Ancient Textssearch the texts themselves, not just their titles

← All works

Digest21

Latin Library (medieval and later) · Justinian · The Latin Library · 1,139 sections

  1. 101

    De myope quaesitum est, an sanus esset: et puto eum redhiberi posse.

  2. 102

    Dig. 21.1.10.4

  3. 103

    Ulpianus 1 ad ed. aedil. curul.

  4. 104

    Sed et nuktalwpa morbosum esse constat, id est ubi homo neque matutino tempore videt neque vespertino, quod genus morbi graeci vocant nuktalwpa. luscitionem eam esse quidam putant, ubi homo lumine adhibito nihil videt.

  5. 105

    Dig. 21.1.10.5

  6. 106

    Ulpianus 1 ad ed. aedil. curul.

  7. 107

    Quaesitum est, an balbus et blaesus et atypus isque qui tardius loquitur et varus et vatius sanus sit: et opinor eos sanos esse.

  8. 108

    Dig. 21.1.11

  9. 109

    Paulus 11 ad sab.

  10. 110

    Cui dens abest, non est morbosus: magna enim pars hominum aliquo dente caret neque ideo morbosi sunt: praesertim cum sine dentibus nascimur nec ideo minus sani sumus donec dentes habeamus: alioquin nullus senex sanus esset.

  11. 111

    Dig. 21.1.12pr.

  12. 112

    Ulpianus 1 ad ed. aedil. curul.

  13. 113

    Qui clavum habet, morbosus est: sed et polyposus.

  14. 114

    Dig. 21.1.12.1

  15. 115

    Ulpianus 1 ad ed. aedil. curul.

  16. 116

    Eum, qui alterum oculum aut alteram maxillam maiorem habet, si recte iis utatur, sanum videri pedius scribit: ait enim inaequalitatem maxillarum oculorum brachiorum, si nihil ex ministerio praestando subtrahit, extra redhibitionem esse. sed et latus vel crus brevius potest adferre impedimentum: ergo et hic erit redhibendus.

  17. 117

    Dig. 21.1.12.2

  18. 118

    Ulpianus 1 ad ed. aedil. curul.

  19. 119

    Si quis natura gutturosus sit aut oculos eminentes habeat, sanus videtur.

  20. 120

    Dig. 21.1.12.3

  21. 121

    Ulpianus 1 ad ed. aedil. curul.

  22. 122

    Item sciendum est scaevam non esse morbosum vel vitiosum, praeterquam si inbecillitate dextrae validius sinistra utitur: sed hunc non scaevam, sed mancum esse.

  23. 123

    Dig. 21.1.12.4

  24. 124

    Ulpianus 1 ad ed. aedil. curul.

  25. 125

    Is cui os oleat an sanus sit quaesitum est: trebatius ait non esse morbosum os alicui olere, veluti hircosum, strabonem: hoc enim ex illuvie oris accidere solere. si tamen ex corporis vitio id accidit, veluti quod iecur, quod pulmo aut aliud quid similiter dolet, morbosus est.

  26. 126

    Dig. 21.1.13

  27. 127

    Gaius 1 ad ed. aedil. curul.

  28. 128

    Item clodus morbosus est.

  29. 129

    Dig. 21.1.14pr.

  30. 130

    Ulpianus 1 ad ed. aedil. curul.

  31. 131

    Quaeritur de ea muliere, quae semper mortuos parit, an morbosa sit: et ait sabinus, si vulvae vitio hoc contingit, morbosam esse.

  32. 132

    Dig. 21.1.14.1

  33. 133

    Ulpianus 1 ad ed. aedil. curul.

  34. 134

    Si mulier praegnas venierit, inter omnes convenit sanam eam esse: maximum enim ac praecipuum munus feminarum est accipere ac tueri conceptum:

  35. 135

    Dig. 21.1.14.2

  36. 136

    Ulpianus 1 ad ed. aedil. curul.

  37. 137

    Puerperam quoque sanam esse, si modo nihil extrinsecus accidit, quod corpus eius in aliquam valetudinem immitteret.

  38. 138

    Dig. 21.1.14.3

  39. 139

    Ulpianus 1 ad ed. aedil. curul.

  40. 140

    De sterili caelius distinguere trebatium dicit, ut, si natura sterilis sit, sana sit, si vitio corporis, contra.

