ORAEC (Online Repository of Ancient Egyptian Corpora)

... ... le]ben in den Ecken (d.h. etwa: Schlupfwinkeln oder Flußbiegungen?).

Nemti-em-za-ef Merenre ist euer Vierter, (ihr) Götter vom Gegenhimmel, (ihr) Nicht-Untergehenden, die das Land der Libyer durchziehen, die mit ihren $ḏꜥm$-Szeptern steuern(?)

$sꜣy.t$-Pflanzen, getrocknet: 1, Öl/Fett: 1, Natron: 1, unterägyptisches Salz: 1.

Keinen gibt es, der ihn abwehrt.

Mein Herz frohlockt an seinem Platz, so wie ein Barsch in seinem Teich.

Über ein Udjat-Auge aus echtem Lapislazuli oder 〈Ame〉thyst, verziert mit Gold.

Du liegst in Fesseln.

Was in das nördliche Gemäuer zu legen ist, zu rezitieren:

Ein anderes (Heilmittel), etwas, das gegen die „schlimme Krankheit“ gemacht wird:

Es gibt ihn nicht, der gegen dich steht in diesem (Teil von) Ägypten.

Tausende gehen für ihn umher/dienen ihm.

Seid deshalb nicht nachlässig mit diesen 4/4 (=10 Aruren) Acker, die in der Nähe sind und die Ipi-scheris Sohn Chent-cheti übergeben wurden, sie zu hacken!

Osiris NN, gerechtfertigt, ist ein Falke von großer Gestalt.

Er hat dir alle Götter gegeben, damit sie dir dienen und du Macht über sie hast.

Isched-Frucht: zwei Portionen;

4 mal Schenes-Gebäck

(Es gibt) süßer Dattelbrei (oder: süßes Dattelgetränk) von/aus (der Stadt) Groß-an-Siegen (Name von Piramesse);

Ich werde dir nicht übergeben werden, Bewohner des Nordens.

Gib ihm etwas!

Du [sollst nicht] auf die [Westlichen] hören.

jede Schrift der Gottesworte: (das ist) sein Geschäft (?) in Unterägypten.

Da wurden 〈sie〉 sogleich vor den vollkommenen Gott (= Ramses II.) geführt,

Bas von Hierakonpolis, gebt mir!

swt-Fleischstück, 1;

Osiris NN, gerechtfertigt, ist gerechtfertigt gemeinsam mit jedem Gott und jeder Göttin, die im Totenreich verborgen sind.

[...] Arbeiter.

[Das ist ihre Rettung vor . . .] (und) gegen [jedes?] Leiden . . . (und) [die Abwehr] eines männlichen (oder) weiblichen Totengeistes etc.

[§56] Seine Majestät war [hingegen ga]nz ... m[it] seinem (persönlichen) ⸢Gefolge⸣.

pXr-Opfer, 1;

Osiris im Sokar-Ort

jedes Hnkt-Opfer, 2;

(Es) werde zerstoßen in/mit [...]

Es gibt keinen, der Macht über dich hat beim Befehlen als Herr der Götter.

Keine Schuld wird bei mir ermittelt.

Ich werde mich ins Innere legen.

Der Hirte macht halt (?) [... ...] Tierschwemme/Feuchte/befeuchtet (?).

Variante: Das ist der "Jubler des Re", ist sein Name.

(Als) mich die Asiaten erblickten, erkannte mich der Scheich von ihnen, der in Ägypten gewesen war.

He, Osiris NN, Ptah-südlich-seiner-Mauer erhebe dich!

1/6 ist der Anteil davon an der Stunde des Niederwerfens des Rebellen und des Kommens dorthin in Rechtfertigung/Triumph.

"Das sind die Finger des Älteren Horus" ist euer Name.

"Perfekt ist dein Leib (und) es gibt keinen Körperteil, der dir fehlt!"

Herbeibringen aller Kultobjekte dieser Kapelle (und) aller Amulette für den ganzjährigen Schutz.

Schlafe weder in der Nacht noch am Tage, bis du Abydos erreicht hast!

Fischer und Vogelfänger bringen (ihren) Fang.

[Eure] Wohnungen der Geburt (??) sind voll der Liebe zu euch.

Ich habe kein Vieh des Gottesbesitzes vertrieben.

(Und) freue dich nicht über das, was noch nicht geschehen ist!

"Wahrlich, du hast (ja überhaupt) keinen Vater!"

Er soll nicht vergehen.

Oh komm!

(Also rufen wir:) 'Spanne das beste Gespann deines Stalles an!

Die Nachkommen von anderen sind ihnen zu Erben gegeben worden, wie (als wären es) ihre (eigenen) Kinder.

