ORAEC (Online Repository of Ancient Egyptian Corpora)

Horus betrat die Grotte (dort), die sie (Isis) betreten hatte.

(Werde) ebenso (verfahren).

Von NN, gerechtfertigt, zu rezitieren:

Sie verteidigen für 〈dich〉 ihre Tore.

Da sind die Hunde [gestorben],

Die Nahrung, die [---] gab [---]

Da stand die Majestät des Königs von Ober- und Unterägypten, 𓍹Re𓍺, am Ende der Nacht auf, um diesen einschläfernden Trank ausgießen zu lassen.

Du bist es, der die Götter recht führt.

es sprechen 〈die〉 in den Göttern Befindlichen(?)*:

Ernährt ihn!

"Welchem diensttuenden Gott soll ich dich denn anmelden?"

Ich töte immer wieder, ohne daß es für [meinen Harpun]schaft ein Aufhören gibt.

Der Hohepriester von Memphis (und) der Sem-Priester vollziehen Libation (und) Weihräuchern für: die wirkungvollen Bas, die in der Nekropole ruhen; die Herren der weiten Stätten, der Stätten zur Seite des Westens; die großen Götter im Gau von Igeret; die verehrungswürdigen Verklärten, die aus der Halle des Osiris herauskommen; die Leichname der Lebenden, die im Sarge ruhen; die verehrungswürdigen Gelobten in der großen Halle; die Begleiter der Bahre zur Seite des Osiris; (den) Horizont von Stein zur Seite des heiligen Bas; die in Memphis zur Seite des Sokartempels sind; die Götter, deren Ba im Himmel und deren Leichnam in der Nekropole ist; (den) (Vezir und?) Richter im Gau von Igeret; die verehrungswürdige Totenstadt in Ro-setau; den verehrungswürdigen Ort in A-isy (Rut-Jset); die große Dat, die verborgen ist in Ro-nefer, über der man die Stimme von Isis vernahm in der leidvollen Nacht; (und) für die Pforten des Westens (und) die Götter die in ihnen sind.

Ich bin es, der zu dir spricht;

. . . darin, der ein Geräusch macht (wie) von Spitzmäusen in ihrem Bau.

10. Stätte

Du sollst nicht einen hinterhältigen Plan (?, oder: eine Drohung, einen Schrecken) unter den Menschen verfassen!

"Perfekt sind deine beiden Fußsohlen auf Erden, unter denen das Wasser hervorkommt, Osiris Chontamenti!"

[§80] Dan[n] ... und eilte voraus.

Ich (?) bin alt geworden, eine Sache wird getadelt (?), beladen mit [... ... ... ...] sein [...].

Dir gehört dein eigenes Herz.

[Sein (des Amtes)] "Lehnsmann" (d.h. der dem Amt unterstellte Privatperson) [ist das, was er (der Amtsinhaber) für seinen Unterhalt braucht] (wörtl.: Sein "Lehnsmann" ist sein Bedarf).

Man opfert für jeden Gott, gemäß wie Hapi produziert hat (oder: wie (es) für Hapi getan wird):

O, yet the river is blood and one drinks from it;

[§106] Ich trat allen Fremdländern entgegen, wobei ich allein war, [§107] weil mich mein Heer und meine Wagenkämpfer im Stich gelassen hatten.

Du sollst sie behandeln entsprechend dem Behandeln eines mit dem $ḥmm$-Gerät Behandelten.

Der Osiris verbirgt

ich kenne deinen Namen,

Der Meißel der Anat soll an deine Schläfe gegeben werden.

Das ist das Beseitigen einer Schwellung (?).

Er hat die Maat zu seinem Ka emporsteigen lassen, damit er ihm darbringt, was die Sonnenscheibe umkreist - zusätzlich zu dem Personal seines Tempels.

Große Neunheit, dieser hier ist Osiris, den ihr aufleben und leben ließt.

[§86] Er ergriff die Kampfausrüstung und kleidete ... [sein] Schuppenpanzerhemd.

"Was heißt das?"

"Zurück mit dir ("hinter dich"), Seth, 'Die über dem Himmel sind' werfen dich nieder, 'Die Götter im Himmel', sie erfüllen ihre Bestimmung an dir, sie werfen dein Fleisch, deine Knochen (und) deinen Ba in das Feuer, das aus der 'Verbrennerin' entspringt!"

