ORAEC (Online Repository of Ancient Egyptian Corpora)

Herr der Strahlen, der [das Licht] gemacht hat,

werde zu irgendeiner Masse gemacht;

Mit Seilen (?) zu fangen (?; oder: zu schlagen), ist eines davon (?; wörtl.: in ihrer Mitte). (?)

(Dies)es ist es, das Wasser dem $ḥꜣ.tj$-Herzen, (oder nach) andere(r) Aussage: dem gesamten Auge (?), gibt.

Anubis, der vor der Gotteshalle ist, hat befohlen: Dein Ach sei um dich, deine Macht sei in dir, indem du an der Spitze der Mächte dauerst.

Der an der Spitze von Letopolis wird dich aufrichten, nachdem er $wr$-Brot (und) diese Wein-Wasser gegeben hat.

Das ist der Träger der Bestattung, der auf dem Weg hergeht.

"[.... ... ...] sagen [...] was?"

Wenn du ihn am Abend in der Dunkelheit siehst, dann wirst du (unweigerlich) sagen: "Es ist ein Vogel, der [vorbeifliegt]".

Ach siehe, du erkennst nicht das Gute, das ich dir tat.

Feigen, 2;

Möge ich über meine Beine verfügen!

Ich melde ("gedenke") Atums Rede meinem Vater mit meinem Mund.

Das Kinn dieses Pepi ist Cherti, der an Spitze von Letopolis ist.

O Osiris Teti!

Es sind Ach von jeweils 5 Ellen Länge, die es in Gegenwart Harachtes ernten.

Er hat für seinen Ka in dir gehandelt.

Sechpet-Getränk;

der vollkommen ist beim Tragen der Weißen Krone, - (und doch) kann er nicht beobachtet werden.

[Ein Opfer, das der König gibt, ein Opfer, das Anubis, der vor der] Gotteshalle ist, [〈〈gibt〉〉]:

Die Blässgans, sie schaut nicht hin/hat nicht hingeschaut.

Er hat den Schrein festgezurrt.

"[I (Thot)?] ist gekommen [(und) er hat] dazu seine Krallen [herausgestreckt]!"

"Oh 'in der Unterwelt Befindlicher', komm zu deinen Opfern!"

Ein anderes (Heilmittel) zum Geschmeidigmachen des Knies:

Es ist jener Feind [… … der $ns.y$-Dämon (?)], der verborgen ist, der vorbeigegangen ist an seinem Grab, das in dem NN, den die NN geboren hat, ist.

Dann mögen sie für dich das Gleiche tun, (damit) Krankheit/Kummer unter den Menschen vertrieben wird, (und damit) die beiden Ufer für dich arbeiten werden.

Mögen sie deinen Schutz geben/bestellen mit der Sehne, die im Fersen-/Fußknöchelbereich (?) des Osiris ist.

Er ist hinausgegangen - seinen (letzten?) Schurz in seiner Hand -, um sich ein (neues) Gespann zu besorgen (wörtl.: erbitten).

Der [---].

The lector priest, king's acquaintance Khentika: "This is pure for the ka of Meru, (my) lord!"

Sagt mir (doch), was ihr dagegen tun würdet!

Du wirst emporsteigen und hinabsteigen, [zusammen mit Re wirst du] ⸢hinabsteigen⸣, [der zur Dunkelheit Gehörige zusammen mit Nedi].

rtH-Brot;

Gerste, gekocht, Wasser des $pꜣ-ꜥ$-Gewässers, Bleiglanz.

[Nach gelungener Jagd werde ich essen (o.ä.)] Fisch von meinem (Harpun)schaft und Vögel [aus] meinem Netz.

Ich habe mein Unheil verjagt.

Ich habe kein Elend verursacht.

Nemti-em-za-ef Merenre isst keinen Körperteil von Osiris, so daß die Götter sagen könnten: "Er stirbt deswegen."