[---] du sandest mich mit einer Botschaft aus [---] dort (?) [---].

Ich habe mein Nest im Bereich des Himmels oben gebaut.

Ich werde die Finsternis erleuchten.

Dritte Stätte - grüne Farbe.

[Er] l[a]s ...

Ich bin gekommen.

Form, in der der Wesir Ai eine Hausurkunde für seinen Sohn, den Vorsteher des Altars des Amun, Ai der Jüngere, angefertigt hat, im Regierungsjahr 1 zur Zeit des 𓍹Merihotepre𓍺, des Gerechtfertigten.

(Glosse B:) Was (die Textstelle) "er ist nicht in der Lage, auf seine Schultern und [seine Br]ust zu blicken" angeht: [das bedeutet, daß es für ihn nicht angenehm ist, daß er auf] seine Schultern [blickt],

Hüte dich sehr, einen "Verklärten" in der Meinung ("Herz") des Re hervorzuheben und zu veranlassen, daß er bei der Neunheit mächtig sei.

Der Sturm, er kann wie ein Feuer im Stroh aufkommen: (so) ist der Hitzkopf in seiner Stunde.

und so sprach er jedesmal zu ihm, wenn er erscheint:

Das, was getan hat [... ... ... [... ... ... ...]

Mögest du mich lösen!

Er hat den Himmel durchzogen.

werde zu einer Masse gemacht.

Sein [...] ist dort entstanden [...]

[§272] ... [§273] ... meinem ... [§274] ... Aufwärter ...

Als Sia bin ich entstanden, der die Gottesschriftrolle trägt, der zur Rechten Res ist.

[...]t;

In Zorn gehe er hinein!

Ich bin dieser Phönix.

Siehe, jedes Fremdland [... ... ... ...] beim Verehren [... ... ... ...] die Länder/Landesteile von Retjenu. Verkünden (?; oder: Widder?) [... ... ... ...] für die Macht [... ... ...

[§53] [Er] ⸢gab⸣ [es] (= Silber) [an] ...

Mögest du (d.h. deine einzelnen Glieder bei der Mumifizierung) vereint werden!

$wtjw$-Backwerk: 1/8 (Dja), $ḥkn$-Backwerk: 1/8 (Dja), Gebrochenes (?) von Datteln: 1/8 (Dja), Honig: 1/32 (Dja), Wein: 1/64 (Oipe = 1 Dja).

Ich bin hierher gegangen.

Mögest du die Strahlen der Sonnenscheibe anschauen, damit du dich an ihr (der Sonnenscheibe) sättigen kannst.

[§186] Aber seht, ...

Du sollst/mögest handeln, wie du/dir [... ...] was man dir bestimmt hat (??).

Mach dir deinen Sitz an der Spitze des Westens, mach dir deine Macht an der Spitze der Götter.

Die Herzen nehmen (wieder) Ruhe (?) an.

Er ist das Gestern - Erblicker von Jahrmillionen ist sein Name -, der auf den Wegen der Revisionsoberen des Osiris NN, gerechtfertigt, des Herrn der Unendlichkeit, entlanggeht.

"O 'Der den Mund der vier großen Bas öffnet(e?), die in der Nekropole sind'!"

Dann sollst du ihn/es gänzlich umkreisen mit einem $ẖp.t$-Instrument bis zu den Grenzen all dessen, was in ihm entzündet ist.

Geliebt tritt er heraus.

Wenn du unter (?) den hungernden Stadtbewohnern erscheinst, [dann sättigen] sie sich mit den Produkten [des Feldes]:

Der (einst) Geringe ist (jetzt) Herr von Hausgenossen/Anhängern.

Dann sagte General Meryre zu Herischef [---]

Meine Binde ist gewickelt(?) auf meinem Thron am Platz meines Vaters und der ersten Urgötter.

Sein Duft ist der Duft deines Sohnes, der aus dir hervorgekommen ist.

Weder Menschen, noch Götter, noch "Verklärte", noch Tote, keine Menschen, keine Edlen, keine Volksmenge, keine Menschheit wird irgendeine Gewalttat an mir verüben.

Wenn/nachdem er ein Vielfaches seiner Tätigkeit (wörtl.: seiner Arme) beim Arbeiten geleistet hat, da hat ihn (auch) die Mücke getötet.

Ich bin oben(?) in(?) ihren "Dingen", (denen der) Verteiler der Stunden am Tag.

[§75] Seine Majestät (= Ramses II.) stand [hin]gegen auf der Nordseite der Stadt Qadesch ...

[§60] Seht aber, ich hörte in dieser Stunde [§61] durch zwei Kundschafter Des (Großen) von Chatti (= Fürst) folgendes:

Da schwiegen sie allesamt eine lange Zeit,