ORAEC (Online Repository of Ancient Egyptian Corpora)

vier Pesen-Brote;

Der in [...] ist wachgerüttelt(?).

jedes Gesu-Gebäck;

Er möge die Stäbe greifen!

weiße und grüne Gerste;

Er vollziehe das Niederlassen unter dem Kanal.

Ihre Mumien werden aufgestellt vor Re, während ihre Menschen beim Wehklagen sind.

A piece of meat, 1 portion.

[§95] Zog (ich) nicht los und stehe (ich) nicht (jetzt hier) wegen deines Ausspruchs, wobei (ich) nie einen Plan aus deinem Mund übertrat [§95bis] (und) deinen Plan nicht missachtete?

"Ich werde ja mächtig sein auf Erden in Fleisch und Blut (?; wörtl.: in einem Glied von Fleisch)."

Wenn die Götter über den Horizont als Hofstaat um Osiris geführt werden,

(Sondern) berate dich mit dem Ungebildeten wie mit dem Gebildeten.

Imi-ta-Brot;

Groß ist das Ansehen dessen, der Herr 〈seines〉 Wesens/Befindens (?) ist (d.h. der sich beherrschen kann).

für die Einzige Schmückerin des Königs, 2(!), die Priesterin der Hathor und Wächterin des Min Nefertjentet, 2(!).

Dann ging man hinaus, um zum Wagenlenker des Feindes von Joppe zu sagen:

(Es) werde ge-...; (es) werde gegessen/getrunken (?)] an 4 [Tagen].

dann [soll Usermaatre-setepenre, der große] Herrscher [von Ägypten, jeden einzelnen töten, gegen den sie wütend sein werden].

Ich werde nicht mit meinen Sohlen auf ihn treten.

Von NN, gerechtfertigt, zu rezitieren:

Drehe/binde (?) doch für mich [... Hüt]te (?).

$jns.t$-Pflanzen: 1, Geritzte Sykomorenfrüchte: 1, Ocker: 1, Wüstendatteln (?): 1, Gummiharz: 1, $tjꜥm$-Pflanzen: 1, $bsbs$-Pflanzen: 1, Olivenöl: 1, Wasser.

Mögest du ba-mächtig sein wie die Bas von Pe.

"Ihr wurdet (aus) der Haut des Mnevis und den Sehnen(?) des Seth gemacht" sind eure Namen.

Wiederholung des Eides im 8. Regierungsjahr, 1. (Monat) der Peret-Jahreszeit, (Tag) 8, als man in Achetaton war und als Pharao, er lebe, sei heil und gesund, dastand, nachdem er auf einem Streitwagen aus Elektron erschienen war, und die Stelen des Aton, die auf dem Berg [an] der südöstlichen Grenze von Achetaton sind, erblickte.

Er ist ein "Verklärter" im Totenreich.

Ein anderes (Heilmittel) zum Beseitigen einer $tḫb$-Schwellung eines Mannes:

Kreuzkümmel: 1, „Erdhaar“-Früchte: 1, „Teich-Zungen“-Droge: 1, $šfšf.t$-Droge: 1.

Ein anderes (Heilmittel) zum Lösen einer Versteifung in allen (möglichen) Körperteilen:

. . .

Nun - bis er die Bestätigung vor uns niederlegt, dann brauchen wir 10 bis 20 Tage, während er täglich nach einer Aufsichtsperson schaut, bis er 〈eine〉 findet.

An offering that the king gives and Osiris: an invocation offering (of) a thousand of all things for the dignified Hor, born of Henut.

Du musst [sie] beräuchern mit Fett/Öl und Weihrauch in einem $ḏꜣḏꜣ$-Topf.

Du bist gerupft (d.h. ausgeplündert); deine Sachen sind gestohlen;

(und) es gibt keines,

Oh Nefertem, der aus Memphis stammt, ich war nicht sündig!

"Gewalttätige, die die Frevler verkohlt, Erschreckendste aller Tore, die am Tag des Anhörens der Sünden Jauchzen und Jubel veranstaltet"

"Wie viel (wörtl.: was) an Gewicht ist 〈das〉, was du auf deiner 〈Schu〉lter trägst?"

$fqꜣ$-Kuchen werden darauf gegeben.

Doch das Innere der Gliederbewacher des Osiris.

Die Angelegenheit (erweist sich als) gut für den Bruder (oder: Das Glück gehört dem Bruder), angesichts dessen, der nicht schädigt [---] gegen seinen Bruder (oder: Das Glück des Bruders ist im Angesicht dessen, der nicht schädigt ...). (Pause-Zeichen: Kapitelende)

pzn-Brot, 4; xnf-Kuchen, 4;

Er ist im Besitz einer 〈Urkunde〉, die in seiner Hand ist (?).

[Und dann,] nach 40 (?) Tagen, da [---] der Himmel [---] hinabsteigen zum [---] das Meer.

Was nun den "Angenehmen" betrifft, er leitet die, die älter sind als er, mit den Kindern dem Zeitpunkt entsprechend.

Neuntes Tor:

"[---; kehre zurück und antworte] deinem [Herrn]:

(O Hapi,) der erleuchtet beim Herauskommen aus der Dunkelheit mit dem Fett seiner Herde (d.h. mit Talgkerzen oder Fettlampen);

Du bist rein".

Nun sagte dieser Landmann:

Werde mit unterägyptischem Salz vermengt.

Da stimmte der große Gott ausdrücklich zu.

(O Hapi,) Erleuchtender, der 〈mit〉 dem Fett seiner Herde (d.h. mit Talgkerzen oder Fettlampen) aus der Dunkelheit herauskommt;

Ich habe von den süßen Speisen gekostet ("gebissen"), die er dort dem Osiris NN, gerechtfertigt, gibt.

Dein Glied* ist abgeschlagen.

Mögest du ba-mächtig sein wie der lebendige Stern, der an der Spitze seiner Brüder ist.

Menschen, Götter, eure Arme seien unter Pepi Neferkare, damit ihr Pepi Neferkare emporhebt und damit ihr Pepi Neferkare hochhebt zum Himmel, wie die Arme des Schu unter dem Himmel sind, wenn er ihn hochhebt.

6 (Einheiten) guter Leinenstoff.

Menschen, Götter, eure Arme seien unter Nemti-em-za-ef Merenre, damit ihr Nemti-em-za-ef Merenre emporhebt und damit ihr Nemti-em-za-ef Merenre hochhebt zum Himmel, wie die Arme des Schu unter Nut sind, wenn er sie hochhebt.

Sein Vater, der für ihn seinen Namen wiederbelebt, Antef, geboren von Senet.

Der Strauß ist (zu?) verängstigt, um sich aufzurichten.

Du kennst uns".

dann wirkte sie (die Liebe?) mir einen Wasserzauber

Haltet sie so davon ab, jeden Tag anzufangen zu streiten!"

Dann verbrachte ich neun Tage, indem ich 〈in〉 seinem Hafen verweilte (wörtl.: angepflockt war).

[der den Acker erbricht], der über das Feld fährt; der die ganze Menschheit auf[wärmt] (?);

"Geleitet (gebt) ihn zur ersten Halle des Westens, nämlich dem geheimnisvollen Palast des Allherrn!"

"He, Osiris Chontamenti (und) Osiris Imhotep hier selig, Götter (und) Göttinen, (trauernd) ihr Haupt auf ihren Knien, sehnen ("strecken") sich nach deinem Kommen zu ihnen!"

Auf ewig wirst du nicht mehr begatten, Feind des Re!

Er ist gerichtet, der "Finstere"(?)*, Apophis, der Feind des Re.

His sister Tut.

Das (dient) dem Verhindern, dass ein Milan (etwas) raubt.

Was ist es, das sagt:

'Was all das angeht, das du sagen wirst: Ich will es tun,' so sollst du [ihm (?)] sagen."

jeglicher Zuwachs ist 〈seine〉 Leistung (d.h. geschieht dank seiner Kraft). Es gibt keinen, der existiert, wenn er vor ihm verborgen ist. (?)

Oh, jene Stätte, über die nicht gefahren worden ist, die "Verklärte" trägt!

$wꜣd.w$-Pflanzen vom Feld, Kaulquappen vom $šd.yt$-Gewässer.

Ich habe weder Leid noch Unrecht angetan!

(Denn) der Höhepunkt (wörtl.: die Grenze) der Kunstfertigkeit ist nicht erreicht.

Chenfut-Kuchen;

"Wir werden dich nicht durch uns eintreten lassen", sagen die Türpfosten dieses Tores, "solange du uns nicht {euren}〈unseren〉 Namen nennst".

"Gemäß dem, was du sagst, wird gehandelt werden.

Da antwortete Ba-neb-Djed, der große lebende Gott, auf das, was er (Atum) gesagt hatte (?; oder: Da antwortete Ba-neb-Djed ... durch das, was er (folgendermaßen) sagte):

du bist hilflos vor mir (oder: ohne mich?).

Wenn man [...] bringt, [dann ...] Nahrung.

und ich sehe die Liebste meines Herzens vor mir stehen (?).

Dann [---, die Er]de schuf [---] die 4 Enden (wörtl.: 4 Ufergebiete) der [Erde ---] in seiner Mitte, als würde [---] hochheben (?) [---]

Nun siehe, du hast geschrieben mit den Worten: 'Öffne einen Platz (=Grab) von den Stätten (=Gräbern) der Vorfahren und ihr sollt sein Siegel schützen, bis ich zurückomme' - so sprach er als unser Herr.

"Nenne mir meinen Namen", sagen die Ruder.

(so) bin ich einer von ihnen als ihr Leiter.

Er möge das Kopftuch erhalten neben Re, dem mit schön langen Schritten ("Gang"), hinter dessen Auge die Großen aufgehen!

Dann sagte er (= der Hohepriester):

der den einen [mächtig/reich macht], der den anderen ins Elend stürzt; - es gibt keinen, der [gegen ihn] prozessieren kann -;

jeglicher Zuwachs ist 〈seine〉 Leistung (d.h. geschieht dank seiner Kraft). Es gibt keine Lebenden des Kanals (?).

Siehe, wie ich hervorkomme!

Die oberen Brote sind von Re.

Von Osiris NN, gerechtfertigt, zu sprechen:

"Die Menschen sind in lautem Jammer ohne deinen Anblick!"

O du Pepi Neferkare!

"So spricht er, nämlich dein Herr: