ORAEC (Online Repository of Ancient Egyptian Corpora)

Und dann ist Kagemni zum Bürgermeister und Wesir ernannt (wörtl.: gemacht) worden.

Ich bin es, der zusammen mit Osiris übrigbleiben wird,

(und) man hat bei mir nicht gedürstet.

Anubis überweist die Opferempfänger ("Zugehörigen der Opferspeisen").

[Es gibt nicht den, (?)] der Atemluft an seine Nase gibt (?) und der ihn freiläßt.

[§70] (nämlich) das Unterlassen, dass für sie untersucht wird der Feind (= Fürst) von Chatti an jedem möglichen (Ort), an dem er sich aufhält, und [§71] es Seiner Majestät täg[lich] zu berichten!"

Der Totenpriester Hezy.

Gemaischter Pflanzenbrei.

[---] die Palisaden/Hecken.

"Das Land ist hell geworden.

Jubele über das, was er verordnet (oder: verordnet hat)!

Das sind die beiden großen Finger des Osiris.

Du bist ist durch sie erfreut.

Daraufhin wurde der Pavillon ausgestattet mit allem Gutem.

Werde getrunken über 4 Tage hinweg.

Sein Stab ist der Treibstock der zahlreichen (?) Stiere.

[§41] Denn der elende ... von Chatti (=Muwatalli) war (dorthin) gekommen, [§42] wobei 〈er〉 um sich zahlreiche Fremdländer bis zu den Enden [des Meeres] versammelt hatte.

Wer aber wird es dir bringen?

Dann wuschen sie ihn.

[---] mit meinen Kleidern für jeden, der auf [---]

We[sir, der den Schuldigen richtet]; der vor den Starken beschützt, der Atem gibt und Fesseln löst, wenn weggeht [... ...];

Unterhalte dich (?) mit dem Kataraktengebiet, (du) Salbe für jedermann!

Das, was existiert wurde ejakuliert vor Re (und) er ließ Sykomoren dort wachsen, nach der Überführung des Gottes (Osiris), um in Heliopolis zu ruhen 〈im〉 'Hügel von Pi-bechech', der Stätte des Kampfes der beiden Herren (Horus und Seth), (denn) Horus trug (hier) den Kampf mit Seth wegen seines Vates aus.

[§61] ... ⸢südlich⸣ der Stadt Aranam.

Natron.

$psḏ$-Schote: 1; Langbohnen: 1; Gummi: 1; $mnš.t$-Mineral: 1; $ṯwn$-Pflanze: [1]; Hämatit(?): 1; schwarzer Feuerstein: [1]; unterägyptisches Salz: 1; Honig: 1.

Wenn du einen Mann mit einer Verstopfung seines Magens untersuchst, dann sollst du deine Hand auf ihn legen.

Werde fein zermahlen;

für die hockenden Götter,

Werde gekocht.

Der Soldat ist verärgert.

(Als) 〈ich〉 am verdursten war (und) 〈meine〉 Kehle staubtrocken, 〈meinte ich〉: Das ist der Geschmack des Todes.

Nicht wird Macht über deine Leber ausgeübt werden durch Menschen, Götter, „Edle“ (edle Tote?).

Sie ließ 〈mich〉 in ihren Park setzen.

Hunderte opfern ihm.

Absolut ignorant bist du, mein Herz.

Werde fein zermahlen.

"Geh(t) nach ⸢...⸣"

"Richtiger" ist dein Name.

Du sollst auf Pepi Neferkare hören.

[§90] Mein Heer ...

"Nenne mir meinen Namen", sagt das Steuerruder.

Ich bin an den Höfen(?) nördlich des Moringa-Baums entlanggegangen.

Sie lebt vom Köpfen der "Verklärten" und Toten im Totenreich.

??? [---] elend, in der Nacht (?) [---]

Du wirst über deinen Körper verfügen und dich vor deinem Feind retten.

O Neith!

(aus) Akazienholz (und) Elektrum: (von) 𓍹Nebukaure𓍺: eine Statue; geleiten zum Tempel des Amun in Karnak; [ihm überweisen]: (aus) $jwḥw.$-Kupfer: 1 $ḥz.t$-Vase, 1 $nms.t$-Krug, 1 Rächerarm, 1 $gn.w$-Ständer, [...], 1 [(Opfertisch)]

Werde [da]ran gegeben mit Fingerw[ärme].

Osiris wurde ⸢Rechtfertigung⸣ verschafft über [den Feind], im Hohen Gericht, in dem [jeder Gott und jede Göttin ist … …].

The herdsman Renefankhu.

[---] mit/in seinem [..., w]ie diese [Rede ---] Königsdekret für den Herrscher [von---]

[Dann] ließen [sie] ihre Gefährten heraus.

