ORAEC (Online Repository of Ancient Egyptian Corpora)

Du wirst auf deiner $šꜣb.t$-Pflanze im Binsengefilde gereinigt werden.

[er] ist in der Unterwelt, (aber) Himmel und Erde sind auf seinen Stützen, (ihm,) der zwei Länder erobert;

[Die Renenet des Schreibers befindet sich auf] seiner Schulter am Tag [seiner] Geburt.

Herr der Macht, der Große im Tjenenet-Heiligtum,

Der Schrecken vor dir soll das Herz der [Götter] befallen wie (vor) der Roten Krone auf dem König von Unterägypten, wie (vor) der Mizut-Krone auf dem König von Oberägypten, wie (vor) der Locke auf den Mentju-Nomaden.

Das für ihn Vollziehen der Kunstfertigkeit des Vorlesepriesters, der Arbeit des Balsamierers, der Verklärung durch den Vorlesepriester mittels der verklärten Schrift der Gottes-Worte und das Versorgen des Geliebten durch die Menschen.

Leber;

Es gibt keinen (ungebildeten) {Krieger} 〈Garbenträger〉, der zu der Ratsversammlung hinaufgeführt wird.

Ihr ruft den, der in seiner Sonnenscheibe ist.

Ich habe seinen Kopf abgeschnitten, ich habe seinen Schwanz abgeschnitten; ich habe seine Arme abgeschnitten, ich habe seine Beine abgeschnitten.

Horus, laß diesen Pepi nicht schifflos/hilflos.

Großer, gib mir den Weg frei!

... ... ...] ihr/euer/euch, um zu sagen [... ... ...].

Der Opferbedarf für deinen Ka.

His Majesty caused that I led a pleasant life like every official of his residence.

Seine Gemahlin, Tarepit.

Horus hat dich 〈gefunden〉 und es geht ihm gut durch dich (?).

[Bier], 1+[1];

Folge der 'Tausend [sind ihre Bas]', deiner geliebten zum [Wassergebiet (des Himmels) Gehörigen] (?).

$Sꜥꜣm$-Pflanzen sind darin.

Er ist nicht vor mir zu retten.

[Dieser] Pepi ist gekommen [...], [dieser Pepi] ist gekommen [...] (herumgehen) [...] Götter.

So wie die Geburt des Upuaut in $Pr-nw$ nicht verhindert werden darf, so darfst auch du diesen Pepi nicht hindern, wenn 〈er〉 dorthin kommt, wo du bist.

[...] zu den Jahresanfangsfesten.

Ein Totenpriester.

Du wirst über deinen Leib verfügen, bekleidet mit deinem Leib.

[er wird nicht taub sein, (auch) wenn er deine] ⸢Stimme⸣ [nicht] hört.

Mögen die Kälber also (mit einer Fähre) überfahren, (indem/während/damit) das Kleinvieh die Nacht am 〈Rande〉 des Bruchs (?) verbringt und die Hirten dahinter sind (oder: sich darum kümmern).

Es lebe [mein] (sc. des Königs) Vater "[Re-heqa-achti, der im Horizont jubelt in seinem Namen Re, der Vater, der als Aton gekommen ist]" (=Aton), der Leben für immer und ewig gibt.

Ich bin Thot, der Horus gegen seine Feinde gerechtfertigt hat an jenem Tag des Richtens im großen Fürstenhaus in Heliopolis.

Schließ doch deine Arme um ihn, um ihn herum, so daß seine Knochen sich dehnen(?) und sein Herz groß wird.

Ich bin einer, der rechtschaffen für den König und für den, der ihn erschaffen hat, ist, der richtig für den Herrn der Beiden Länder handelt, der wirkungsmächtig für (seinen) Herrn ist, der seine Schönheit sieht, wenn in seinem Palast erscheint, indem ich vor den hohen Beamten und den Freunden des Königs bin, der erste des Gefolges seines Herrn.

Ein Opfer, das Anubis, der auf seinem Berg ist, gibt.

Pepis Bruder ist Thot, [Pepis] Abkömmling [ist] Dewen-anwi.

Dann [---] der [---]

[Ich] bin Thot, der Horus gegen seine Feinde gerechtfertigt hat an diesem Tag des Richtens im großen Fürstenhaus in Heliopolis.

ASr-Brot, 4;

Dieser mein Feind, er ist mir ausgeliefert.

Milz, Vorderschenkel, Ha-Fleisch, Brustfleisch.

der dank seiner Hand(fertigkeit) hervorgetreten ist (?), den seine Finger groß gemacht haben;

Sei gegrüßt, sagt Horus, 16. Tor des Herzensmüden!

Re sprach zum König in seiner Zeit.

Wenn das Land hell wird, kommen die, die sie gebaren insgesamt, an den entsprechenden Platz.

Der Vorsteher der Nagelpfleger des Palastes und Vertraute des Königs Chnum-hetepu.

Die Türen der Abendbarke stehen 〈für〉 ihn offen.

Er ist nicht vor mir zu retten.

"Wovon wirst du denn leben", sagen sie, Götter und "Verklärte" meinetwegen, "an diesem Ort, an den Du gebracht bist?"

Siehe, er ist gekommen; siehe, er ist gekommen.

[1] (Standarte) [dem Vertreter einer Priesterphyle NN].

Roter Ocker: 1, Honig: 1.

