ORAEC (Online Repository of Ancient Egyptian Corpora)

Werde [da]ran gegeben mit Fingerw[ärme].

Und dann ist Kagemni zum Bürgermeister und Wesir ernannt (wörtl.: gemacht) worden.

Hunderte opfern ihm.

Werde getrunken über 4 Tage hinweg.

"Ich werde dir nicht aufmachen und nicht zulassen, daß du bei mir eintrittst", sagt der Pförtner dieses Tores, "solange du mir nicht meinen Namen genannt hast".

Sein Stab ist der Treibstock der zahlreichen (?) Stiere.

Wenn du einen Diskussionsgegner in Aktion (wörtl.: in seinem Augenblick) triffst, deinesgleichen, der auf deiner Ebene ist, (dann) läßt du deine Überlegenheit (wörtl.: Fähigkeit) über ihn entstehen (und zwar) durch Schweigen, (wenn/solange) er dabei ist, Böses zu reden.

Da antwortete Seine Majestät ihnen:

Er hat [sein] (natürliches) Verhalten verdrängt (?);

$psḏ$-Schote: 1; Langbohnen: 1; Gummi: 1; $mnš.t$-Mineral: 1; $ṯwn$-Pflanze: [1]; Hämatit(?): 1; schwarzer Feuerstein: [1]; unterägyptisches Salz: 1; Honig: 1.

"Richtiger" ist dein Name.

The herdsman Renefankhu.

Wirst du mir denn nicht erlauben vorbeizugehen?"

Wenn du einen Mann mit einer Verstopfung seines Magens untersuchst, dann sollst du deine Hand auf ihn legen.

Jubele über das, was er verordnet (oder: verordnet hat)!

(Als) 〈ich〉 am verdursten war (und) 〈meine〉 Kehle staubtrocken, 〈meinte ich〉: Das ist der Geschmack des Todes.

Du sollst auf Pepi Neferkare hören.

"Nenne mir meinen Namen", sagt das Steuerruder.

Der Totenpriester Hezy.

Gemaischter Pflanzenbrei.

[§70] (nämlich) das Unterlassen, dass für sie untersucht wird der Feind (= Fürst) von Chatti an jedem möglichen (Ort), an dem er sich aufhält, und [§71] es Seiner Majestät täg[lich] zu berichten!"

Nicht wird Macht über deine Leber ausgeübt werden durch Menschen, Götter, „Edle“ (edle Tote?).

Neunheit, die den Westen beherrscht

Ich habe keinen Gott bei seiner Prozession behindert.

$mjmj$-Getreide: 1, Johannisbrot: 1, Malachit: 1.

Am Zuhören erkennt man einen (guten) Schreiber, indem/weil Zuhören Tapferkeit entstehen läßt (oder: weil einer, der zuhört, einen Helden schafft).

. . . (und) es gibt nichts Böses (mehr).

"Hat er (doch) attackiert (und) das Land mit seiner Bosheit verunreinigt!"

Er ist einem Gott gleich.

Die, welche Scheunen haben und Brote für ein Opfern die (?) [---]

Erhebt euer Gesicht, Soldaten Res!

Dein Leib ist unendlich ohne Untergang und Vernichtung.

jedes Erlesenste;

Ich bin [heute aus Pe und Dep] gekommen.

"Perfekt ist dein Mund, 〈mit dem〉 du sprichst, (denn) Horus hat dir deinen Mund eingefügt, Osiris Chontamenti (und) Osiris Imhotep hier selig!"

Es lebe mein Vater "Re-Harachte, der im Horizont jubelt [in seinem Namen] Sonnenlicht, [das in der Sonne ist" (=Aton), der] vollkommene lebende [Aton], der Leben bestimmt und Leben gedeihen lässt;

Das Königtum des Geb ist ihm (sic) übergeben.

Osiris NN, gerechtfertigt, hat seinen Schmerz vertrieben.

Jubel war überall [im ganzen Land.]

Oh Thot, der Osiris gegen seinen Feind rechtfertigt, rechtfertige den Osiris NN gegen seinen Feind im großen Gerichtshof, der in Rasetjau tagt, in jener Nacht, da Anubis die Nacht mit seinen Armen um Osiris zubrachte und Horus über seine Feinde triumphierte.

(Aber) dein Ruf (wörtl.: Name) ist vollkommen im Machtbereich (wörtl.: in der Wirksamkeit) der hohen Beamten.

Nimm dies bitte zur Kenntnis!

9. Stätte

Seine Länge beträgt 300 Hundert-Ellen, seine Breite 30 Hundert-Ellen.

[Kämpft für die Menschen in jeder Beziehung!]

"Stein/Zahn ihres Herrn, Feldgöttin, die den Verborgenen bekleidet, den sie erzeugt hat, die die Brustorgane raubt, die sich von selbst öffnet" ist dein Name.

Dann sagte dieser, der nicht rechnen kann:

Ich habe die Neunheit nicht an ihren Fleischportionen betrogen.

