ORAEC (Online Repository of Ancient Egyptian Corpora)

Seht, man sagt 'Hunger' nur zu (wirklichem) Hunger, nämlich erst dann, wenn man beginnt, Menschen zu essen, aber nie wurden ihnen (den Menschen) diese (d.h. derart hohe) Einkünfte gegeben an irgendeinem Ort.

Deine Arme sind in deinem Innern.

Friß ihn nicht!

ihr〈e〉 Geschenk〈e〉 sind auf dem Opfertisch und auf [---]

Darum bitte ich nun, dass man (es) mir aus seiner Hand erstattet.

Richte ihn auf,

[Ich bin] dieser Vornehme selbst als Vertreter des Erben.

Nun sagte dieser Landmann:

Du wirst erkennen, dass er gesund wird, weil/daran, dass der Schleim (d.h. Zähflüssiges) kommt.

Du wirst meinen 〈Spruch〉 nicht ablecken.

Wer in einem Engpaß war, ist in Freude herausgekommen. Jedes Herz atmet auf (?) (oder: ist erfreut).

"Er ist (als Herrscher) bestätigt durch es, (wenn) er es gegessen hat!"

Ich möchte, daß ich an ihre (Pl.) Grenze gelange.

(bevor/bis?) du (= Vorsteher der königlichen Schreiber) sendest (eine Nachricht), um zu sagen diesen ...

Du bist zu ihr emporgebracht (worden) in ihrem Namen 'Grab'.

Mögest du seine Knochen an [seinen Kopf] fügen, mögest du seinen Kopf an seine Knochen fügen.

Er soll mir nicht genommen werden.

[Möge er aufstehen, wie] ihr aufsteht!

Ich "verkläre" Hu und Sia.

Die Nicht-Untergehenden werden dir folgen.

[Dann wird man (?)] dir Sachen opfern wie (für) Re, die rein sind und für den Ankleideraum des Palasts bestimmt (?), [(nachdem) Fische und Schlachthofabfälle (?) gegessen worden sind (?).]

Dann werden sie sich entschließen, mit dir (zu sein)."

(So) wird er ("tun").

Alles Kleinvieh springt.

[§235] ... preisen ...

"... sein Grab, {...} 〈fügt〉 seine〈n〉 Ziegel 〈zusammen〉", wirst du sagen.

süß (?) [...] erhitzen/kochen (?) [...] warm [...

"Oh die 'Wirkungsvollen Bas, die in der Nekropole sind'!"

Dann legte er seinen Kopf (trauernd?) auf seinen Schoß.

Er offenbart die Gestalt (?) [...]

[...] [indem?] die Neun Bogen den Massakern [anheimfallen] [...] die [Hau]-nebut, die herauskommen (?) [...]

Die Schenkel des Osiris NN, gerechtfertigt, sind Nut.

[§156] u⸢nd ich⸣ metzelte ...

[Nach]dem Seine Majestät das Hügelland von Qadesch erreichte hatte, [§37] zog Seine Majestät dann weiter vorwärts wie sein Vater Month, der Herr [von Theben].

Man wird sich nicht zum Raffgierigen (?) gesellen.

Dieser Pepi bekleidet sich mit dem, womit ihr euch kleidet.

Ich bin ein "Großer der Werkmeister", der die Henu-Barke auf den Schlitten gesetzt hat.

"Ein Hetep-di-nisut-Opfer; (denn) ich [bin] rein!"

Weihrauch: 1/64 (Dja), „lebendige“ $sw.t$-Binse: 1/8 (Dja), Johannisbrot: 1/32 (Dja), Wein: ein viertel (Dja).

den von allen Geliebten, der schön von Anblick ist (oder: schön für den, der zuschaut?);

Die $ḥnmm.t$-Leute haben ihn bezeugt und die Unwetter des Himmels haben ihn mitgenommen, damit sie Unas zu Re emporsteigen lassen.

Sie (die Inschrift) soll nicht ausgewaschen werden.

(Es) werde kein Öl/Fett (oder) Honig daran gegeben.

Mein Bauch und mein Rücken sind Sachmet.

Gib mich zur Erde!

(Es) werde auf eine $bdd.w-kꜣ$-Pflanze gegeben.

Ich bin Der mit großer Zaubermacht, Nuts Sohn.

Er ist mir im Gerichtshof ganz unterlegen.

Die Füße des Osiris NN, gerechtfertigt, sind Ptah.

[...] sich umwenden (?) gegen dich ... (?) [...] in (?) [...]

[§239] "... Kämpfer, ... [§240] ...

Sie (die Inschrift) soll nicht getilgt werden.

- sein liebliches/liebenswertes Wesen ist wie die $jḥ.t$-Pflanze nach Meinung der Fremden (oder: des Volkes);

Er wird nicht verfaulen.