Möge mein Herr dies ebenso erwähnen zu dem Vorsteher des Schatzhauses des Pharao, l.h.g., und möge er zu dem Stellvertreter Pay-jay vom Schatzhaus des Pharao, l.h.g. schicken und Spitzhacke und Körben beschaffen und möge er zu den 2 Stellvertretern der Arbeit(erschaft) schicken, damit sie unseren Bedarf an Gips fertigmachen und möge er ausschicken zu den 2 Schreibern von der Nekropolenverwaltung, um unsere Ausrüstung an Meißeln zu übergeben und möge er ausschicken ... um zu geben ... unsere Provision, (weil) der Oberster Schreiber des Altars Pay hier bis heute war, ohne daß wir sie(die Geräte?) erblickt hätten, ... nicht(?) ... nachdem der Pharao, l.h.g., unser guter Herr zu uns kommt, indem(?) man(?) verhindert (?) ...

Ich handle gemäß deinem Wunsch.

Vor dir zittern die Götter im großen Fürstenhaus, das in Heliopolis ist.

... ... ... du/deine (?) ... ...] ... parteiisch [... ... ...

Ein Totenpriester.

Dann gelangte ich nach Dor, einer Stadt der Tjeker.

His praised, his beloved, the hereditary noble and local prince, seal-bearer of the king of Lower Egypt, sole friend, the true overseer of priests of Wepwawet, Lord of Siut, Djefaihapi.

Tjeb-netjer (12. u.äg. Gau, Sebennytos): Die beiden Bas wünschen, dass Isesi lebt (Domäne).

Die Gottesväter und Priester --...-- im Tempel des Apis-Osiris, der an der Spitze der Westlichen ist, die Verklärung --...-- im Horizonten.

I am one who drove away arrogance from the proud one, one who makes silent the loud one, so that he ceases to speak.

Ja - gib doch zu, man hat dich geboren, als ich im Haus war.

Es ist [dieser Pepi] zu seinem Platz aus Malachit [unterwegs].

Der Scheunenschreiber Nefer.

Und es soll nicht irgendeine Sache von ihnen zurückbleiben, sondern (es) soll dargebracht-, rein-, empfangen-, begünstigt- und geliebt sein zugunsten von Leben-Heil-und-Gesundheit des Königs von OÄ und UÄ, der von der Maat lebt, des Herrn der Beiden Länder: Nefercheperure Waenre, des Sohnes des Re, der von der Maat lebt, Amenophis Netjerheqawaset, der groß in seiner Lebenszeit ist, der ewig und ewiglich lebt.

... gelangen in die Hand der Boten.

Du wirst [über] deinen [Leib] verfügen, bekleidet mit deinem Leib.

Ich habe ihn von Cherti erbeten und kann ihn nicht Osiris geben.

Bitte nicht um eine Sache, die neben ihm liegt!

Die in Gefängnissen waren: Sie sind entlassen.

Bereite mir die Wege!

Das Herauskommen aus dem Sumpfland.

Arm ist ein Erbe, wenn kein Schreiben bei ihm ist.

Einziger Freund, Vorsteher der Chentuschi (und) Versorgter bei Ptah-Sokar Tjetu.

Eines jeden Gottes Herz ist erfreut.

Was die Menschen empfangen, nachdem sie begraben worden sind, - ihr Tausend an Brot, ihr Tausend an Bier - (kommt) von dem Speisetisch des Chontamenti.

Seneb-Faserknoten - entnommen 100 (Einheiten), eingenommen (als) 1 Gottesopfer

"Er wird nicht kommen", sagen sie - veranlassen

Für dich hat er die Beiden Frauen, die beiden Schwestern, freundlich gestimmt.

(Und) die Ohren sind ertaubt.

(Meine) Brote gehören zur Erde bei Geb.

Ein anderes Heilmittel gegen das $wꜣšš$-Phänomen:

Erhebe dich, Pepi Neferkare, und setz dich auf deinen ehernen Thron.

Er pflegt dafür zu sorgen, daß der Geringe den Großen übertrifft.

Ich bin doch hier, Liebling.

as you wish to attain your dignity in front of Osiris, may you make your voice go forth and libate with the bread and beer which will be in your hand,

Er pflegt dafür zu sorgen, daß der Geringe den Großen übertrifft.

I am a generous one of food and nourishment,

[...] er schlägt [...] ich(?) habe dich dem [...] gegeben [...] dein ... [...]

Du hast deine weißen Zähne des $mḥn$-Schlangenspiels empfangen, die um sie herumgehen als Pfeil in diesem ihrem Namen 'Pfeil'.

Er hat dir die Götter zusammengeholt, ohne daß einer unter ihnen ist, der sich von ihm entfernen könnte.

Drittes Tor:

"Bringt doch die Kriegsbeute bestehend aus meiner (persönlichen) Beute herbei, als ich allein war und als kein Heer bei mir war und keine Wagenkämpfer ...!"

Es gibt nicht deine Verwesung, Pepi, es gibt nicht deinen Schweiß, Pepi, es gibt nicht deinen Ausfluß, Pepi, es gibt nicht deinen Staub, Pepi, du der 'Seeschwalbe' (?), Sohn der 'Seeschwalbe', du des 'Landens', der aus dem Landepflock hervorkam, du der Teilung(?) in drei - in diesen euren vier Tagen und euren acht Nächten.

Worte sprechen, fortlaufend:

... [Mitteilung] darüber ist es

Wahrlich, müde/Müdigkeit (?) [---]

(...), one who enters the palace, while the great ones are behind [him, ... ... ... put on] their bellies, until he reaches the place where 〈His〉 Majesty is;

Osiris-Chontamenti (ist) Osiris NN, gerechtfertigt.