Soll(anzahl ist für Tag 10+11) 10, (Tag 20) 10 (Zerstörung für Tag 9 und 21-30), Ist(anzahl) --ohne Einträge--, Defizitzuwachs (Tag10+11, 20) 10 (Zerstörung für Tag 5-7 und 21-30).

Osiris NN, gerechtfertigt, ist ein Starker, Herr der Starken.

Durch Segeln und Ruder(n) landen sie.

Du sollst ("wirst") mich in Heliopolis nicht erreichen(?), Kot ("Hervorquellender"), sondern bist mir fern!

Er vernichtet die Frau Gebs, (er,) der vor seinem Angesicht köpft.

[§77] Er nahm die Kriegs〈ausrüstung〉 (und) trug sein Schuppenpanzerhemd.

Ich will zu dir (aus dem Wasser) herauskommen mit einem roten Barsch, der vortrefflich auf meinen Fingern (liegt?).

Ich lasse sie deine Majestät sehen wie ein Gluthauch des Feuers, wie die (unheilvollen) Werke der Sachmet in Gestalt der Pest.

Roast joint, 2 portions.

One high of voice when he praises god and honours the souls (or: Ba-power) of the one who leads the Two Lands, who embellishes the souls of Nekhen, who clothes the group of jackals, the gods of the following of Horus, who follow the god to his place, his tomb which is in the cavern of the sacred land under Anubis, the hidden secret of Osiris, the sacred valley of the Lord of life, the hidden secret of the Lord of Abydos.

Pepi Neferkare ist Dewen-anwi.

Sein Sohn, der Wab-Priester von Abydos, Ibi, der Gerechtfertigte.

Sein geliebter Sohn, Mentu-hotep.

"Wes〈wegen〉 wurdest du zur Südstadt geschickt?

Die beiden schönen Orte, zu denen Re geht, er findet diesen Pepi dort.

Oh Uamemti, der aus dem Steinbruch(?) stammt, ich habe mit keiner verheirateten Frau geschlafen!

Mögest du meinen Körper wohlerhalten!

Und dann, zur Mittagszeit, wenn das Korn heiß ist, setze ich alle [Menschen], die mit dem Getreideschneiden beschäftigt sind, an das Ährenlesen, abgesehen von den [Schreiber]n und Hörigen, die ihr tägliches Maß (er)bringen beim Lesen des alten (wörtl.: gestrigen) Strohs (?).

Der Totenpriester Chuy.

Dein Schrecken ist das heile Horusauge, diese Weiße Krone, die Älteste (Schlangengöttin), die in Elkab ist.

Es ist wirklich nicht gut, was du getan hast ... (bezügl. des Geredes?) der (jungen) Menschen, die Iunery aufgezogen hat und ... die Ta-nofret bei mir.

[Die Arbeiterschaft (wörtl.: Berufe) ... wirkungs]voll (?) für Gott.

[Eintreten ist es,] was der General der Ruderer tat [in den Palast des Herrschers] von Byblos, des Malki (d.h. des Königs).

Du hast dich abgewendet und du hast das Schiff ohne mein Wissen ablegen lassen;

Er verbringt den Tag wie einer, der im Schilf schneidet. (?)

(Absender): von Imbu.

werde zu Pulver gemacht.

Wasser: 1, $sꜥꜣm$-Pflanzen: 1.

Ach, hättest du nur früher gewußt, daß (er, d.h. der Brief) nicht gut ist, dann hättest du ihn (den Brief) nicht sehen lassen (mit den Worten):

(Ich) habe die Standarte hergebracht.

Möget ihr am Horizont aufgehen, dort wo ihr Ach geworden seid.

(Es) werde an vier Morgen getrunken.

Dann legte er ihn unters Joch [und band (?)] ihn mit einem [Riemen (o.ä.)] aus Leder.

Sender: Standartenträger Mai-Seth

Du gesellst dich zu einer Kassitin (?).

Seine (des Gottes) Opfergaben gehen in seiner Gegenwart täglich und zu seiner an jedem Tag richtigen Zeit ein, bestehend aus Brot und Bier, Rindern und Vögeln, Wein, Früchten, Weihrauch, (und) bestehend aus frischen Pflanzen und jeder schönen Sache, die rein 〈für〉 seinen Ka dargebracht wird.

Men-anchu - [x Einheiten].

[Ich] bin einer, den sein (wörtl.: mein) Vater liebte und den seine Mutter lobte, einer, den [seine Brüder] und seine Schwestern lieben.

Re ist in Frieden.

$jns.t$-Pflanzen: 1/8 (Dja), Feigen: 1/8 (Dja), unterägyptischer Sellerie: 1/32 (Dja), $qsn.tj$-Mineral (?): 1/32 (Dja), Honig: 1/16 (Oipe = 4 Dja), Weintrauben: 1/32 (Dja), Erdmandeln: 1/32 (Dja), Brot von Christdornfrüchten: 1/16 (Dja), $jbw$-Pflanzen: 1/32 (Dja), Koriander: 1/16 (Dja).

Siehe, du bist doch ba-mächtiger und sechem-mächtiger als die nördlchen Götter und ihre Achu.

Ein Totenopfer für den Vorsteher der Rinderherden Nachtiiqer.

Möge deine Kraft einherziehen!

[---] ergriff die Waffen.

Zurück, "Du sollst geben" von Ises, der mit 〈seinem〉 Maul beißt, der seine Fische niederwirft, der mit seinen Augen blendet - Variante: Wasser (ist in seinen Augen?*)!

I was born [in year] 27 under the Majesty of the King of Upper and Lower Egypt 𓍹$Nbw-kꜣ.w-Rꜥ$𓍺, justified.

Möge er sich zur Rechten des Osiris vor den Würdigen hinsetzen.

" 'Anubis, der aus dem Bereich der Balsamierungshalle herausgekommen ist', wird deine Feinde niederstrecken jeden Tag!"

"Wir würden (ein) der(artiges) Unrecht (doch gar) nicht (an)erkennen (wörtl.: Wir werden nicht das (erwähnte) Unrecht erkennen)!

Feigen: 1/8 (Dja), Wüstendatteln (?): 1/8 (Dja), Weinbeeren/Rosinen: 1/8 (Dja), Johannisbrot: 1/32 (Dja), $jns.t$-Pflanzen: 1/8 (Dja), Ocker: 1/32 (Dja), Gummiharz: 1/32 (Dja) $smt$-Droge: 1/64 (Dja), Weihrauch: 1/64 (Dja), Kreuzkümmel: 1/64 (Dja), Geritzte Sykomorenfrüchte: 1/8 (Dja), Wein: 1/64 (Oipe = 1 Dja), $sḫp.t$-Dünnbier: 1/64 (Oipe = 1 Dja), Starkbier: 1/64 (Oipe = 1 Dja).

Napf mit bd-Natron; Bier der xnms-Bierart;

no commoner was miserable in my time.

Ich will tun, was mein Ka wünscht.

Einen "Verklärten" im Totenreich ernähren und seinem Ba auf Erden Nahrung geben; veranlassen, daß er ewig lebendig ist.

His daughter Dedet.

. . . (Osiris?) Chontamenti . . ..

Wenn [... ... und es entsteht kein Geruch in ihrem Mund, dann wird] sie niemals [gebären].

Zwei Gefäße darin (führen) zu seinem Oberarm.

Seine Mutter, Senu, die Gerechtfertigte.

[...] die Beiden Neunheiten wie Min, wie Anubis.

Jede schmerzende Stelle werde darüber verbunden, (verursacht) durch einen Krankheitsauslöser (?) (oder) durch eine Krankheitsauslöserin (?), durch die Einwirkung (eines Gottes/Toten) (oder) durch irgendeine Sache.