ORAEC (Online Repository of Ancient Egyptian Corpora)

Mein [Herr (?) ...] ein Schiff für mich (?: oder: von) [... Per]seabaum, ohne [... ... ...] sein/er? für dich in Freude.

$mw.t$-Teile des $gw$-Grases: 1/16 (Dja), $gw$-Gras aus dem Garten: 1/16 (Dja), $gw$-Gras: 1/16 (Dja), Wacholderbeeren: 1/16 (Dja), "Haarfrüchte": 1/16 (Dja): Gummi: 1/32 (Dja), Gänsefett: ein viertel (Dja), Honig: ein viertel (Dja), Wasser: 1/8+1/4 (Oipe = 24 Dja).

Is he strong, that he might save himself?

(Und) das Gebirge steht an auf deiner anderen (Seite).

"Du bist zu Grunde gegangen Rebell!"

Rezitation durch Horus: "Sei gegrüßt", sagt Horus, "neunzehnte Passage, mach mir den Weg (frei)!"

Der Westen und Osten, sie nahmen die Ankündigung auf und jubelten in der Nähe Seiner Majestät (= Piye).

Alles Kleinvieh wird erwachen, um dich zu sehen.

Fische (und) Vögel werden aufspringen, um deinen Ba zu preisen.

Das Jubellied, das sie sangen, (lautete folgendermaßen):

"Zunichte ist dein Name!"

Auf "trébuchanter" Weise (schwankend/stolpernd?) gehst du weiter.

"(Denn) ich kenne die, welche in deinem Innern ist: Die den Morgen ankündigt, Herrin der Mittagszeit!"

In that case he will live!

(Werde) ebenso (verfahren).

[...] du/dein richtig ... mit/durch [meine?] Arme/Hände ... opfern (?) in der Flut.

Dann verlas man es vor ihm.

Ein anderes (Heilimittel) zum Beseitigen der $jn.wt$-Keime (?) der Krankheitsauslöser (?) in den Beinen:

Bete (?) ...?... [... ... ...

Fettes Fleisch: die Hälfte von 1/64 (Oipe = 0,5 Dja), Wein: 1/64 (Oipe = 1 Dja), Dattelsirup: 1/4 (Dja), die zwei Hälften der $psḏ$-Schoten/Hülsen: 1/4 (Dja), frisches Brot: 1/8 (Dja), Wacholderbeeren: 1/32 (Dja), Weihrauchharz: 1/64 (Dja), Kreuzkümmel: 1/64 (Dja), $jnnk$-Pflanze (Konyza?): 1/8 (Dja), süßes Bier: 1/16 (Oipe = 4 Dja).

Da sandte er wiederum (ein Schreiben) zu Re-Harachte folgenden Inhalts:

Wenn du (dir einen) unter Sekret (Leidenden) mit einem Schneiden ansiehst, worunter sein Bauch steif ist, wobei er an seinem Magen leidet, (dann?) ist sein Sekret in seinem Bauch.

One hides (lit.: treads) in bushes against commoners;

"Passiere also, (denn) Du bist rein!"

"Deiner wird nicht gedacht werden (noch) deiner Beseitigung!"

Deine Manifestation wird unter ihnen ewiglich groß gemacht sein.

"O tapferster Herrscher Piye, o tapferer Herrscher, du bist zurückgekommen, nachdem du Unterägypten beherrschst!

Dein Streitwagen liegt auf seiner Seite.

Du hast Angst davor, dein Pferd einzuzwängen/zu bändigen (?).

"(Und) man wird auf dich spucken, jedesmal wenn deiner (doch) gedacht wird!"

〈Rezitation durch Nephthys〉, die zur Welt gekommen ist mit ihnen, den Göttern 〈seines〉 (Um)kreises, ohne (laut) zu rufen:

Du hast Stiere (= feindliche Fürsten) in Frauen verwandelt.

Der Schutz der Götter von Ober- und Unterägypten wird zu dir treten in den 36 Bezirken.

Es findet keinen Weg des Herauskommens.

he goes on the path till he sees the "onrush";

[... ... ...] wie einer, der nicht hört die Bitte [...], der Hunger und Durst hasst, ... ... ... Amun [... ... ...].

"All das, was du getan hast, was die Götterneunheit als geschaffen (?) vorgefunden hat - nachdem man (jedoch) zugelassen hat, dass die Gerechtigkeit in der Unterwelt versinkt -, ist überaus schön.

Werde gekocht.

Eine Bitte ist in mir.

Werde getrunken, vier Tage lang.

Betrachte du doch bitte jetzt deine Lage!

the road is netted as he stands suffering;

(Und weil) es folglich keinen Weg gibt, dass es (das Sekret) herauskommen kann (?) aus ihm (dem Magen?), verfault es in seinem Bauch.

Du wirst mit ihnen als vortrefflicher Ba wandeln.

Froh ist das Herz der Mutter, die dich gebar, und (das Herz) des Mannes, der dich zeugte.

"Re beseitigt das von dir (verursachte) Übel!"

Falls es (das Pferd) in die Tiefe geworfen wird, dann bleibt dein "Handholz" (Kummet?, Achse?, Speichenkranz?, Nabe?) entblößt/ungeschützt zurück (?) (Var.: ..., dann hüte dich [... zurückzulassen?]).;

"Osiris-Chontamenti, ich bin gekommen, um Dich zu sehen!"

