ORAEC (Online Repository of Ancient Egyptian Corpora)

Von NN, gerechtfertigt und versorgt, zu sprechen:

"Macht für ihn das Erscheinen glanzvoll in der Nekropole, wie (für) Re's Hervorkommen aus der Erde!"

Vollkommene Rede ist besser verborgen als "Grünstein" (Malachit, Smaragd?).

der den einen [mächtig/reich macht], der den anderen ins Elend stürzt; - es gibt keinen, der [gegen ihn] prozessieren kann -;

das Pecher-Opfer;

Wir wollen uns (selbst) all unseren Besitzes [ber]auben

"Oh 'Amun-Re', 'König der Götter', 'der seinen Leib kräftigt beim Aufgehen (und) Untergehen' (als Sonne am Himmel)!"

[Groß ist der Große in Rechtfertigung, Osiris].

(Die Finger) werden darüber verbunden.

Durch sie entsteht das Leiden (in) seinem Hintern.

Wenn man [...] bringt, [dann ...] Nahrung.

Mögest du ba-mächtig sein wie der lebendige Stern, der an der Spitze seiner Brüder ist.

Zum Himmel - zweimal -; zum Großen Sitz, unter die Götter!

du bist hilflos vor mir (oder: ohne mich?).

Er führte Wab-Priester und Gottesdiener von den Kindern der hohen Beamten ihrer Stadt ein, als bekannten Mann edler Herkunft, dessen Name bekannt ist.

Ich habe das Maß weder vermehrt noch geschmälert.

Man sagt zu ihm: "(Hier ist) schmutzige Wäsche. Begib dich zu mir!

Speisen sind dir in Thots Gegenwart gegeben, des Großen, der aus der Flut hervorgegangen ist, (in Gegenwart) Upuauts, der aus dem Tamariskengehölz hervorgegangen ist.

Kommt, ihr sollt Osiris-[Wenennefer (?)] sehen, der in der Unterwelt ist!

Siehe, wie ich hervorkomme!

"(Sonst) wird er sich nicht um das Herz seiner Mädchen (Isis und Nephthys) bekümmern!"

Er wird ein unnahbarer Gott sein.

Er wird dein Gesicht abwehren, Verhaßter des Re.

Dann [---, die Er]de schuf [---] die 4 Enden (wörtl.: 4 Ufergebiete) der [Erde ---] in seiner Mitte, als würde [---] hochheben (?) [---]

Dann sagte er (= der Hohepriester):

(so) bin ich einer von ihnen als ihr Leiter.

Da antwortete Ba-neb-Djed, der große lebende Gott, auf das, was er (Atum) gesagt hatte (?; oder: Da antwortete Ba-neb-Djed ... durch das, was er (folgendermaßen) sagte):

people are of the same skin.

Da kam nun diese Göttin, nachdem sie die Menschen in der Fremde (oder: Wüste) getötet hatte.

Die oberen Brote sind von Re.

Spruch des Herantretens an den Kanal; Rezitation: "Ich bin zu dir gekommen, Nun, [ich bin zu dir] gekommen, [Wasserflut] . . .!"

Er ergreift die Buchrolle und bändigt seine Feind[e (?)], während er [mit] Verklärungssprüchen versorgt ist.

Wer diesen Spruch nicht kennt, der wird nicht hereingehen, nachdem er herausgegangen ist, da er nicht am Tag herausgehen kann.

Oh (ihr), die (ihr) den vorzüglichen Bas in Osiris Haus 〈Brot und〉 Bier gebt, möget ihr jeden Tag dem Osiris NN mit euch Brot und Bier geben!

"Nenne mir meinen Namen", sagen die Ruder.

[Dann] sagte [er] zu ihr:

Mögen sie Kummer und Leid vertreiben, an dem er leidet.

Dann ging ich zu ihm.

jeglicher Zuwachs ist 〈seine〉 Leistung (d.h. geschieht dank seiner Kraft). Es gibt keine Lebenden des Kanals (?).

[Wenn sie ... ... ..., dann] wird sie gebären.

Es ist so, daß die Renenet (d.h. die Personifizierung des Glücks/Reichtums) des Schreibers auf seiner Schulter ist am Tag {seiner Kinder}, an dem er geboren wird (oder: am Tag seiner Geburt).

Nun siehe, du hast geschrieben mit den Worten: 'Öffne einen Platz (=Grab) von den Stätten (=Gräbern) der Vorfahren und ihr sollt sein Siegel schützen, bis ich zurückomme' - so sprach er als unser Herr.

[(Bestrafe/belehre o.ä.)] die Menschen, die verschwö[ren] (?).

Ich betrat Elephantine (oder: ich bin bis nach Elephantine gereist) und begab mich in die andere Richtung zu den Deltasümpfen.

every man says:

Erstes Bestes des Dufstoffes des Schepet-Baumes.

Er verfügt über den Fluß.

jeglicher Zuwachs ist 〈seine〉 Leistung (d.h. geschieht dank seiner Kraft). Es gibt keinen, der existiert, wenn er vor ihm verborgen ist. (?)

Werde vollständig mit Öl/Fett in einem Kessel ausgeglüht.

Die Hand der Feinde ist (nur) nützlich an ihm, für immer und unendlich.

$wꜣd.w$-Pflanzen vom Feld, Kaulquappen vom $šd.yt$-Gewässer.