(Die betroffene Stelle) werde darüber verbunden.

(Die betroffene Stelle) werde darüber verbunden.

Lache nicht [... ...

Heilkunde für eine Frau, die an ihren beiden Füßen und ihren beiden Beinen nach dem Gehen leidet

Die Oberschenkel des Merire sind Neith und Selkis.

[§106] (Ich) brachte 〈di〉r Obelisken aus Elephantine, denn ich bin einer, der Steine ⸢herbeibringt⸣ ewiglich,

Das, w[as ist:] Das sind seine [Ver]letzungen.

Ein anderes Buch (zum) Öffnen [… …]:

"Der 'heilige Abot-Fisch' teilt das Wasser vor der Barke des Re!"

Horus ist mächtig, so daß er seinen Vater Osiris selbst schützt.

Ich möchte (dazu) sagen:

"Ruft mir doch die Boten, die Eilenden und Schnellen, damit sie dahinziehen 〈wie〉 der Schatten eines Leibes!"

"Ich gab das Gesicht dem Horus (zurück) und die Hoden [dem] Seth!"

...]-Pflanzen. Es gibt keinen Eingang (?).

Eine Tänzerin des Südens ist [gekommen]:

[Dann] ließen [sie] ihre Gefährten heraus.

Von einem Mann vor Re zu sprechen, wenn er sich über diesen Göttern zeigt, die mit grüner Farbe auf eine Tafel gemalt sind, wobei davor Opfergaben niedergelegt seien: Brot und Bier, Fleisch und Weihrauch; und ein Totenopfer vollzogen sei.

"Oh, geküsst ist die Erde (zur Huldigung), geöffnet sind die Wege!"

Werde in einen Kessel gegeben;

"Er hat frisches Wasser gespendet, (so daß) er (Osiris) lebe!"

Möget ihr mich dem Leben zuweisen, das auf dem "Mund" des Jahres ist!

Overseer of the treasury, the dignified Tjetji.

Meine Ach-Macht ist wirksam.

Lass (wörtl.: wehre ab) deine Böswilligkeit (hinter dir)! ...

Seht, mein Herz, es [ermü]dete [nicht] im Gedenken an [meinen] Erze[uger] (= Ramses I.).

Dieser Teti hat sich vor denen gerettet, die ihm dies antun wollten: die ihm seine Nahrung wegnehmen wollten, als sie da war, die ihm sein Abendbrot wegnehmen wollten, als es da war, die die Atemluft aus der Nase dieses Teti wegnehmen wollten, die die Lebenstage dieses Teti zu Ende bringen wollten.

Werde vermengt;

Adresser: der Schreiber Ra-mesu an den Schreiber Djehuti-em-hab.

Es gibt nichts Böses, das mir anhaftet.

[...] Gold.

Ich habe kein Vieh vom Gottesbesitz vertrieben.

Ich bin in ihm 〈nicht〉 geschlagen worden.

Du sollst jetzt dieses bewässerte Revier mit unteräg. Gerste bestellen.

Auch (kann) man das Haar einer Frau mit seinem Samen wachsen lassen:

"Die Verklärungssprüche, sie entstanden durch dich!"

'[§62] Der elende Feind (= Fürst) von Chatti ist (bereits) mit zahlreichen Fremdländern, [di]e [m]⸢it⸣ ihm sind, (an)gekommen [§63] [bestehend aus Menschen] und Pferden (so) za[hlr]eich wie die Sandkörner.'

die Prozessions-Götter(?)

Erzürne nicht das Herz dessen, der beschäftigt (oder: bedrückt?) ist!

Du sollst dich nicht zersetzen!

Wenn du nachts einen Plan entwickelst (wörtl.: ersehnen), (dann) ist er am Morgen bereits eilends verwirklicht.

Er erklärte über diese Hausurkunde, die er angefertigt hatte:

Das ist Sobek, Herr des Bachu-Gebirges.

Die "Verklärten" fürchten sich vor ihr wegen der Größe ihres Ansehens.

Die Haare fehlen (oder: sind ausgefallen) aus Mangel an ihm (d.h. an Hapi), [(an) der Salbe für jedermann.]

Ich werde zu Gebs Land hinabsteigen.

Zu rezitieren über einen Ziegel aus frischem Ton, auf den dieser Spruch eingeritzt ist und eine Statuette aus Ima-Holz von 7 Fingerbreit Höhe, deren Mund geöffnet ist.

Die Zungen sind in der Rede verschieden und ihr Charakter ebenfalls.

der klug (wörtl.: mit geöffnetem Herzen) wie Der-südlich-seiner-Mauer (= Ptah) ist,

Werde zu einer Masse gemacht;

Er verbringt den Tag wie einer, der im Schilf schneidet. (?)

[§64] Sie (= Krieger) befanden sich also am Ufer(gelände) des Landes A⸢m⸣[urru].

4 Altäre für Re-Atum, 4 Altäre für das Udjat-Auge, 4 Altäre für diese Götter.