Glieder damit ab.

Pflanzenbrei: ein halbes (Dja), $sꜥꜣm$-Pflanzen: 1/32 (Dja), $ꜥꜥꜣm$-Pflanzen: 1/32 (Dja), $tjꜥm$-Pflanzen: 1/32 (Dja), "Haarfrüchte": 1/16 (Dja), $gw$-Gras: 1/32 (Dja), Wacholderbeeren: 1/16 (Dja), Weihrauch: 1/64 (Dja), unterägyptisches Salz: 1/32 (Dja).

Erhebe dich, (du) mit zahlreichem Schmuck!

[Sonst wird nicht ... ... ...] deinen Bericht ein weiteres/anderes Mal.

Das Mädchen von Pe, das Mädchen von Iseum, diese Götter, die vorne in ihren Tempeln sind, Mut hat sie gefunden.

Ich habe gesehen seinen Fall von Wissen."

„Das ist Blut, ein Nest,

(und) ich fand seine Tür offen.

"(Aber) ich kann nicht(s) sehen (und) ich kann nicht(s) hören, (wenn) ich dich (beim Namen) nenne (und wenn) ich dich (beim Namen) rufe!"

"Ich lasse dich nicht an uns vorbeigehen", sagen die Querhölzer(?), "solange du nicht unsere Namen genannt hast!"

Nun erhob der Oberdomänenvorsteher Rensi, Sohn des Meru, Anklage gegen diesen Nemti-nacht bei den hohen Beamten, die bei ihm waren.

Möge ich von den Opferspeisen, die bei euch sind, leben!