"Das, was du liebst, ist im Überfluß da, ohne (daß) dein Mund sich davon trennen müßte!"

Wie wird es also diesem Land ergehen, wenn die Majestät/Inkarnation des Ba(-neb-ded?) nicht in ihm ist?

[Kämpft für die Menschen in jeder Beziehung!]

Von einem Mann vor Re zu sprechen, wenn er sich über diesen Göttern zeigt, die mit grüner Farbe auf eine Tafel gemalt sind, wobei davor Opfergaben niedergelegt seien: Brot und Bier, Fleisch und Weihrauch; und ein Totenopfer vollzogen sei.

"Perfekt ist dein Mund, 〈mit dem〉 du sprichst, (denn) Horus hat dir deinen Mund eingefügt, Osiris Chontamenti (und) Osiris Imhotep hier selig!"

Feigen: 1/8 (Dja), Ocker: 1/16 (Dja), Gummiharz: 1/32 (Dja), Wasser: 1/32+1/64 (Oipe = 3 Dja).

Schaut mich doch an, Opferbringer, Götter, die den Unterweltlichen führen!

Ich habe die "Dinge" in Abydos gefestigt.

Ich werde nicht schifflos gemacht werden.

Es lebe mein Vater "Re-Harachte, der im Horizont jubelt [in seinem Namen] Sonnenlicht, [das in der Sonne ist" (=Aton), der] vollkommene lebende [Aton], der Leben bestimmt und Leben gedeihen lässt;

Dedwen aber, seine Hände waren es, die verletzten . . ..

"Ich werde dir nicht aufmachen und nicht zulassen, daß du bei mir eintrittst", sagt der Pförtner dieses Tores, "solange du mir nicht meinen Namen genannt hast".

Horus ist mächtig, so daß er seinen Vater Osiris selbst schützt.

Lass das Heer und alle Würdenträger von? ... ausziehen ... sie, (o) König von OÄ und UÄ Usermaatre-setepenre, Sohn des Re Ramses-meriamun, dem Leben gegeben ist!"

Sei tüchtig im Feld zur Zeit des Pflügens, {solange du die Kraft hast} 〈wenn du zu Vermögen gekommen bist〉.

Frühstück mit Schenes-Gebäck und Krug, 2;

Er ist einem Gott gleich.

Sie werden den Göttern und "Verklärten" Furcht vor ihm einflößen, die mit ihm entstanden sind, dem Einen unter Hunderttausenden, erschaffen 〈im〉 Auge des Alleinherrn.

Möge er fahren, wo ihr fahrt!

Du sollst zum/über den Sagenden sagen ... (?), Osiris.

[...], [...]: 1/4 Dja), Honig: 1/4 (Dja), [...].

Werde zu einer Masse gemacht.

[---]

Ich bin [heute aus Pe und Dep] gekommen.

Wirst du mir denn nicht erlauben vorbeizugehen?"

für die Einzige Schmückerin des Königs Ipi, 1.

Keine Schuld wird an ihm ermittelt.

[§106] (Ich) brachte 〈di〉r Obelisken aus Elephantine, denn ich bin einer, der Steine ⸢herbeibringt⸣ ewiglich,

[Du] wirst über deinen Körper verfügen [und dich vor deinem Feind retten].

Das, w[as ist:] Das sind seine [Ver]letzungen.

ein anderer (d.h. ich) informiert meinen Herrn:

(der Schaft ist) wie [... ...] erscheinen [... ... ...

Jubel war überall [im ganzen Land.]

"Hat er (doch) attackiert (und) das Land mit seiner Bosheit verunreinigt!"

Nimm dies bitte zur Kenntnis!

Osiris NN, gerechtfertigt, hat seinen Schmerz vertrieben.

"Der 'heilige Abot-Fisch' teilt das Wasser vor der Barke des Re!"

Am Zuhören erkennt man einen (guten) Schreiber, indem/weil Zuhören Tapferkeit entstehen läßt (oder: weil einer, der zuhört, einen Helden schafft).

(Die betroffene Stelle) werde darüber verbunden.

Ende der Abschrift.

the attendant Antef;

Rufst du nach ihm am Ende der Nacht, wirst du ihn hinter dir stehend finden.

Da redete er mit ihr mit den Worten:

Seht mich doch, Firmamentgötter(?)!

Es bedeutet die Auszeichnung dieses "Verklärten" im Herzen des Re und zu veranlassen, daß er bei der Neunheit mächtig sei.

Das ist dein Vater", sagte sie, zu ihm sprechend.

Darauf begab dieser Beamte sich nach Süden entsprechend wie es Seine Majestät befohlen hatte.