Digest18

Latin Library (medieval and later) · Justinian · The Latin Library · 1,814 sections

101
Paulus 5 ad sab.
102
Si rem meam mihi ignoranti vendideris et iussu meo alii tradideris, non putat pomponius dominium meum transire, quoniam non hoc mihi propositum fuit, sed quasi tuum dominium ad eum transire: et ideo etiam si donaturus mihi rem meam iussu meo alii tradas, idem dicendum erit.
103
Dig. 18.1.16pr.
104
Pomponius 9 ad sab.
105
Suae rei emptio non valet, sive sciens sive ignorans emi: sed si ignorans emi, quod solvero repetere potero, quia nulla obligatio fuit.
106
Dig. 18.1.16.1
107
Pomponius 9 ad sab.
108
Nec tamen emptioni obstat, si in ea re usus fructus dumtaxat ementis sit:
109
Dig. 18.1.17
110
Paulus 33 ad ed.
111
Officio tamen iudicis pretium minuetur.
112
Dig. 18.1.18pr.
113
Pomponius 9 ad sab.
114
Sed si communis ea res emptori cum alio sit, dici debet scisso pretio pro portione pro parte emptionem valere, pro parte non valere.
115
Dig. 18.1.18.1
116
Pomponius 9 ad sab.
117
Si servus domini iussu in demonstrandis finibus agri venditi vel errore vel dolo plus demonstaverit, id tamen demonstratum accipi oportet, quod dominus senserit: et idem alfenus scripsit de vacua possessione per servum tradita.
118
Dig. 18.1.19
119
Pomponius 31 ad q. muc.
120
Quod vendidi non aliter fit accipientis, quam si aut pretium nobis solutum sit aut satis eo nomine factum vel etiam fidem habuerimus emptori sine ulla satisfactione.
121
Dig. 18.1.20
122
Pomponius 9 ad sab.
123
Sabinus respondit, si quam rem nobis fieri velimus etiam, veluti statuam vel vas aliquod seu vestem, ut nihil aliud quam pecuniam daremus, emptionem videri, nec posse ullam locationem esse, ubi corpus ipsum non detur ab eo cui id fieret: aliter atque si aream darem, ubi insulam aedificares, quoniam tunc a me substantia proficiscitur.
124
Dig. 18.1.21
125
Paulus 5 ad sab.
126
Labeo scripsit obscuritatem pacti nocere potius debere venditori qui id dixerit quam emptori, quia potuit re integra apertius dicere.
127
Dig. 18.1.22
128
Ulpianus 28 ad sab.
129
Hanc legem venditionis " si quid sacri vel religiosi est, eius venit nihil" supervacuam non esse, sed ad modica loca pertinere. ceterum si omne religiosum vel sacrum vel publicum venierit, nullam esse emptionem,
130
Dig. 18.1.23
131
Paulus 5 ad sab.
132
( et quod solverit eo nomine, emptor condicere potest)
133
Dig. 18.1.24
134
Ulpianus 28 ad sab.
135
In modicis autem ex empto esse actionem, quia non specialiter locus sacer vel religiosus venit, sed emptioni maioris partis accessit.
136
Dig. 18.1.25pr.
137
Ulpianus 34 ad sab.
138
Si ita distrahatur " illa aut illa res", utram eliget venditor, haec erit empta.
139
Dig. 18.1.25.1
140
Ulpianus 34 ad sab.
141
Qui vendidit necesse non habet fundum emptoris facere, ut cogitur qui fundum stipulanti spopondit.
142
Dig. 18.1.26
143
Pomponius 17 ad sab.
144
Si sciens emam ab eo cui bonis interdictum sit vel cui tempus ad deliberandum de hereditate ita datum sit, ut ei deminuendi potestas non sit, dominus non ero: dissimiliter atque si a debitore sciens creditorem fraudari emero.
145
Dig. 18.1.27
146
Paulus 8 ad sab.
147
Qui a quolibet rem emit, quam putat ipsius esse, bona fide emit: at qui sine tutoris auctoritate a pupillo emit, vel falso tutore auctore, quem scit tutorem non esse, non videtur bona fide emere, ut et sabinus scripsit.
148
Dig. 18.1.28
149
Ulpianus 41 ad sab.
150
Rem alienam distrahere quem posse nulla dubitatio est: nam emptio est et venditio: sed res emptori auferri potest.
151
Dig. 18.1.29
152
Ulpianus 43 ad sab.
153
Quotiens servus venit, non cum peculio distrahitur: et ideo sive non sit exceptum, sive exceptum sit, ne cum peculio veneat, non cum peculio distractus videtur. unde si qua res fuerit peculiaris a servo subrepta, condici potest videlicet quasi furtiva: hoc ita, si res ad emptorem pervenit.
154
Dig. 18.1.30
155
Ulpianus 32 ad ed.
156
Sed ad exhibendum agi posse nihilo minus et ex vendito puto.
157
Dig. 18.1.31
158
Pomponius 22 ad sab.
159
Sed et si quid postea accessit peculio, reddendum est venditori, veluti partus et quod ex operis vicarii perceptum est.
160
Dig. 18.1.32
161
Ulpianus 44 ad sab.
162
Qui tabernas argentarias vel ceteras quae in solo publico sunt vendit, non solum, sed ius vendit, cum istae tabernae publicae sunt, quarum usus ad privatos pertinet.
163
Dig. 18.1.33
164
Pomponius 33 ad sab.
165
Cum in lege venditionis ita sit scriptum: " flumina stillicidia uti nunc sunt, ut ita sint", nec additur, quae flumina vel stillicidia, primum spectari oportet, quid acti sit: si non id appareat, tunc id accipitur quod venditori nocet: ambigua enim oratio est.
166
Dig. 18.1.34pr.
167
Paulus 33 ad ed.
168
Si in emptione fundi dictum sit accedere stichum servum neque intellegatur, quis ex pluribus accesserit, cum de alio emptor, de alio venditor senserit, nihilo minus fundi venditionem valere constat: sed labeo ait eum stichum deberi quem venditor intellexerit. nec refert, quanti sit accessio, sive plus in ea sit quam in ipsa re cui accedat an minus: plerasque enim res aliquando propter accessiones emimus, sicuti cum domus propter marmora et statuas et tabulas pictas ematur.
169
Dig. 18.1.34.1
170
Paulus 33 ad ed.
171
Omnium rerum, quas quis habere vel possidere vel persequi potest, venditio recte fit: quas vero natura vel gentium ius vel mores civitatis commercio exuerunt, earum nulla venditio est.
172
Dig. 18.1.34.2
173
Paulus 33 ad ed.
174
Liberum hominem scientes emere non possumus. sed nec talis emptio aut stipulatio admittenda est: " cum servus erit", quamvis dixerimus futuras res emi posse: nec enim fas est eiusmodi casus exspectare.
175
Dig. 18.1.34.3
176
Paulus 33 ad ed.
177
Item si et emptor et venditor scit furtivum esse quod venit, a neutra parte obligatio contrahitur: si emptor solus scit, non obligabitur venditor nec tamen ex vendito quicquam consequitur, nisi ultro quod convenerit praestet: quod si venditor scit, emptor ignoravit, utrinque obligatio contrahitur, et ita pomponius quoque scribit.
178
Dig. 18.1.34.4
179
Paulus 33 ad ed.
180
Rei suae emptio tunc valet, cum ab initio id agatur, ut possessionem emat, quam forte venditor habuit, et in iudicio possessionis potior esset.
181
Dig. 18.1.34.5
182
Paulus 33 ad ed.
183
Alia causa est degustandi, alia metiendi: gustus enim ad hoc proficit, ut improbare liceat, mensura vero non eo proficit, ut aut plus aut minus veneat, sed ut appareat, quantum ematur.
184
Dig. 18.1.34.6
185
Paulus 33 ad ed.
186
Si emptio ita facta fuerit: " est mihi emptus stichus aut pamphilus", in potestate est venditoris, quem velit dare, sicut in stipulationibus, sed uno mortuo qui superest dandus est: et ideo prioris periculum ad venditorem, posterioris ad emptorem respicit. sed et si pariter decesserunt, pretium debebitur: unus enim utique periculo emptoris vixit. idem dicendum est etiam, si emptoris fuit arbitrium quem vellet habere, si modo hoc solum arbitrio eius commissum sit, ut quem voluisset emptum haberet, non et illud, an emptum haberet.
187
Dig. 18.1.34.7
188
Paulus 33 ad ed.
189
Tutor rem pupilli emere non potest: idemque porrigendum est ad similia, id est ad curatores procuratores et qui negotia aliena gerunt.
190
Dig. 18.1.35pr.
191
Gaius 10 ad ed. provinc.
192
Quod saepe arrae nomine pro emptione datur, non eo pertinet, quasi sine arra conventio nihil proficiat, sed ut evidentius probari possit convenisse de pretio.
193
Dig. 18.1.35.1
194
Gaius 10 ad ed. provinc.
195
Illud constat imperfectum esse negotium, cum emere volenti sic venditor dicit: " quanti velis, quanti aequum putaveris, quanti aestimaveris, habebis emptum".
196
Dig. 18.1.35.2
197
Gaius 10 ad ed. provinc.
198
Veneni mali quidam putant non contrahi emptionem, quia nec societas aut mandatum flagitiosae rei ullas vires habet: quae sententia potest sane vera videri de his quae nullo modo adiectione alterius materiae usu nobis esse possunt: de his vero quae mixta aliis materiis adeo nocendi naturam deponunt, ut ex his antidoti et alia quaedam salubria medicamenta conficiantur, aliud dici potest.
199
Dig. 18.1.35.3
200
Gaius 10 ad ed. provinc.

The Latin Library (thelatinlibrary.com), via CLTK's latin_text_latin_library mirror. Public Domain Mark 1.0: no copyright. Licence: Public Domain Mark 1.0. Source.