Werde vom Mann getrunken.

Ende/Pause.

Kaum war ich in die Barke des Re eingestiegen, da war das Königtum (wieder) von Anfang an entstanden, als etwas, was ich im Innern davon (d.h. in der Barke?) gemacht habe (??).

Oh, Hintersichschauer, der über sein Herz verfügt, Fischer der Beute der "Erdöffnerin" (Falle) - Erdöffnerin - oh, (ihr) Fischer und Netzfänger, Kinder ihrer Väter, die Fallen stellen im Inneren "Ihres Pfeilers", ihr könnt mich 〈nicht〉 mit diesem euren Netz fangen!

Es sollen dich die sehen, die an der Grenze des Horizontes sind!

"Seine Mannschaft ist von Freude ergriffen!"

Gespanne und schöne, junge $gw$-Pferde aus Sangar/Babylonien, erstklassige Hengste aus Chatti, Kühe aus Alasiya, die 〈in〉 der Hand ihrer Großen sind, die gebogen unter dem 〈Erscheinungsfenster〉 sind.

Ich kenne dich und kenne deinen Namen und kenne den Namen des Gottes, deines Wächters.

(aber) die Herzen schieben es nicht beiseite.

Die Fayence, das ist das Horusauge.

(mit dem Ergebnis, daß) Stücke/Reste im Hautgewebe seines Kopfes verbleiben, ohne daß (sie) zu Boden fallen (können).

He Osiris, ich bin dein Sohn Horus!

Mehl von Langbohnen: 1/3〈2〉 (Dja), Salz: 1/32 (Dja), Fett / Öl: 1/128 (Oipe), Honig: 1/4 (Dja), süßes Bier: 5/64 (Oipe); werde eingegossen in den After; vier Tage lang.

"So wahr mein Vater Atum mich loben (und) mir eine Ewigkeit als Herrscher der Beiden Länder (= Ägypten) ... wird, (und) so wahr ich erscheine wie die Sonnenscheibe, wenn sie leuchtet wie Re bis zum Himmel ... (vier) Himmelsstützen ..., ich will dem Land von Chatti das Ende bringen.

Sie sind die Künstlerschaft (oder: Experten), die das, was ist, erschaffen (oder: sich entwickeln lassen) und die einen abgeschnittenen Kopf (wieder) anfügen."

mein Blick ist auf den Garten (gerichtet);

Oh Künderstimme, der aus dem Wenes-See stammt, ich war nicht undiszipliniert.

Die Schwangere, sie legt ihre Last ab.

Der, dessen Haus leer (an Arbeiterschaft) ist, dessen Fundament ist instabil. (?)

Seine ⸢Majestät⸣ befahl dem Erbfürsten und Grafen, ⸢dem Geheimrat⸣ des Königshauses, dem Vorsteher des ganzen Landes, dem Schatzmeister des Königs, dem ersten Lehrer / Lenker (?) der Beiden Länder, dem Vorsteher der Hofleute/Freunde, dem Siegelbewahrer User-Neschemet:

Was zu ihnen zu sagen ist:

Dann ergriff er 10 Brote, einen Stab, ein Paar (?) Sandalen, einen Wasserschlauch und ein Messer.

Herbeibringen der Amulette des Westens(?) [ . . . ]: ein Udjat-Auge von Türkis (und) ein Heh(amulett) von Fayence; (diese sind) an den rechten Oberarm des Königs (anzu)legen.

Was ist denn das?

Ich bin einer, der für deinetwegen versammelt ist.

Dieser Ka des Osiris NN soll Oberhaupt von Res Arbeiten sein!

(Adresse:) Das, was der Totenpriester Heqa-nacht an seinen Haushalt von Nebsyt schickt.

"Komm heraus aus dem Berg!",

Wie kann es dazu kommen (d.h. wie könnte ein solcher Zustand erreicht werden)?

