ORAEC (Online Repository of Ancient Egyptian Corpora)

[---] wünschen [---] im [---]

Djebu-Fleischstück - 1 (Einheit).

"Sperma von Millionen" ist der Name des Einen.

Der einzige Freund (des Königs) Heri-meru.

Eine Mitteilung darüber ist es.

Er hat dich vor deinem Feind gerettet.

Das Blasen der Langflöte.

Er hat dich vor deinem Feind gerettet.

Er hat dich vor deinem Feind gerettet.

Ihr sollt ihm seine Ohren aufsperren.

"Du hast ihn geboren, du hast ihn aus der (Back)Form genommen(?)/eingeweicht(?), du hast ihn be(?)spien/ausgeworfen(?), (aber) er hat keine Beine, er hat keine Arme.

Der im Sarg ist ist Osiris NN, gerechtfertigt.

Anubis ruft zu Osiris NN, gerechtfertigt, um ein Haus zu bauen, das in der Erde ist.

[Der Hirte an der Spitze der beiden Kapellen steht da für dich] wie (für) [Anubis], ⸢der an der Spitze der Gotteshalle ist⸣.

Oh NN, den die NN geboren hat!

Oh Re, Herr der Götter!

Was die Stundenpriesterschaft des Tempels betrifft ... Fest(?) ....'

Möge sie dir deine Knochen vereinigen.

Das Bier: Es vertreibt die Menschen.

Die leibliche Königstochter, die er liebt, Meketaton, die [die große königliche Gemahlin Nofrete]te, sie lebe, geboren [hat].

Was die ranke Liebste angeht, [---]

Den (kleinen) Jungen, man zieht ihn (nur) groß, um ihn aus dem Schoß (oder: der Umarmung) seiner Mutter wegzunehmen.

[Du] ⸢wirst⸣ nicht ⸢untergehen⸣ [...].

[Es werde ... ... ...] ..?...

Zur dir bin ich gekommen, Wennefer, der ewiglich existiert.

Das ist dies, was ich gesagt habe, der Bereich, der in seiner Hand ist.

Das, was für ihn (Aton) dargebracht wird als ...

[...] ihre beiden Arme zu diesem Pepi, damit [dieser] Pepi zuweise(?) [...] zusammen mit der Schwester [...]

[Du bist Ach], o Pepi, unter [deinen] Brüdern, [den Göttern].

[Pferde]: Pferdegespann seiner Majestät ...

[Lebe], sei lebendig; werde jung, sei jung - an der Seite (lit. an den beiden Fingern) deines Vaters, an der Seite (lit. an den beiden Fingern) Orions, am Himmel.

Geöffnet sind dir die beiden $zmzr.w$, die die Rechit abwehren.

"Re ist gekommen, indem er siegreich ist!"

(... zu/für ihn:) - der Senior-Schreibergehilfe Chenu.

Nun, seine [Majestät] selbst ging zum Heiligtum [des Ptah ---].

wenn man sie(?) ver[kennt](?), stirbt [man ...

Ich trete nicht mit meinen Sohlen darauf.

Wenn die Götter ihn sehen, dann ist es ihm, daß sie Lobpreis spenden.

O du Pepi!

Das ist ein Sohn, der seinen Vater trägt.

Ich habe dies gegen dich gesagt.

Es gibt kein Wort gegen Pepi am Himmel beim Gott;

Die Götter schweigen deinetwegen, die Neunheit hat ihre Hand auf ihren Mund gelegt vor diesem Einen, der du bist, von dem der Gott sagte: "Er befiehlt (meinen ?) Vätern, den Göttern."

Du sollst also zu den östlichen Seen gehen, zu dem ⸢Ort⸣ [...] mit ihm/ihr an der Spitze der Westlichen.

Die […] weiblichen Götter sollen [dich] verfluchen.

Steigt Pepi Neferkare ins Wasser hinab, wird Osiris ihn tragen, werden die beiden Neunheiten ihn stützen, wird Re seinen Arm dem Pepi Neferkare reichen zu dem Ort, an dem der Gott ist.

Großer Duft hin zu dir!

Ich kenne jenes Binsengefilde des Re.

[Isis und Nephthys], versammelt euch, versammelt euch, vereint euch, vereint euch!

Mögest du glänzen!

Der Aufseher der Priester Mer-nisut...

Er ließ drei Helfer kommen;

Möge dein Körper leben,

O du Pepi, du bist Ach und dein Hinterbliebener ist Ach.

[--- tran]k Wasser aus/mit/in (?) [s]einem [---]

Ein Kornabmesser.

Teti ist gekommen, indem er das, was gewünscht und gegeben wird, trägt.

Diese{r} Neith, die bei dir ist, Osiris, ist Dieser(?).