$[...]y$-Bohnen; $r[...]$-Bohnen; Langbohnen, die enthülst sind, und Erbsen (?); Lin[sen]; [... ...

Ich bin in das Haus des Isdes eingetreten.

[§159] Ein Mensch tut nicht, ... er ...

Dieser Pepi lebt von dem, wovon ihr lebt.

Veranlasse meine Beliebtheit!" sagt der Herr des einen Gesichtes über mich.

"Oh der 'verhrungswürdige Revisor von Ober-(und) Unterägypten'!"

[... ... ..., wenn du ihnen deinen Tag widmest (?).]

[Spruch für das Eintreten in das Sanktuar(?)]; Rezitation: "Mein Mund (d.h. meine Worte) ist scharf, (denn) meine Lippen sind Nephthys!"

Verhindern, dass [...]:

(Denn) wie eine Schlange in ihrem Augenblick/(Angriffs)moment ist er.

[---] draußen unter einem Baum.

Diese ꜣḫ-Macht ist mir gegen dich verliehen.

Mein Hinterer ist das Horusauge.

"Gießt seinen Mörtel ⸢zwischen⸣ [die beiden Mauern], damit er selbst hinabsteigt."

Er ist wegen Schus Auge vergangen als jeder Gott, jede Göttin, jeder Vogel, jeder Fisch, jedes Gewürm, jedes Kriechtier, jedes Kleinvieh insgesamt - zweimal.

Dann sollst du seine eine Seite anschneiden, damit sein Blut auf seine(r) eine(n) Seite austreten (wörtl.: hinabsteigen) (kann).

Ich bin ein Empfänger (beim) Erdaufhacken in Herakleopolis.

[§38] Er [überquerte] die F[urt] ... [§39] ... '[Amun wird dem (König) Usermaatre]-setepenre Siege [geben]' (= Name einer Heeresabteilung) ...

[... ... ... ...] sein Herz.

Dann sagte Horus:

Möge er sich setzen, wie ihr euch setzt!

Statte dich aus, bis Re kommt. (?)

Werde gekocht.

Das Dorf des Tjy (Domäne).

Ich beginne damit, die Blüte(n) abzuwerfen, (wenn) diejenige des Vorjahres (noch) an (wörtl.: in) mir ist.

"Dieser Sohn des Re Ram[ses]-meriamun ist ein trefflicher (Zufluchts)Ort für sein Heer am Tag des Fällens",

Teti ist es, der ihre Ach-Kraft verschlingt.

"Luftröhre des Amset" ist dein Name.

Das [Land ist hell] geworden.

Werde vom Mann gegessen an einem Tag.

[§51] Siehe, sie sind hinter Qadesch-ta-Iset aufgestellt, bereit zu kämpfen!"

Da wurden sie vor Seine Majestät (zur Audienz/Beratung) herbeigeführt,

"Du bist ja mächtiger, Re, als dein Feind!"

Er ist es, der dich gegründet hat in diesem deinem Namen 'Gründungen/Ansiedlungen'.

Er soll vorne, neben dem Großen Gott Platz nehmen.

"Hör auf, nach ihm Ausschau zu halten!"

Gut ist der, der nach dem Spruch Gottes handelt, denn dann können sie nicht scheitern - seine Pläne.

Oh, der hoch auf seiner Standarte ist, Herr der Atef-Kronen, der seinen Namen als "Herr der Atemluft" geschaffen hat, mögest du Osiris NN, gerechtfertigt vor deinen Boten retten bei der Austilgung - Variante: Übeltaten - die Trauer(?) - Variante: Schmerzen - entstehenlassen, ohne mit der Wimper zu zucken (o.ä.; wörtlich: "Verhüllung am Gesicht")!

Denn NN ist dieser große Kater, der in Heliopolis neben sich die Balanites-Bäume spaltet in jener Nacht des Kämpfens und des Durchführens der Bewachung der Rebellen, an jenem Tag, an dem die Feinde des Allherrn vernichtet werden.

(Nun folgt) Mein Marsch nach Süden (Machen des Ganges nach Süden (stromaufwärts)).

Laß deinen guten Ruf (wörtl.: Namen) herumgehen!

"Aber man kann in ihr nicht erotisch tätig sein".

Der (einst) sehr Verhaßte ist in einen sehr Beliebten verwandelt.

$jbr$-Öl: 1, $ẖsꜣ.yt$-Balsam: 1, Zweige (?) vom Wacholderbaum: 1, Weihrauch: 1, Bleiglanz: 1, Ocker: 1, Steinbockfett: 1.

zwei Sat-Kuchen und npAt-Kuchen, 2;

[§54] Der Feind (= Muwatalli) ... [§55] ...