[§84] (Und) er stellte fest, dass ihn 2500 Pferdegespanne an seinem Weg der Außenseite einschlossen [§85] bestehend aus allen Läufer[n] d[er] ... [mi]t ihm ..., [§86] (nämlich) aus Arzawa, Masa und Pidasa, [§87] wobei sie (jeweils) zu dritt auf einem Gespann standen und eine (Kampf)Einheit bildeten, [§88] während kein Würdenträger bei mir war (und) kein Wagenkämpfer, [§89] und kein (einfacher) Fußsoldat des Heeres und ...

"Die Männer rufen nach dir, die Frauen weinen (um) dich, solange bis du zu ihnen kommst (in der Länge der Zeit (bis) zu deinem Kommen zu ihnen)!"

1 Taube

"Sei gegrüßt Hathor, 'Herrin des Sykomore(nortes)' (Ort/Heiligtum bei Memphis), die Götter beschützen ihn (Sokar)!"

"Ein Standhafter ist er im Augenblick der Bedrängnis, einer der sich (immer wieder) umwendet ist er, (aber) er wendet (dem Gegner) nicht seinen Rücken zu!"

[---] deine [---] deine Truppe, indem sie ausgestattet ist mit Gräber[n] [---]

Er [hat] befohlen, [was existieren soll] im Ei.

Man opfert für jeden Gott, gemäß wie (es) 〈für〉 Hapi getan wird:

So sagst du dazu:

Wer aber käme dir darin (= als Befehlshaber) gleich?

Das (dient) dem Zusammenziehen des Uterus.

dritte Strophe

Osiris von der südlichen Oase (Charga)

[§81] Schon trat er in das Innere der Truppen der Feinde von Chatti ein, [§82] wobei er ganz allein und niemand [b]⸢ei ihm⸣ war.

"Du sollst ewiglich das Sedfest-Jubiläum begehen!"

"Sei gegrüßt Hathor, 'Herrin von Tep-eh' (Aphroditopolis), die Götter beschützen ihn (Sokar)!"

Ich bin dein Diener.

(Und) [ich sagte ihm meinerseits]: "Freilich, sein Sohn ist (schon) eingetreten in den Palast (und) er [hat] das Erbe seines Vaters angetreten ('ergriffen')!"

Mögest du ausfließen, Feindin des Ptah, die geha[sst] wird von Thot!

Deine Speisen gehören dir als [täglicher] Bedarf. [... ... ... ...]

Spruch für das [⸮Waschen des Libationsgefäßes im? Wasser (des Nils); Rezitation: "Sei gegrüßt Wasserflut, großer Nun [ohne] Makel, der hervorquillt aus der Erde unter mir, ich bin ⸮zu dir?] von dort [gekommen], um das Libationsgefäß für Sobek, den Herrn von Beten (Tebtynis), zu waschen!"

Er ist es, der mit seiner Hand bildet.

Ein anderes (Heilmittel):

{Meine großen Glieder} 〈Ein großes Geschwür〉 ist auf seinem Nacken, das Eiter abgibt (wörtl.: indem es Fett produziert).

"Sei gegrüßt Hathor, 'Herrin von Ro-Hesa' (Ort/Heiligtum im 2. u.ä. Gau bei Letopolis/Ausim), die Götter beschützen ihn (Sokar)!"

[The hereditary noble and local prince], sealer of the king of Lower Egypt, [sole] friend, master of secrets of the two serpents (?), overseer of [the treasury(?), ..., Mentuhotep].

Chemmis ist 〈zu〉 {ihrem} 〈seinem〉 Nest geworden.

Mein Auge ist nicht entzündet.

"Sei gegrüßt Hathor, 'Herrin von Ro-Hesa' (Ort/Heiligtum im 2. u.ä. Gau bei Letopolis/Ausim), die Götter beschützen ihn (Sokar)!"

Merire sagte:

The Behdite, lord of Mesen.

[§83] (Erst dann) begann Seine Majestät sich umzuschauen

Es bedeutet, daß dein Bedarf dir gehört.

"Hoher Herr, die Rückkehr eines Mannes, d[er] (mehr) Lebenszeit er[beten] hat [---], ist etwas noch nie Dagewesenes."

Propolis (? wörtl.: Fliegenkot) im Milchsaft der Sykomore.

Mein Schädel(?) ist nicht beschädigt/faulig(?).