ORAEC (Online Repository of Ancient Egyptian Corpora)

Werde daran (d.h. an das Auge) gegeben.

für Osiris, der im Wüstenland residiert,

Er soll dich schlagen auf dem / den Fluss.

Sprich nicht zu ihm, bis er das Wort ergriffen hat!

Da sprach die Majestät des Königs von Ober- und Unterägypten 𓍹Cheops𓍺, gerechtfertigt:

"[Er wird] die südlichen Länder erobern, (aber) er wird keine Absichten hegen gegen die nördlichen Fremdländer!"

Sechste Strophe:

Dann ißt er von dieser Gerste und diesem Emmer.

Gehe doch zu Min von Koptos und Anubis, der über Beide Länder mächtig ist!

Das Horusgeleit ist es, das ihm es erntet.

[---] der Maurer [---] ihn [---] das Herz, um [---]

"Der Sohn eines Streitwagenlenkers (ist er); er ist, flüchtig aus dem Land Ägypten, (flüchtig) v[or seiner Mut]ter, (genauer) seiner Stiefmutter, (hierher) gekommen."

Erhebe dich, Bildnis auf seiner Standarte, erhabener Schmerzensmann ("zum Schmerz Gehöriger")!

Darauf kam Re beim Untergehen zu ihm nach Herakleopolis.

Seine Frau, sie sagt zu ihm:

"Er wird [die südlichen Länder] erobern, (aber) er wird keine Absichten hegen [gegen] die nördlichen Fremdländer!"

Da ging Chons-Der-Fürsorger-von-Theben zum Tempel des Chons-in-Theben-Neferhotep (und) er legte die Abgaben, die ihm der Fürst von Bachtan von jeder schönen Sache gegeben hatte, dem Chons-in-Theben-Neferhotep vor,

Holz der $ꜥš$-Konifere.

"[Du] reinigst [als Horusauge, um das Kultopfer mit dir zu vollziehen für Sobek, den Herrn von Beten (Tebtynis), und seine Götterneunheit]!"

Oh, Herr der Gesichter, der aus Nedjefet stammt, ich habe nicht gegen meine Wesensart verstoßen und keinen Gott "gewaschen".

"Oh, 'Niedergelassener' ("Sitzender"), komm doch, der 'Herzensmüde'!"

Nenne es

the equal of god in his hour,

Jenes unnahbare Tor hingegen: Das ist das Tor der ⸢Hochhebung⸣ Schus.

Dann schleppte er mich herauf, während der Gott in dem Zelt ruhte, in dem er war, (und das) 〈am〉 Ufer des Meeres (stand).

(Handlungsanweisung:) (Zu) rezitieren über einer Figur von Seth, gefertigt aus rotem Wachs (und zu) werfen ins Feuer in Gegenwart dieses Gottes!

Wenn du bei einem Hausherrn in sein Haus eintrittst, indem seine Beschäftigung einem anderen vor dir gilt (wörtl.: indem seine Arme für einen anderen vor dir sind), (dann) mögest du dich hinsetzen mit deiner Hand an deinem Mund.

Leben ist ihm an seine Nase gegeben und Triumph über seine Feinde.

$jḥ.w$-Pflanzen: ein halbes Dja (?), $šꜣšꜣ$-Früchte: ein viertel (Dja), $mjmj$-Getreide: ein halbes Dja (?), Honig: 1/64 (Oipe = 1 Dja), Wasser: 1/16+1/64 (Oipe = 5 Dja).

Eintreten durch die geheimen Pforten.

ein anderer (fährt) mit (wörtl.: auf) ihm (sc. dem Gespann).

nachdem diese Anweisung ausgeführt worden ist:

Setze dir ein Denkmal durch Beliebtheit (wörtl.: mache dein Monument dauerhaft durch deine Beliebtheit)!

Es [führt] ein Opfer 〈auf/zu〉 dem Altar des Pre, das Sumpfgeflügel zu (?) Ptah (?).

Die Beiden Männer haben für dich zu deinem Jubel mit dir deinen Ka nochmal gemacht und dein Herz für deine Gestalt.

Osiris NN ist einer, der ihm Thot, den Großen, bringt, der mitten in seinem Auge ist, da er kauernd in in der großen Barke des Chepri sitzt.

Dann entblößte sie ihre Scheide vor ihm.

Du sollst der Außenwelt/Öffentlichkeit nicht verschweigen, daß du es tust (wörtl.: du sollst dich nicht unwissend zeigen beim Es-Tun), damit dein Sohn es für dich ebenfalls tun wird.

... 'Tochter des Großfürsten von Chatti, Tochter der [Großfürstin von Chat]ti'.

Man wird den Osiris NN nicht abwehren!

Dann ließ er seinen Speer schärfen.

$mjmj$-Körnerfrucht, vermischt mit dem „Selbstentstandenen“ des Honigs.

Dann hörte Astarte auf das, was das Meer zu ihr ge[sag]t hat.

Das Horusgeleit ist es, das ihm es erntet.

- schlimmer als das, was ich im 1.(?) Regierungsjahr gehört habe,

[...] sagen [... ... ...

Der König soll sagen: "Deine Sonnenscheibe vereinige sich 〈mit dir〉!"

Osiris in Ischeru

Das ist die Spende dieses Tages.

Ich habe die Rebellen 〈gegen〉 deine Majestät abgewehrt, ich habe das Herz [meines Vaters Osiris-Chontamenti] erfreut.

Hiermit bringe ich dir eine Libation aus Elephantine, damit dein Sinn dadurch erfrischt sei.

Man stellt den Gott zufrieden durch die Machtserscheinung des Herrn, der über die Grenzen des Fruchtlandes entschieden hat.