Stätte der "Verklärten"

"Betrachtet doch den Zustand/die Situation, [§55] in dem/der sich die Vorsteher der Garnisonstruppen 〈u〉n〈d〉 [die Großen d]er Länder des Pharao LHG befinden!

...] mit dir [...

⸢Dann⸣ wird Seth umwenden [… …] gemachtes […].

"Siehe, der elende Große (= Fürst) von Chatti ist (bereits an)gekommen [§41] zusammen mit vielen Fremdländern, die bei ihm sind, nachdem er sie [als] Krieger mit sich gebracht hatte [§42], [§43] (nämlich) das Land Da[rda]ny, [das] Land Naha[rina], [§44] Kaschkasch, Masa, Pidasa, [§45] das Land Qarkasch und Lukku, das Land Karkemisch, [§46] das [Land] Arzawa, das Land U[ga]rit, [Arwanna] [§47], das Land Inesa, Muschnatu (und) Qadesch, [§48] Alep[po] (und) das ganze Land Qady.

Er hat seinen Kopf an seinen Hals geknüpft - Unas' Hals ist an seinem richtigen Platz - in diesem seinem Namen 'Der den Kopf anknüpft', in dem er den Kopf des Apis angeknüpft hat an jenem Tag des Einfangens des Langhornrindes mit dem Lasso.

Erweichen der $šw.t$ der $mt.w$-Gefäße.

(Denn) der Höhepunkt (wörtl.: die Grenze) der Kunstfertigkeit ist nicht erreicht.

Wenn 〈sie〉 dadurch aufbricht (?), so sollst du sie mit Pulver aus grünem Glasfluss bestreuen.

Mein Herr möge an den Verwalter Seba schreiben, damit er die Arbeiterinnen von mir freilässt, welche er fortgenommen hat.

Die Schlangen

Wer ist denn das?

"Feurige, Herrin der Glut, Fröhliche, zu der man bittet, zu der niemand mit kahlem Kopf eintritt" ist dein Name.

Das (dient) dem Verhindern, dass ein Milan (etwas) raubt.

(C:) 200 (Einheiten) - 90 (Einheiten)

Dein Abscheu ist in meinem Leib.

Er ist ein Klarer so wie die Farbe Lapislazuli und seine Mitte besteht aus Papyruspflanzen, Schilfrohr und Lotos für einen Überfluß an täglichen Bedarf.

His sister Tut.

[§49] ... [Großen] (= Fürsten der obigen Fremdländer) waren dort mit ihm (= Muwatalli).

Der Senior-Verwalter der Provinz Tjy: Bestes vom Vorderschenkel.

Ich habe weder Leid noch Unrecht angetan!

Millionen und Siebenhunderttausend mit 1200 mehr als das sind von den Speisen dort(?) für ihre Speisen bestimmt ("wegen ihrer Speisen").

Sein Ende wird friedlich sein, als einer der zu seinem Ka geht.

'Was all das angeht, das du sagen wirst: Ich will es tun,' so sollst du [ihm (?)] sagen."

Oh, jene Stätte, über die nicht gefahren worden ist, die "Verklärte" trägt!

Sein Fleisch und seine Knochen sind heil, als ob er gar nicht gestorben wäre.

Was ist es, das sagt:

as your beloved temple musician Tut says.

Werde zu einer Masse gemacht.

Wenn sie (die Inschrift) (jedoch) verloren geht, wenn sie verblasst oder wenn die Stele, auf der sie sich befindet, herunterfällt, dann werde ich sie noch einmal als etwas Neues an (genau) der Stelle, an der sie sich befindet, erneuern.

"Lobpreis dir, Re-Harachte!" - vier Mal (rezitieren) -

[Jeder (?)] Leib [---] dein [---] bringt dich jeden Tag hervor.

Toter (?), [Tote (?)], [ent]ferne dich von ihm!

Her son Nemty(em)saf.

"Knabe in der Stadt, Junge auf dem Feld" ist mein Name.

[Oh] Osiris in Hut-nebui!

Ein anderes Feststellen:

(In) der Dunkelheit ging ich an ihrem Haus vorüber.

Ich bin der Lebensherr.

Die Dienerin Satsobek.

Hymne (an) die 〈vier〉 Kugeln aus Ton, die den Schutz für Osiris gewähren, um Seth und seine Komplizen abzuwehren von jedem Ort, an dem Osiris Onnophris der Thriumphierende (gerade) ist.

(aber) das Gesicht ist bestürzt durch das, was (während der Nacht?) geschehen ist.

The praised one, Rediukhnum, says:

Diener/Sklaven aus (dem Ort) Kerke und Jünglinge aus den (Priester)-Phylen, die als Mundschenke seiner Majestät LHG geeignet/würdig sind, wobei sie gebadet, gesalbt und mit $sfr.t$-Kleidung angezogen sind, wenn sie unter dem (Erscheinungs)fenster gehen.

Er möge kommen und nach Busiris ausziehen, ausgestattet mit meinem Ba.

eine Portion Wein: ein Weinkrug Butischer Wein; 2;

"Die Menschen [sind in lautem Jammer ohne deinen Anblick]!"

Möge Gott dir Kinder zuteil werden lassen.

Ich hatte eine starke Schützen-Truppe der Medja ausgeschickt, während ich die Zeit (?) bei (?) einer Siedlung (?) verbrachte (d.h. ich nahm Aufenthalt?), um eine Einschließung vorzunehmnen (?) wegen (?) der Konfrontation mit Teti, dem Sohn des Pepi, im Innern von Neferusi.