ORAEC (Online Repository of Ancient Egyptian Corpora)

der die Gerste erschafft, der den Emmerweizen entstehen läßt, der die Tempel festlich macht;

Ich werde nicht bedrängt.

Ich kenne sie.

[Jemand ist also bei Tagesanbruch herausgegangen, nachdem er sich im] ⸢Binsengefilde⸣ [gereinigt hat]: Osiris ist bei Tagesanbruch herausgegangen, [nachdem er sich im Binsengefilde gereinigt hat].

dessen Nahrung die Beiden Ufer (= Ägypten) und dessen Kostbarkeiten Ober- und Unterägypten überflutet haben, wobei ihm Bodenerträge und Fangerträge (an Fischen und Vögeln) unterstellt sind (wörtl.: unter seinen Füssen ist), wobei Speisen unter seinen Sohlen ruhen,

Du hast [dir] eine Höhle (?) am Berghang (?) gemacht, [wie einer, der sich danach sehnt, Bier zu trinken.]

Er hilft(?) nicht der Bastet.

Ich bin gekommen, um meinen Vater Osiris zu sehen, den der Sinn des Seth verwundet hat, der meinem Vater Osiris etwas angetan hat.

Du bist beständig, dein Widersacher (hingegen) gestürzt.

"Dir gehört der Lobpreis!"

Pepi ist ein Sohn, der seinen Vater liebt, in diesem seinem Namen 'Liebender Sohn'.

"Siehe, der Sohn des Re ist gekommen, der von Re Geliebte ist gekommen", sagt $Zḥp.w$.

Eine weitere Mitteilung: Richte deine Aufmerksamkeit auf die Vollendung des kleinen Hauses (oder der Kammer?) ... das hinter der Üferböschung ist.

In Busiris bin ich empfangen worden.

setz dich!; ein Totenopfer, 1;

〈〈Das Opfern〉〉 des Opfers.

Bist du heil, so ist er heil.

Beutel mit grüner Augenschminke, 1, (und Beutel mit) schwarzer Augenschminke, 1;

[Alle] Götter, [die veranlassen werden, daß ..., sie sind es], ⸢die ba-mächtig sein werden⸣, [sie sind es, die mächtig sein werden, sie sind es], denen [Königsopfer] gegeben werden, [sie sind es, die] ihre Gottes[opfer empfangen werden, sie sind es, für die ihre ausgelösten Fleischstücke] ausgelöst werden, [sie sind es für] die ihre Spenden [bereitet werden], sie [sind es, die die $wrr.t$-Krone unter den beiden Neunheiten nehmen werden].

Dir soll geopfert werden und du wirst $pꜣq$-Gebäck essen.

es gibt keine schmerzenden Stellen in/an ihnen.

Möge Pa-Ra, dein guter Herr LHG, dich begünstigen!

... einen Brunnen auf seinem (= Fremdland) Weg ...

In das Schiff, in dem du bist, werde ich nicht einsteigen.

[§60] Seht ... [§61] ...

Die beiden Türflügel des Himmels öffnen sich, die beiden Türflügel des Wassergebietes (des Himmels) gehen auf für Nemti-em-za-ef Merenre, damit er emporsteige und sich im Binsengefilde reinige.

Für den Ka des Gelobten des vollkommenen Gottes, des Wedelträgers zur rechten Seite des Königs, des Vorstehers [aller] Pferde seiner Majestät, des wirklichen Schreibers des Königs, den er liebt, des Gottesvaters Eje, der Gerechtfertigte.

Wenn sie nun den Wert eingezogen haben werden als Bezahlung für den Emmer, der in Per-haa ist, so sollen sie ihn (den Emmer) auch dort verwenden.

König des Himmels, Leiter der beiden Länder, Gnädiger, der von den Ruhenden geliebt wird.

[Prinz hinter libyschem Fürsten]: Der Iri-pat (Rangtitel) und erster leiblicher Königssohn ...