"Ich bin Nephthys, öffne sie, deine Türflügel von Gold!"

"Isis fesselt dich!"

Die Bewohner des Tales (= Toten) geben ihr Lobpreis, der Kuh, die d(ies)en Stier (= Piye) gebar.

Du wirst handeln wie dir beliebt im Himmel, denn du bist unter den 36 arbeitenden Sternen.

(und dann) ist deine (lederne) "housse" (Satteldecke) (?) heruntergefallen.

what is on him is to be taken away,

Es kommt nicht heraus, (wobei? es) zu Gewürm (?) geworden (ist).

Was das Land anbetrifft, in dem ich bin: Es ist voll von Boten mit grimmigen Gesichtern, die vor keinem Gott und 〈keiner〉 Göttin Furcht haben.

Er soll nicht das Knotenamulett (?) (weg)waschen, das (?) bei mir (an)gespannt (?) ist.

(Wenn) er es getrunken hat, dann werde veranlasst, dass er eine kurze Zeit mit Hin- und Herlaufen zubringt.

Ich werde sie herauskommen lassen, und sie werden das Herz eines jeden holen, der schlechte Taten begeht, und die werden (dann) hier bei mir sein.

Eine Bitte ist in mir.

Ein anderes (Heilmittel), was gemacht wird nach diesem (d.h. vorangegangenen) Rezept, als Salbmittel und / oder als Verband:

(he is) to be treated with blows of the stick,

Es soll sich vollständig (oder: nicht) zu Gewürm (?) umwandeln, bis/so dass es sich umwandelt zu etwas, das tot ist.

Du müßtest das Gespann ausschirren, um das "Handholz" (Kummet?, Achse?, Speichenkranz?, Nabe?) {oberhalb von} 〈mitten in〉 dem Engpaß zu {töten} 〈erneuern〉.

"Nephthys bindet dich!"

"Ich bin die "Schmerzflamme", die mit Dir in der Einsamkeit war!"

Deine Gestalt wird mit ihnen sein, (wie es) dein Herz wünscht.

Du wirst in Ewigkeit existieren.

Es kommt was dir gehört, das aus Osiris herauskommt, (nämlich) der Ausfluss, der aus der arw-Akazie herauskommt.

Deine Stärke dauert, o du Herrscher, den Theben liebt!"

"Die Zauberkraft des "I" (Thot) wird dich vernichten!"

(Aber) 〈du〉 bist nicht kompetent in der Art es (das "Handholz") zusammenzubinden.

"(Doch) ich war eine Gefährtin ("Geliebte") in unrechter Weise ("Ehebrecherin")!"

Daraufhin scheidet er es aus,

and (he is) to be killed wrongly.

$ꜣfd$-Teil des Beines der Ziege und Sägemehl des $ꜥr.w$-Baumes.

Komm, und du wirst mich sehen!

Wahrlich, was soll meine Existenz hier, ich, im Westen ruhend, während ihr, absolut alle (von euch), draußen seid?

Du sollst mich beklagen, während (ich) lache (wörtl. beim Lachen).

Werde fein zerrieben.

Wer unter ihnen ist (einer), der stärker ist als ich?

(und) daraufhin fühlt er sich sofort wohl.

Would that you could taste a little of the misery thereof!

"Ich überwand das Gefängnis des Seth!"

"Dein Ba wird nicht zusammen mit den Bas sein!"

Dein Körper wird angenehm sein in seinem Leib als eine vortreffliche Arbeit in der Duat

Du weißt nicht, wie es zu verschnüren/bestücken (?) ist.

Das $jnqfqf.t$-Holzteil ist an seinem Platz belassen/zurückgelassen (dort, wo es auf den Boden gefallen war?) (Var. Das $[...]nn$-Holzteil ist auf den Boden gefallen).

"Dein Leichnam wird nicht bei den Leichnamen sein!"

"Wenn (nun auch) das Wasser gegen mich ist, wie gegen eine Nebenbuhlerin ("Verhaßte") im Angesicht dessen, der Zauber treibt ("beschwört/zaubert") mit den beiden Schwestern, (so) gibt es keinen Beistand, niemand (keinen anderen) der mit mir ist, (denn) Du wirst nicht da sein, um mich zu retten, oh weh" - zwei Mal - !"

Das Auripigment deiner Haut ist reines Auripigment, der Ausfluss des Re, ewiglich.

Wenn er es (aber) nicht in Form von Gewürm (?) ausscheidet, dann sollst du ihm Mittel zum Ausscheiden bereiten, so dass er sich sofort wohlfühlt.

Then you would say: "Suffer [... ...]

Ich werde ein anderes Knotenamulett (?) auf/an dieses mein beschworenes Auge geben.

Schau nun, sie haben in der Tat (?) ein Unrecht ersonnen!

Werde damit gesalbt, nachdem mehrmals getrunken worden ist.

Ein Abtöten der Krankheitsauslöser (?) in den Beinen (bewirkt es).

Dann soll ich lachen!

Als nun Ptah, der Große, der südlich seiner Mauer ist, der Herr von Anchtaui, den Himmel schuf, sagte er da nicht zu den Sternen, die darin sind:

Ein anderes (Heilmittel) zum Abtöten der Krankheitsauslöser (?) im Bauch und Abtöten der Wurzel des $wḥꜣ.w$-Leidens im Bauch eines Mannes oder einer Frau: