ORAEC (Online Repository of Ancient Egyptian Corpora)

Seine Denkmäler und seine Beliebtheit sind ja auf Erden.

werde veranlasst, dass er trocknet;

[§100] erbaute ich dir ... meinen Millionen[jahr]tempel,

(Denn) nützlich ist Mitgefühl.

His daughter Dedetneshmet.

"Woher kommst du, schöner Jüngling?"

[§85] Da war er wütend gegen sie wie sein Vater Month, Herr von Theben.

Seine Linderung/Lagerungshaltung/Behandlungsroutine(?) ist Sitzen, bis es ihm besser geht / sodass er sich (wieder) wohl fühlt.

"Und was hast du getan?"

Ein Starker/Siegreicher [ist ein Befehlshaber(?)], der (wörtl.: indem er) mit der Schneide der Axt kämpft.

für die Hausgötter,

Wer sich (der Benutzung) seines (des Königs) Namens enthält, ist einer mit unversehrtem Leib.

Teti hat das Rohe (oder: die Grüne Krone?) verschlungen.

His beloved son, Sasatet.

"Die 'Goldene' ist willkommen (gekommen in Frieden) in diesem ihrem Namen der 'Hathor, Herrin von Ineb' (Memphis)!"

...] um ihn zu prügeln.

"Hoher Herr, das, w[as] mir [geschieht], ist (schon fast) die Angelegenheit eines Balsamierers, den man [nicht] vor einem (bestimmten) Tag herbeiruft.

"Kommt (und) kleidet euch!"

Ich verfaule nicht.

"Oh Frevler, du bist des Todes ("am Zeitpunkt des Todes")!"

Dieser Gott gelangte nach Bachtan nach Ablauf von einem Jahr und fünf Monaten.

[... ... ...] the entire land.

Sie (= Angelegenheit) wurde nicht erinnert in den Schriften der Vorfahrenkönige.

Ein anderes (Heilmittel):

Wer sich (der Benutzung) seines (des Königs) Namens enthält, wird ein Versorgter sein, indem/wohingegen er den in Trauer versetzt, der ihm den Hintern zukehrt (wörtl.: gibt) (?).

[Gedeihe! Und dann sollst Du bitte kommen!] [Gedeihe! Und dann sollst Du bitte kommen!] O Hapi, gedeihe! Und dann sollst Du bitte kommen!

für die Pförtner, diese, die Geschrei ausstoßen

"Du hast dich niedergelassen an der Seite des Allherrn in jenem deinem Namen der 'Hathor, Herrin vom Roten See' (Ort bei Memphis)!"

"Du hast dich niedergelassen an der Seite des Allherrn in jenem deinem Namen der 'Hathor, Herrin vom Roten See' (Ort bei Memphis)!"

"Ein Hetep-[di-nisut]-Opfer; (denn) ich bin rein!"

Die Erde ist dir Untertan (wörtl.: unter deinen Füßen).

(Ich) bin wie einer von {uns}〈euch〉.

NNs Abscheu ist Hunger.

"Erdhaar"-Früchte, Öl/Fett.

Osiris NN ist einer, der seine Rede hört.

Und ich werde nicht zulassen, dass es gegenüber irgendeinem Menschen aus meinem Mund kommt."

"(Denn) er, er ist der König und der Sohn des Königs!"

(Und) du sollst es 〈zu〉 seiner (richtigen/bestimmten) Zeit wiederholen.

Ein anderes (Rezept).

Der Gott, der dich bewacht, sein Name ist "Giraffe".

Osiris NN, gerechtfertigt, wird nicht schifflos sein.

(Denn) er ist ebenfalls ein Rebell.

〈Ihr〉 habt {euch} (es zwar) nicht gestohlen,

(der Schaft ist) wie $mꜣs$-Tiere (rote Stiere?) im Gespann [... ... ... der heiligen Barke], wenn er/sie (die Barke?) um die Mauer von Lischt geht;

(Die betroffene Stelle) werde damit eingerieben.

Seth der Stadt Sa[pinuwa]/Sa[muha]; Seth des [Don]ners, Seth der Stadt Sahpina; Astarte des Landes von Chatti; der Gott von Zitharija; der Gott von Karzis; der Gott von Hapantallijas;

"Oh", sagt Geb, "setzt euren Sitz mitten in Chepris Barke fest!"

Sei gegrüßt, sagt Horus, 13. Tor des Herzensmüden!

Man soll kein Abwehren vor dir zulassen!

Werde verbunden damit.

"[Du hast dich] niedergelassen an der Seite des Allherrn in diesem deinem Namen der 'Hathor, Herrin vom Roten See' (Ort bei Memphis)!"

Dir jubelt die Jungmannschaft deiner Kinder zu. Für dich stattet man ein Empfangskomitee (oder: einen Hausstand?) aus.

(O Hapi,) der die Wahrheit in den Herzen der Menschen festigt, die (?) Lügen sagen nach dem Verarmen;

Es eilt fortwährend (?) wegen des/auf den (?) Stein(es) (?) des [---].

Setze meine Füße auf deinen Weg.