[Denn] dieser Pepi hat alle Worte [entfernt ...] diesen [Pepi]; dieser Pepi wird also zum Himmel aufsteigen.

Erhebe dich doch, Osiris!

Ich bin der Herr der Maat.

Sieh zu/Paß auf dich auf!

Ich werde veranlasse, daß man sie euch in diesem Moment bringt.

Eine Aktennotiz des Großen der Truppe Chonsu an seinen Herrn: 1 Holzstatue (?), sein Riegel 1 (Stück), 1 Bett, 2 Obstkörbe, 2 Kästen und 1 Stift.

Zu betrügen, das [schmälert (generell) die Gerechtigkeit.]

Oh, Opferherr als großer Machthaber, siehe, ich habe dir die zufriedenstellenden (Gaben) gebracht, vovon du lebst und ich lebe [---]!

"Lebensvereinte, Hellrote"

So wie die beiden Paviane nicht von Re ferngehalten werden dürfen - seine beiden geliebten Söhne -, so darfst auch du nicht verhindern, dass Nemti-em-za-ef Merenre dorthin kommt, wo du bist.

Lobpreis deinem Ka, o Nefer-cheperu-Re!

Mögest du das Ruder in der Nachtbarke [ergreifen], mögest 〈du〉 in der Tagesbarke segeln.

Mögest du alle deine Knochen reinigen.

Mögest du sein Messer fest sein lassen gegen seine Feinde.

Er wird zwischen [den beiden großen Göttern richten neben den beiden Neunheiten].

Die zur Erde Gehörigen werden den Arm dieses Pepi nicht packen, nachdem [die] zum Himmel Gehörigen seinen Arm gepackt haben.

Du sollst für mich hören, das was ... und siehe, ich berichte doch zu ..., daß man sie bringt zu jedem, der sie bringt ... (zu?) dem Haus der Herrin, denn es gibt keine Frau oder Ehefrau bei mir um zu(?) ... zu mir.

Schreite ungehindert durch die Tore der Unterwelt!

ein Schaden haftet dem an, der sie übergangen hat.

Das bedeutet Res Anbeginn, der als Existierender in Herakleopolis erschien.

Das ist, was für ihn gemacht wird.

Die beiden Schilfbündel des Himmels sind für Horus von $Šzm.t$ hingelegt worden, damit er zu Re zur Achet übersetze.

Den Jüngling: Man zieht ihn auf (und) reißt 〈ihn aus〉 der Umarmung seiner Mutter.

Du sollst nach Nechen gehen und du wirst finden, daß man dir dort (freundlich) begegnet.

[...] zu seiner Wange(?)/Schmelztiegelwand(?).

Seine Besorgungen (?) und der Zustand (?) seiner Herde, er hat sie dir unter deine Aufsicht gestellt.

Es ist nicht einer da, um sie zu bestellen.

Gemüse: 82729

His son Senwosret.

Schlage-Stätte

Die Nase der Neith hat Luft, sein Penis hat Harn, wie 'Der mit unkenntlicher Gestalt', der inmitten des Lichtglanzes ist.

"Oh 'Erglänzender beim Aufgehen (und) Untergehen'!"

Ein "Proviant d'apaisement" für dich ist vor dir (oder: in deiner Verantwortung) herbeigebracht worden: Brot, Kleinvieh, Wein.

ohne zu einem Rebellen (gegen) dich zu werden in diesem Lande bis in Ewigkeit und bis zur Unendlichkeit.

Er nahm mich zu seinem ... groß(en/r) wegen dem Vergehen in Gegenwart meines Vorgesetzten.

Mein Atem ist mächtiger als deiner, Herr des Atems, der den erhebt, der ihm gleicht (?).

Für den Ka des Standartenträgers der Phyle des [Nefer-cheperu]-Re-wa-[en-Re], Suti, Gerechtfertigter, Herr der schönen Ehrwürdigkeit.