Die Schlaffheit(?) schaut mir staunend ins Gesicht.

aber er (= Ramses II.) hörte ihnen niemals zu.

"Heil dir in diesem deinem Namen des 'Ermattenden (die Überschwemmung) an der Spitze von Hut-Werit' (6. unterägyptischer Gau (Xois), du bist der Herr der Maat, der das Unrecht verabscheut (und) der das Verderben unter die Übeltäter kommen läßt!"

Wer die Abgaben [im Verhältnis zu der schmalen Gerste] festlegt, das ist [ein Gerechter] in der Meinung Gottes.

Die "Verklärten" in ihr messen 7 Ellen an ihren Hinterseiten.

Die hohen Beamten sorgen dafür, daß du (Sachen) erwirbst;

Er (= Brunnen) blieb (aber) unvollendet (wörtl.: auf dem Weg (zurück)lassen).

Oh Umstürzler, der aus Xois stammt, ich habe nicht gefrevelt.

2 Portionen jSd-Früchte

[§106] ⸢Ich brachte⸣ dir Obelisken aus Elephantine, denn ich bin einer, der Steine herbeibringt.

Ich kann es nicht inmitten deiner Rinder sehen."

Liste des Gemetzels, das unter ihnen gemacht wurde: [Spatium] Männer [Spatium].

Werde mit Rotem Ocker vermischt.

Galle von [...]: [.], [...], nördliches [Salz]: 1; werde fein zerrieben; werde gemacht 〈zu〉 einem Kügelchen; werde geschluckt vom Mann (d.h. Patienten).

Aus dem Erlesensten, das er besaß an seiner Grenze zu einem anderen Fremdlande, ließ er mich aus seinem Fremdande für mich auswählen!

Du findest jenen (besagten) Splitterbruch, der in seinem (Hirn-)Schädel ist, vor, (und zwar) 〈wie〉 diese (wohlbekannten) $wrm$-Rillen/Blasen/Klumpen/(Metall-)Schlacken(?), die im Kupfer des $ꜥḏn.t$-Schmelztiegels/-ofens(?) entstehen,

Ein anderes (Heilmittel):

Variante: Das ist der Weg, auf dem mein Vater Atum geht, wenn er sich zum Binsengefilde begibt.

[Wenn … und ihr Geh]en besser ist, dann mache nichts weiter für sie.

[§103] Ich unterschlug nichts Gutes (wörtl.: übriglassen hinter der Hand), um es nicht in deinem Vorhof zu stiften.

Er wird nicht sterben und dieser Unas wird nicht sterben.

the outside bow-people have come to Egypt.

Ich kenne dich,

Millionen beugen meinetwegen ihre Arme.

2 Portionen Isched-Früchte

Sie läßt Osiris NN in der Unterwelt für immer unnahbar sein.

"Die Nilschwemme kommt auf den Befehl deines Wortes hin, um Menschen (und) Götter leben zu lassen von dem Nass, das aus deinem Leibe herauskommt!"

Nun kam dann dieser Landmann, um eine Bitte an den Oberdomänenvorsteher Rensi, den Sohn des Meru, zu richten, indem/und er sagte:

'Spruch zum Ergreifen des Messers, um Apophis niederzustrecken'.

Er werde ein Herr (seiner) Arme, der (seines) Verstandes mächtig ist im Totenreich.

Ich bin einer, der jedes Neumondfest begeht und jedes Vollmondfest bezeugt.

Du sollst nicht den verherrlichen, der das Orakel, das er (der Gott) gegeben hat, behält! (?)

Horus hat mich mit seinem Ba ausgezeichnet, um seine Angelegenheit zu Osiris nach der Unterwelt zu nehmen.

Der Pflock, der in meiner Hand ist, das ist die Hand der Isis.

"Zurück mit dir ("hinter dich"), Seth, wo du (auch) bist, von jedem Ort, halte dich fern, ziehe dich zurück, du sollst dich nicht annähern an irgendeinen Ort, an dem Osiris Chontamenti, Onnophris der Thriumphierende (gerade) ist, (oder) 〈an irgendeinen Ort〉, an dem (der) Osiris Imhotep hier selig (gerade) ist!"

(Die betroffene Stelle) werde darüber verbunden.

Folge der Feder, die in meiner Hand ist, nach draußen.

Erfahrungswissen zu einer $ꜥꜣ.t$-Geschwulst eines „Sohn“-Krankheitsstoffes (???):

Er kann dort keine Macht erlangen.

"Oh, 'Niedergelassener' ("Sitzender"), komm doch, der 'Herzensmüde'!"

Er weckt den Schlafenden auf [... ... ohne (?)] (etwas Negatives), der keine Angst hat, zufrieden mit der Belohnung Gottes.

Feigen: 1/8 (Dja), Wüstendatteln (?): 1/8 (Dja), $wꜣm$-Früchte: 1/8 (Dja), Ocker: 1/32 (Dja), Weihrauch: 1/64 (Dja), Gänsefett: 1/8 (Dja), süßes Bier: 1/16 (Oipe = 4 Dja).

(Hymne): "Du hast die Berge überquert (und) du hast das Unwetter vertrieben!"

In Angst versetzt vor Löwen und (vor) Asiaten, (er)kennt er sich erst (wieder), wenn er in Ägypten ist, indem/und er dort im Sumpf ankommt.

Deine ganze Papyrusrolle [ist ...].

Oh, der du mich erschaffen hast, ich bin der, der nicht betreten wird(?), der große Zusammengefügte im Innern des Gestern.

Die Biene vereinigt sich mit dem Honig.

Das, was versteckt wurde, und das, was gesprochen wurde, ist das, was gesagt wurde.