Möge er seine Stimme hören!

Kein Rauben von ihm soll es geben durch die zur Beute Gehörigen.

"Nenne mir meinen Namen", sagt der Wind, "da du mit mir segeln willst".

[O] du ⸢Pepi⸣!

Dann ergiff Renenut eine(n) [---] Astarte.

"Gib Leinen zwischen ihre Glieder, (das Bett) für sie mit königlichem Leinen bedeckend.

$__r$-Blumen 〈von〉 (dem Gebäude/Gutshof) $Pꜣ-__y.t$, Sirup von (dem Gebäude/Gutshof) $sḥnn$, $dby.t$-Getränk von Feigen (?) aus $Mn-n-qd=j$, [...] aus $šft$-der-Sängerin (?), schöne Kurzhornrinder von (dem Gebäude/Gutshof) Per-Hauron (oder: der Domäne des Hauron), Zie[gen] von (dem Gebäude/Gutshof) Horus-ist-König, Sumpfgeflügel (?) von (dem Gutshof) [...], Hühner (?) von (dem Gutshof) Das-Überschemmungsland, Wachteln von (dem Gutshof) See-des-Ptah, $ḥrj$-Geflügel von (dem Gutshof) Herr-[...]-Bildnis-des-Atum, $hꜣy.t$-Vögel von (dem Gewässer) Die-den-Wind/das-Segel-trägt (und) von dem Wasserreservoir(?)-des-Sistrums (?), auf 〈....〉

Ich werde weder die südliche Stele von Achetaton nach Süden überschreiten, noch werde ich die nördliche Stele von [Achet]aton nach [Norden] überschreiten, [um] dort Achetaton [für] ihn zu errichten.

Ach schicke uns doch bitte (einen Ratschlag), was wir tun sollen!"

Damit er lebt bei den Göttern.

Man spreche diesen Spruch rein.

[Was ist denn] das?

"Er (Seth) ist (aber) im Hen-Gewässer in einem [anderen Gefilde]!"

[---] nordwärts in ihnen nach Byblos [---]

(Werde) ebenso (verfahren).

Schaut mich doch an!

An diesem Tag war man im schönen Palast, der sich im Palast des Thutmosis I., des Gerechtfertigten, befindet.

[Ich bin heute aus Cheraha gekommen].

Da sagte der [---]:

Möget ihr über mich jubeln!

Was du befiehlst verwirklicht sich alles vollends (wörtl.: ist all das, was geschieht), so wie du keinen Regen, eisigen Wind und Schnee schaffen sollst, bis die Wunder mich erreicht haben, die du mir zuweist, (nämlich) dem König von OÄ und UÄ Usermaatre-setepenre, dem Sohn des Re Ramses-meriamun, dem Leben gegeben ist."

Er ißt ihn nicht.

Dann hob der seine Ladung auf.

die Göttin der Stadt Karachna; die Göttin von Ser; die Göttin von Ninuwa; die Göttin von Sen; der Gott von Ninatta; der Gott von Kulitta; der Gott von Chebat, die Königin des Himmels;

- sie gesellen sich zum Großen Grünen, der keinen auf sein Wasser führt. (?)

Das Meer erhob sich für dich, um zu jubeln.

"(Dann) erglänzt die 'Goldene' an der Seite ihres Vaters in diesem ihrem Namen der Bastet!"

So (des[wegen]) ist der 'Böse' in Hunet entstanden.

Schlagt die Feinde des Osiris --NN--.

"Legt ihn in den geheimnisvollen Sarkophag, (während) er unter dem Schutz von Ptah, südlich-seiner-Mauer, Herr der Balsamierungshalle, steht (ist)!"

[Ich habe das Tau geknüpft].

Da schickte Neith, die Große, die Gottesmutter, ein Schreiben an die Götterneunheit mit dem Wortlaut:

Ein anderes (Heilmittel) zum Behandeln des $ḥꜣ.tj$-Herzens (und zum) Entfernen der Krankheitsauslöser (?):

(Denn) Gott ist/wird zornig, wenn sie (die Zeit) verpaßt wird (wörtl.: beim sie Übertreten).

Min: Das ist Horus.

(Die betroffene Stelle) werde damit gesalbt.

(der Schaft ist) wie der Pfeiler [... ... ... ...] die im Mund mit Natron (?) gesalbt sind;

... ... ...] ihn/sich/es.

Preis dir, Re, Herr des Horizontes, Osiris-Chontamenti!

Preis dir, Re, im Horizont!

[Lege deinen Leib an] und ⸢komm⸣ zu Horus in Ewigkeit!

Würde ist in seinem Spruch, den er ihm sagt.

Was den Edlen (d.h. Hapi) angeht, der das Land schmückt, 〈das ist der,〉 der das Schiff vor den Menschen anordnet (oder: gedeihen läßt) (?);

Sein Name entstand, als noch keine Zeder gewachsen, noch keine Akazie entstanden und noch kein Metall auf seinem Bergland erschaffen war.

Milch, 1/16+1/64 (Oipe = 5 Dja); $krkr$-[Pflanze, ... (Dja); ... ... ...];