  41. 141

    Dig. 21.1.14.4

  42. 142

    Ulpianus 1 ad ed. aedil. curul.

  43. 143

    Item de eo qui urinam facit quaeritur. et pedius ait non ob eam rem sanum non esse, quod in lecto somno vinoque pressus aut etiam pigritia surgendi urinam faciat: sin autem vitio vesicae collectum umorem continere non potest, non quia urinam in lecto facit, sed quia vitiosam vesicam habet, redhiberi posse: et verius est quod pedius.

  44. 144

    Dig. 21.1.14.5

  45. 145

    Ulpianus 1 ad ed. aedil. curul.

  46. 146

    Idem ait, si uva alicuius praecisa sit, tollere magis quam praestare redhibitionem, quod morbus minuitur: ego puto, si morbus desinit, non esse redhibitioni locum, sin autem vitium perseveret, redhibitionem locum habere.

  47. 147

    Dig. 21.1.14.6

  48. 148

    Ulpianus 1 ad ed. aedil. curul.

  49. 149

    Si quis digitis coniunctis nascatur, non videtur sanus esse, sed ita demum, si incommodatur ad usum manus.

  50. 150

    Dig. 21.1.14.7

  51. 151

    Ulpianus 1 ad ed. aedil. curul.

  52. 152

    Mulierem ita artam, ut mulier fieri non possit, sanam non videri constat.

  53. 153

    Dig. 21.1.14.8

  54. 154

    Ulpianus 1 ad ed. aedil. curul.

  55. 155

    Si quis antiadas habeat, an redhiberi quasi vitiosus possit, quaeritur. et si antiades hae sunt quas existimo, id est inveteratas, et qui iam discuti non possint faucium tumores, qui antiadas habet vitiosus est.

  56. 156

    Dig. 21.1.14.9

  57. 157

    Ulpianus 1 ad ed. aedil. curul.

  58. 158

    Si venditor nominatim exceperit de aliquo morbo et de cetero sanum esse dixerit aut promiserit, standum est eo quod convenit ( remittentibus enim actiones suas non est regressus dandus), nisi sciens venditor morbum consulto reticuit: tunc enim dandam esse de dolo malo replicationem.

  59. 159

    Dig. 21.1.14.10

  60. 160

    Ulpianus 1 ad ed. aedil. curul.

  61. 161

    Si nominatim morbus exceptus non sit, talis tamen morbus sit, qui omnibus potuit apparere ( ut puta caecus homo venibat, aut qui cicatricem evidentem et periculosam habebat vel in capite vel in alia parte corporis), eius nomine non teneri caecilius ait, perinde ac si nominatim morbus exceptus fuisset: ad eos enim morbos vitiaque pertinere edictum aedilium probandum est, quae quis ignoravit vel ignorare potuit.

  62. 162

    Dig. 21.1.15

  63. 163

    Paulus 11 ad sab.

  64. 164

    Quae bis in mense purgatur, sana non est, item quae non purgatur, nisi per aetatem accidit.

  65. 165

    Dig. 21.1.16

  66. 166

    Pomponius 23 ad sab.

  67. 167

    Quod ita sanatum est, ut in pristinum statum restitueretur, perinde habendum est, quasi numquam morbosum esset.

  68. 168

    Dig. 21.1.17pr.

  69. 169

    Ulpianus 1 ad ed. aedil. curul.

  70. 170

    Quid sit fugitivus, definit ofilius: fugitivus est, qui extra domini domum fugae causa, quo se a domino celaret, mansit.

  71. 171

    Dig. 21.1.17.1

  72. 172

    Ulpianus 1 ad ed. aedil. curul.

  73. 173

    Caelius autem fugitivum esse ait eum, qui ea mente discedat, ne ad dominum redeat, tametsi mutato consilio ad eum revertatur: nemo enim tali peccato, inquit, paenitentia sua nocens esse desinit.

  74. 174

    Dig. 21.1.17.2

  75. 175

    Ulpianus 1 ad ed. aedil. curul.

  76. 176

    Cassius quoque scribit fugitivum esse, qui certo proposito dominum relinquat.

  77. 177

    Dig. 21.1.17.3

  78. 178

    Ulpianus 1 ad ed. aedil. curul.

  79. 179

    Item apud vivianum relatum est fugitivum fere ab affectu animi intellegendum esse, non utique a fuga: nam eum qui hostem aut latronem, incendium ruinamve fugeret, quamvis fugisse verum est, non tamen fugitivum esse. item ne eum quidem, qui a praeceptore cui in disciplinam traditus erat aufugit, esse fugitivum, si forte ideo fugit, quia immoderate eo utebatur. idemque probat et si ab eo fugerit cui erat commodatus, si propter eandem causam fugerit. idem probat vivianus et si saevius cum eo agebat. haec ita, si eos fugisset et ad dominum venisset: ceterum si ad dominum non venisset, sine ulla dubitatione fugitivum videri ait.

  80. 180

    Dig. 21.1.17.4

  81. 181

    Ulpianus 1 ad ed. aedil. curul.

  82. 182

    Idem ait: interrogatus proculus de eo, qui domi latuisset in hoc scilicet, ut fugae nactus occasionem se subtraheret, ait, tametsi fugere non posset videri, qui domi mansisset, tamen eum fugitivum fuisse: sin autem in hoc tantum latuisset, quoad iracundia domini effervesceret, fugitivum non esse, sicuti ne eum quidem, qui cum dominum animadverteret verberibus se adficere velle, praeripuisset se ad amicum, quem ad precandum perduceret. ne eum quidem fugitivum esse, qui in hoc progressus est, ut se praecipitaret ( ceterum etiam eum quis fugitivum diceret, qui domi in altum locum ad praecipitandum se ascendisset), magisque hunc mortem sibi consciscere voluisse. illud enim, quod plerumque ab imprudentibus, inquit, dici solet, eum esse fugitivum, qui nocte aliqua sine voluntate domini emansisset, non esse verum, sed ab affectu animi cuiusque aestimandum

  83. 183

    Dig. 21.1.17.5

  84. 184

    Ulpianus 1 ad ed. aedil. curul.

  85. 185

    Idem vivianus ait, si a magistro puer recessit et rursus ad matrem pervenit, cum quaereretur, num fugitivus esset: si celandi causa quo, ne ad dominum reverteretur, fugisset, fugitivum esse: sin vero ut per matrem faciliorem deprecationem haberet delicti alicuius, non esse fugitivum.

  86. 186

    Dig. 21.1.17.6

  87. 187

    Ulpianus 1 ad ed. aedil. curul.

  88. 188

    Caelius quoque scribit, si servum emeris, qui se in tiberim deiecit, si moriendi dumtaxat consilio suscepto a domino discessisset, non esse fugitivum, sed si fugae prius consilium habuit, deinde mutata voluntate in tiberim se deiecit, manere fugitivum. eadem probat et de eo, qui de ponte se praecipitavit. haec omnia vera sunt, quae caelius scribit.

  89. 189

    Dig. 21.1.17.7

  90. 190

    Ulpianus 1 ad ed. aedil. curul.

  91. 191

    Idem ait, si servus tuus fugiens vicarium suum secum abduxit: si vicarius invitus aut imprudens secutus est neque occasionem ad te redeundi nactus praetermisit, non videri fugitivum fuisse: sed si aut olim cum fugeret intellexit quid ageretur aut postea cognovit quid acti esset et redire ad te cum posset noluit, contra esse. idem putat dicendum de eo, quem plagiarius abduxit.

  92. 192

    Dig. 21.1.17.8

  93. 193

    Ulpianus 1 ad ed. aedil. curul.

  94. 194

    Idem caelius ait, si servus, cum in fundo esset, exisset de villa ea mente, ut profugeret et quis eum, priusquam ex fundo tuo exisset comprehendisset, fugitivum videri: animum enim fugitivum facere.

  95. 195

    Dig. 21.1.17.9

  96. 196

    Ulpianus 1 ad ed. aedil. curul.

  97. 197

    Idem ait nec eum, qui ad fugam gradum unum alterumve promovit vel etiam currere coepit, si dominum sequentem non potest evadere, non esse fugitivum.

  98. 198

    Dig. 21.1.17.10

  99. 199

    Ulpianus 1 ad ed. aedil. curul.

  100. 200

    Idem recte ait libertatis cuiusdam speciem esse fugisse, hoc est potestate dominica in praesenti liberatum esse.

← Previous · Next → — showing 101200 of 1,139

The Latin Library (thelatinlibrary.com), via CLTK's latin_text_latin_library mirror. Public Domain Mark 1.0: no copyright. Licence: Public Domain Mark 1.0. Source.