ORAEC (Online Repository of Ancient Egyptian Corpora)

11. Tor

[Wenn] sie (die Inschrift) (jedoch) verloren geht, wenn sie verblasst oder wenn die Stele, auf der sie sich befindet, herunterfällt, dann werde ich sie noch einmal als etwas Neues an (genau) dieser Stelle, an der sie sich befindet, erneuern.

Horus ging zu/nach . . . östlich . . ..

Deine Knochen sind zerbrochen.

Wie schön ist die Landung:

(Das ist) der Abscheu des Gottes.

Ich bin ihr Stier.

Werde gekocht;

Möge man um deinetwillen jenes Wüstental "zusammenfügen"(?), das Begräbnis ihres Vaters Osiris!

Worte sprechen, fortlaufend:

Ein Königsopfer: dein Brot, dein Bier, diese deine beiden $pꜣḏ$-Brote(?), die von Horus, der in der breiten Halle ist, gekommen sind, sind dir gegeben worden, damit er damit dein Herz, Pepi, zufriedenstelle in alle Ewigkeit.

"Osiris, er tritt zu Euch ein!"

Die Herrin des Hauses, Nebettepihu, gerechtfertigt.

Es (= Land von Chatti) wird niedergeworfen unter {deine} 〈meine〉 Füße ewiglich, (nämlich die) des [Königs von OÄ] und UÄ Usermaatre-setepenre, des Sohnes des Re Ramses-meriamun, dem Leben gegeben ist.

Deine Stimme ist recht im Tribunal jedes Gottes und jeder Göttin.

So bringe ich dir Brot".

Ich setze im Gottesschiff über.

Ich verwandelte mich in [---] mein [---] an den Ort, an dem ich entstanden war.

Gemäß deinem Befehl fährt das Land.

(Obwohl) ich mich ⸢vor⸣ [ihm] fürchtete, [begegnete er mir respektvoll (grüßte er mich ehrerbietig)].

Kaum beruhigt er sich, kann man (wieder) Luft einatmen (wörtl: daß er ruhig ist, ist zum Einatmen (lassen) von Luft).

Es ist ja die Flamme, die die Flamme löscht.

die Nachtbarke

eine Portion von allen Sachen (und) von allen süßen Sachen;

Pelusiumwein, 1;

Butischer Wein und Wein von Ham;

[Möget ihr dieses tun, damit eure Körper wohlbehalten sein werden.]

Wie machtvoll ist, was er in den Händen hält!" sagen sie, die Beiden.

Es ist ein Weg aus Feuer.

Und da erhob sich der Wind und stürmte immer wieder (lit. er machte eine Wiederholung)!

"['Die mit den Himmlischen neben dem Per-wer-Schrein (des Gottes) wandelt'] in jenem ihrem Namen Schemit!"

1 (Doppel)-Wet-Brot

Löst ihn!

Mögest du mich mit meinen Gliedern vollzählig in der Unterwelt ruhen lassen!

Ihr möget (Cha[-kau-Re])| lieben, der ewiglich bis zur Unendlichkeit leben möge [---]

Ich habe nichts von den Opferbroten der Götter abgebrochen.

Und ich habe ebenso gesprochen bezüglich Hor-en-Imen-penaef: Schicke ihn zu mir.

Ich setze mich auf die (Orte), die unter den Zweigen des jmꜣ-Baumes der Hathor sind, die dem jṯnw-sw-Heiligtum (geschrieben: "weite Sonnenscheibe") vorsteht.

Darauf sprachen diese Freunde:

Fertige eine weitere (Schlange), das ist: 'der mit geheimnisvollen Worten'.

Dort bin ich also gemeinsam mit Osiris - meine Matte.

Verhindere mir zuliebe, daß das Boot nicht beladen wird und daß man es nicht (wieder) sendet, indem es leer ist, sondern man soll es beladen mit Einkünften von Kyreschet-Brot des großen Nilarmes und dann ausschicken ... wegen seines vorzüglichen Zustandes.

Sie haben keine Macht über mich gewonnen!

Es ist der Geringe/Klient, der Unruhe verursacht, (wenn) die Armee dich (?) [...]. (?)

Du bist der Ka.

"Komme (doch), 'Kind', 'Jugendlicher', in Frieden, unser Herr, (daß) wir dich (wieder)sehen können!"

May he fare the firmament,

Dieser Merire steht auf, nachdem er die Würde in deiner Gegenwart genommen hat, wie Horus das Haus seines Vaters von dem Bruder seines Vaters, Seth, in Gegenwart des Geb genommen hat.

