Digest1

Latin Library (medieval and later) · Justinian · The Latin Library · 1,287 sections

401
Gaius 1 inst.
402
Omne ius quo utimur vel ad personas pertinet vel ad res vel ad actiones.
403
Dig. 1.5.2
404
Hermogenianus 1 iuris epit.
405
Cum igitur hominum causa omne ius constitutum sit, primo de personarum statu ac post de ceteris, ordinem edicti perpetui secuti et his proximos atque coniunctos applicantes titulos ut res patitur, dicemus.
406
Dig. 1.5.3
407
Gaius 1 inst.
408
Summa itaque de iure personarum divisio haec est, quod omnes homines aut liberi sunt aut servi.
409
Dig. 1.5.4pr.
410
Florus 9 inst.
411
Libertas est naturalis facultas eius quod cuique facere libet, nisi si quid vi aut iure prohibetur.
412
Dig. 1.5.4.1
413
Florus 9 inst.
414
Servitus est constitutio iuris gentium, qua quis dominio alieno contra naturam subicitur.
415
Dig. 1.5.4.2
416
Florus 9 inst.
417
Servi ex eo appellati sunt, quod imperatores captivos vendere ac per hoc servare nec occidere solent.
418
Dig. 1.5.4.3
419
Florus 9 inst.
420
Mancipia vero dicta, quod ab hostibus manu capiantur.
421
Dig. 1.5.5pr.
422
Marcianus 1 inst.
423
Et servorum quidem una est condicio: liberorum autem hominum quidam ingenui sunt, quidam libertini.
424
Dig. 1.5.5.1
425
Marcianus 1 inst.
426
Servi autem in dominium nostrum rediguntur aut iure civili aut gentium: iure civili, si quis se maior viginti annis ad pretium participandum venire passus est. iure gentium servi nostri sunt, qui ab hostibus capiuntur aut qui ex ancillis nostris nascuntur.
427
Dig. 1.5.5.2
428
Marcianus 1 inst.
429
Ingenui sunt, qui ex matre libera nati sunt: sufficit enim liberam fuisse eo tempore quo nascitur, licet ancilla concepit. et e contrario si libera conceperit, deinde ancilla pariat, placuit eum qui nascitur liberum nasci. ( nec interest iustis nuptiis concepit an volgo), quia non debet calamitas matris nocere ei qui in ventre est.
430
Dig. 1.5.5.3
431
Marcianus 1 inst.
432
Ex hoc quaesitum est, si ancilla praegnas manumissa sit, deinde ancilla postea facta aut expulsa civitate pepererit, liberum an servum pariat. et tamen rectius probatum est liberum nasci et sufficere ei qui in ventre est liberam matrem vel medio tempore habuisse.
433
Dig. 1.5.6
434
Gaius 1 inst.
435
Libertini sunt, qui ex iusta servitute manumissi sunt.
436
Dig. 1.5.7
437
Paulus l.S. de port., q. lib. dam.
438
Quae liberis damnatorum conceduntur. qui in utero est, perinde ac si in rebus humanis esset custoditur, quotiens de commodis ipsius partus quaeritur: quamquam alii antequam nascatur nequaquam prosit.
439
Dig. 1.5.8
440
Papinianus 3 quaest.
441
Imperator titus antoninus rescripsit non laedi statum liberorum ob tenorem instrumenti male concepti.
442
Dig. 1.5.9
443
Papinianus 31 quaest.
444
In multis iuris nostri articulis deterior est condicio feminarum quam masculorum.
445
Dig. 1.5.10
446
Ulpianus 1 ad sab.
447
Quaeritur: hermaphroditum cui comparamus? et magis puto eius sexus aestimandum, qui in eo praevalet.
448
Dig. 1.5.11
449
Paulus 18 resp.
450
Paulus respondit eum, qui vivente patre et ignorante de coniunctione filiae conceptus est, licet post mortem avi natus sit, iustum filium ei ex quo conceptus est esse non videri.
451
Dig. 1.5.12
452
Paulus 19 resp.
453
Septimo mense nasci perfectum partum iam receptum est propter auctoritatem doctissimi viri hippocratis: et ideo credendum est eum, qui ex iustis nuptiis septimo mense natus est, iustum filium esse.
454
Dig. 1.5.13
455
Hermogenianus 1 iuris epit.
456
Servus in causa capitali fortunae iudici a domino commissus, etsi fuerit absolutus, non fit liber.
457
Dig. 1.5.14
458
Paulus 4 sent.
459
Non sunt liberi, qui contra formam humani generis converso more procreantur: veluti si mulier monstrosum aliquid aut prodigiosum enixa sit. partus autem, qui membrorum humanorum officia ampliavit, aliquatenus videtur effectus et ideo inter liberos connumerabitur.
460
Dig. 1.5.15
461
Tryphonus 10 disp.
462
Arescusa, si tres peperit libera esse testamento iussa, primo partu unum, secundo tres peperit: quaesitum est, an et quis eorum liber esset. haec condicio libertati adposita iam implenda mulieri est. sed non dubitari debet, quin ultimus liber nascatur: nec enim natura permisit simul uno impetu duos infantes de utero matris excedere, ut ordine incerto nascentium non appareat, uter in servitute libertateve nascatur. incipiente igitur partu existens condicio efficit, ut ex libera edatur quod postea nascitur, veluti si quaelibet alia condicio libertati mulieris adposita parturiente ea existat. vel manumissa sub hac condicione, si decem milia heredi titiove dederit, eo momento quo parit per alium impleverit condicionem: iam libera peperisse credenda est.
463
Dig. 1.5.16
464
Ulpianus 6 disp.
465
Idem erit, si eadem arescusa primo duo pepererat, postea geminos ediderat: dicendum est enim non posse dici utrumque ingenuum nasci, sed eum qui posterior nascitur. quaestio ergo facti potius est, non iuris.
466
Dig. 1.5.17
467
Ulpianus 22 ad ed.
468
In orbe romano qui sunt ex constitutione imperatoris antonini cives romani effecti sunt.
469
Dig. 1.5.18
470
Ulpianus 27 ad sab.
471
Imperator hadrianus publicio Marcello rescripsit liberam, quae praegnas ultimo supplicio damnata est, liberum parere et solitum esse servari eam, dum partum ederet. sed si ei, quae ex iustis nuptiis concepit, aqua et igni interdictum est, civem romanum parit et in potestate patris.
472
Dig. 1.5.19
473
Celsus 29 Dig.
474
Cum legitimae nuptiae factae sint, patrem liberi sequuntur: volgo quaesitus matrem sequitur.
475
Dig. 1.5.20
476
Ulpianus 38 ad sab.
477
Qui furere coepit, et statum et dignitatem in qua fuit et magistratum et potestatem videtur retinere, sicut rei suae dominium retinet.
478
Dig. 1.5.21
479
Modestinus 7 reg.
480
Homo liber, qui se vendidit, manumissus non ad suum statum revertitur, quo se abdicavit, sed efficitur libertinae condicionis.
481
Dig. 1.5.22
482
Modestinus 12 resp.
483
Herennius modestinus respondit, si eo tempore enixa est ancilla, quo secundum legem donationis manumissa esse debuit, cum ex constitutione libera fuerit, ingenuum ex ea natum.
484
Dig. 1.5.23
485
Modestinus 1 pand.
486
Volgo concepti dicuntur qui patrem demonstrare non possunt, vel qui possunt quidem, sed eum habent, quem habere non licet. qui et spurii appellantur para tyn sporan .
487
Dig. 1.5.24
488
Ulpianus 27 ad sab.
489
Lex naturae haec est, ut qui nascitur sine legitimo matrimonio matrem sequatur, nisi lex specialis aliud inducit.
490
Dig. 1.5.25
491
Ulpianus 1 ad l. iul. et pap.
492
Ingenuum accipere debemus etiam eum, de quo sententia lata est, quamvis fuerit libertinus: quia res iudicata pro veritate accipitur.
493
Dig. 1.5.26
494
Iulianus 69 Dig.
495
Qui in utero sunt, in toto paene iure civili intelleguntur in rerum natura esse. nam et legitimae hereditates his restituuntur: et si praegnas mulier ab hostibus capta sit, id quod natum erit postliminium habet, item patris vel matris condicionem sequitur: praeterea si ancilla praegnas subrepta fuerit, quamvis apud bonae fidei emptorem pepererit, id quod natum erit tamquam furtivum usu non capitur: his consequens est, ut libertus quoque, quamdiu patroni filius nasci possit, eo iure sit, quo sunt qui patronos habent.
496
Dig. 1.5.27
497
Ulpianus 5 opin.
498
Eum, qui se libertinum esse fatetur, nec adoptando patronus ingenuum facere potuit.
499
Dig. 1.6.0. De his qui sui vel alieni iuris sunt.
500
Dig. 1.6.1pr.

The Latin Library (thelatinlibrary.com), via CLTK's latin_text_latin_library mirror. Public Domain Mark 1.0: no copyright. Licence: Public Domain Mark 1.0. Source.