Er kann nicht verwesen.

Pepi Neferkare wird gehen, damit er Re an dem Platz der [Götter] schütze, die zu ihren Kas ⸢gegangen sind⸣, die in den Hügeln des Horus leben, die in den Hügeln des Seth leben.

(Nur) unter Ima-Bäumen, die keine Scha-Frucht (?) zum essen haben, kann ich mich hinlegen.

Dein Grab(?), Osiris, dein Schutz, ist über dir, Osiris.

Der König von Ober- und Unterägypten, der von der Maat lebt, Herr der beiden Länder, Nefer-cheperu-Re-Wa-en-Re, Sohn des Re, der von der Maat lebt, Herr der Kronen, Echnaton, der groß in seiner Zeit ist.

Ich werde (mich) legen [---] [---] des Wassers, die (?) [---] Botschaft [---]

Er wird dich an die Spitze der unvergänglichen Ach-Geister setzen und Die mit verborgenen Plätzen werden dich preisen, die Großen werden sich für dich versammmeln und die Wächter werden sich für dich erheben.

Nicht gebe ich darüber Verfügungsgewalt irgendeinem Sohn und allen Kindern.

... fließen (?) ... wer Lügen spricht.

Dein Vater $ḏꜥꜥm.jw$ ist gestorben/wird sterben. / Soll dein Vater $ḏꜥꜥm.jw$ sterben?

Sie rezitieren für Pepi den Spruch vom Aufstieg, sie rezitieren für diesen Pepi (den Spruch vom) Sich-Emporheben.

[Horus kommt also], mit seiner [Kraft] auf ihm und indem [sein Gesicht sich seinem Vater Geb] nähert.

Unterägyptische $sjꜣ$-Droge: 1, Roter Ocker: 1, Malachit: 1, Honig: 1.

[Die beiden] Herrinnen [von Dep] werden für dich [ihr Haar] herabhängen lassen.

Sei gegrüßt, Vorderster des Westens, Wennefer, Herr von Abydos!

The dignified Djedj-iqu.

Dieser Pepi hat die beiden Haarlocken (o.ä.) getrennt, dieser Pepi hat die beiden Haarsträhnen zusammengefügt.

Alle Vögel von Punt, die fliegen nach Ägypten.

Herr des roten Stoffes, der über Freude verfügt, oh, Herr der Wolken, Männlicher der Überfahrt, oh, Der über jene Sandbank des Apophis fährt, oh, Der die Köpfe anfügt und die Hälse befestigt beim Entkommen aus den Wunden, oh Hüter der geheimen Fähre, der Apophis bewacht, bringe mir die Fähre!

Hapi, Duamutef, Qebehsenuef und Amset vertreiben diesen Hunger, der im Bauch des Teti ist und diesen Durst, der auf den Lippen des Teti ist.

Dieses dein Gehen ist wie das des Stellvertreters des Osiris.

(Namensbeischrift:) Imi-secher.

Der Wab-Priester, der eintritt, Hor-her-chuit-ef.

"Laß ihn kommen, [laß ihn kommen", sagt ...].

Du, Horus, wurdest [dem Osiris] geboren, [du bist ba-mächtiger als er geworden, du bist mächtiger als er geworden].

Nimm ihn (und) [er(?)] veranlasst, daß ...

(Überschrift:) Erweichen von Steifheit (der Glieder), Ausstrecken von Verkrümmungen.

Er wird den Himmel ⸢durchziehen⸣ wie $Zwnṯ$ - unsere Dritte ist Sothis mit reinen Stätten -, nachdem er sich in den Seen der Duat gereinigt hat.

Schiele nicht begierig [... ... ...]

Reinige dich, nimm deinen Sitz in [der Barke des Re] ein und befahre den Himmel und lasse die Fernen emporsteigen.

Du Unas, Unas, sieh!

Ich bin gekommen, um meinen Vater Osiris zu sehen.

Isis respektiere mich und Nephthys schone mich.

Wie groß ist deine Kraft!

[...], dieser Pepi [...], indem sein Ach ausgestattet ist.

Siehe, (es) gibt nichts Besseres als das Schreiben.

Ich bin es, der den ꜣꜥbt ([im Ei] Eingeschlossenen ["Unterdrückten"]?) getrennt hat.

... seine [Streitwagen]truppen und si[e] zogen [gegen] das Land von Chatti.

Mögen sie dir Lobpreis geben, mögen sie zu dir in Verneigung kommen, wie sie dem Re Lobpreis geben und zu ihm in Verneigung kommen.

"[Ihr Herz soll um ihretwillen nicht mehr leiden aus Liebe zu dir, Onnophris] der Thriumphierende, reich an Volk!"

Tetis Kas sind hinter ihm.