Wenn du reich bist und dir Macht zugefallen ist, weil/nachdem dein Gott dich aufgebaut hat, dann spiele nicht den Unwissenden gegenüber Leuten, die du kennst.

(Lücke von 2 bis 3 Versen) ... ... ...] gemäß ihm.

Du sollst nicht irgendeine Sache von einem anderen [...] rauben [...].

Habe du sehr acht auf ihn!

"'In der Unterwelt Befindlicher' (Osiris), komm zu deinen Opfern!"

Dann bekämpfte er es deswegen.

[...] Löwe (?) ... machend (?) ... gut (?) [...]

Möge ich vorübergehen!

Sns-Gebäck, 4;

Ich ließ sein seschem-Bild in dessen Inneren ruhen, wobei er (= der Tempel) ausgestattet war wie (die Tempel) der (früheren) Könige.

pzn-Brot, 4;

"Schlage nicht [---]

Eine Stadt und ihre Bevölkerungsmasse bedeuten Aufrichtigkeit.

Ich habe keine Vögel von den Harpunenspitzen (=aus dem Revier?) der Götter gefangen.

Ich bin einer von den Unvergänglichen (Sternen) und den Unvergänglichen ("Sterninnen") auf ihr.

Der Bezirk des Teti - 'Reichtum gehört dem Teti'.

(Ich) habe dir einen Nemset-Krug gegeben.

Der Herr des Friedens, er reiche dir sein Schriftstück.

Sie gehen heraus.

[Beischrift über den Füßen des Fürsten, der von zwei Soldaten zwecks Entleerung von Wasser aus den Lungen auf den Kopf gestellt wurde, rechte Bildhälfte rechts] [§40] (Das ist) der elende Große (= Fürst) von Aleppo.

Das Göttergefolge spricht zu mir.

Vorderschenkel, [1];

Ist hier/heute jemand wie Hordjedef (wörtl.: ist ein hier Seiender wie Hordjedef)?

Samen vom Dill: 1, Früchte/Samen der $ḫꜣs.yt$-Pflanze: 1, Samen vom Koriander: 1, Konyza (?): 1, "Stechholz": 1, Eselsfett: 1.

Mögest du zu diesem Pepi aufsteigen, Gott, damit Pepi geschützt werde.

Dritter Monat der Überschwemmungszeit, Tag 28:

Nicht [... ... ... ... ...] sein [...].

Kerne von Datteln.

[(Denn) es ist] das Erzeugnis [einer Person mit hitzigem Temperament].

Kämpft (nur gut) sichtbar!

(Es gibt) (fruchtbeladene) Zweige von/aus dem Baumgarten, (und) Kränze/Ränke von/aus den Weingärten.

(Und) sie sagten zu Re, nachdem er geboren worden war: "Dein Sohn Osiris wird unter deinen Kindern sein!"

Und er hielt schriftlich fest, was der Vorlesepriester Neferti sagte.

Erbitte für mich (mehr) Lebenszeit!"

"Oh 'Herr der großen Atef-Krone in Nini-Nisut (Herakleopolis)'!"

Ein anderes (Heilmittel) für das Knie:

Spruch für das Eintreten in das Sanktuar des Sobek, Herr von Beten (Tebtynis); [Rezitation: "Seid gegrüßt ihr Götter im Himmel, seid gegrüßt ihr Götter auf Erden, das Götterkollegium von Tebtynis?, ihr handelt? auf Anweisung] der Majestät des Re!"

Ich habe die Äcker nicht verkleinert.

Es ist meine Furchtbarkeit, vor der sie sich geängstigt haben.

Von Osiris NN, gerechtfertigt, zu sprechen:

Das bedeutet die Rettung eines Mannes vor allem Schlimmen.

Ich bin der Herr der Gestalt.

I caused [...] the nobles (?) [...] for [them (?)]

Möge ich dem Ostwind an der Frisur schnuppern!

(Denn) es ist seine Rettung vor einem männlichen (oder) weiblichen Totengeist, Widersacher (oder) Widersacherin etc., (vor) Sau(?) (oder) Füchsin(?), (der) Totenfresserin des Westens (und) vor allem Bösen (und) Unheilvollen!

vier Depti-Brote;

Da kam der königliche Schreiber Thotemhab vor Seine Majestät.

Von Osiris NN, gerechtfertigt, zu sprechen:

(Denn) ich meinte nicht, nach diesem (noch) zu leben.

für die Nachtbarke und die Tagesbarke

Vorderschenkel, 1;