Der König von Ober- und Unterägypten Sehotep-ib-re, er war zum Himmel aufgestiegen (und) hatte sich mit der Sonne vereinigt.

Mache dir um sie keine Sorgen (wörtl.: setze dein Herz nicht hinter sie)!

Ein anderes (Heilmittel):

(Bildbeischrift:) Sprüche; Vorlesepriester.

Geb hat dir deine beiden Schwestern an deine Seite gebracht - Isis 〈ist das〉 und Nephthys.

Wer diesen Spruch kennt, der wird im Totenreich ein trefflich "Verklärter" sein.

Setz dich doch auf diesen deinen metallenen Thron, gereinigt mit deinen vier $nms.t$-Krügen und deinen vier $ꜥꜣb.t$-Krügen, die für dich aus dem Gottespalast gekommen sind, damit du göttlich seist, und die für dich aus dem Natron-Kanal randvoll gefüllt wurden, die Horus von Hierakonpolis dir gegeben hat, nachdem er dir seine Ach-Geister, die Schakale, gegeben hat wie einem Horus, der in seinem Haus ist, wie einem Vordersten, der an der Spitze der Mächte ist.

His attendant Dedetnebu.

Ihr ruft 〈dem〉{denen} zu, 〈der〉{die} in seiner Sonnenscheibe 〈ist〉{sind}.

Ha-Fleischstück, [...];

Werde ausgepresst.

Es ist dieser Pepi (unterwegs) zu dir, damit du ihn belebst, denn du hast befohlen, daß dieser Pepi an deiner Seite sitze, neben $Dwꜣ.w$, im Horizont.

er ist wie ein Löwe, wenn er erbeutet hat.

[...] ...(?) [...]

... stellten fest, ... Feldlager des Pharao LHG auf seiner westlichen (= rechten) Seite ..., während die (feindlichen) Truppen 〈der〉 Pferdegespanne ... umzingelt hatten, ... [sein] ... kam ..., ... sein Heer, während die Heeresabteilung Amun, in der sich Pharao LHG aufhielt, (noch) nicht aufgehört hatte, das Feldlager aufzuschlagen.

Jubel für Pepi, [...]!

Der Totenpriester Kai-zeb-i.

Wende ihm deinen Blick zu!

Der Vorsteher der Hörigen, Re.

Lache nicht über einen Blinden, verspotte keinen Zwerg, und erschwere (wörtl.: verletze) nicht den Zustand eines Gelähmten.

Du hast gerettet den, der geht […] .[.]. der Himmel [..(?)] durch (?) [… …].“

Sein Sohn Neb-it.

{Deine} 〈Seine〉 Stallungen sind in 〈seinem〉 Innern;

Und du sollst sie zu Kleidung für die 3 weiblichen Dienstpersonen machen lassen.

Die Paviane sind von dem $knm.t$-Tier getötet worden und das $knm.t$-Tier ist von den Pavianen getötet worden.

Die Schwester des Pepi Neferkare ist Sothis, der Abkömmling des Pepi ist der Morgendliche Gott.

bestes libysches Salböl, 1;

(So) ist er (Pharao) gefeit ('behütet-beschützt') durch den Namen des Amun, (denn) er kennt die großen Namen des Amun (und) er 〈kennt〉 seine [großen] (und) geheimnisvollen Erscheinungen (nämlich) des Amun, [die] vor Göttern (und) Menschen [verborgen sind]!

Sein Sohn, der Große der Zehn von Oberägypten, Hor-aa(?), der Gerechtfertigte.

Wie der Name [des Chont]amenti dauert, so wird der Name des Merire dauern und Men-[nefer ebenso, ewiglich].

Öffnen (?) . . . der den, der sie (Tempelräume?) betreten hat, nicht kennt.

Oh wahrlich, du gehst den Weg.

Beutel mit [grüner Augenschminke, 1]; (und Beutel mit) schwarzer Augenschminke, 1;