← Library

Aramaic Targum to Song of Songs

Sefaria · Tanakh > Targum > Aramaic Targum > Writings · 117 sections

1. 7.12

   ז.יב. לכה דודי נצא השדה נלינה בכפרים: כד חבו עמא בית ישראל אגלי ייי יתהון לארעא דסעיר חקלא דאדום אמרת כנשתא דישר' בבעו מינך ריבון על עלמיא קביל צלותי דאנא מצלי קדמך בקרוי גלות אופלכי עממיא:

2. 7.13

   ז.יג. נשכימה לכרמים נראה אם פרחה הגפן פתח הסמדר הנצו הרמונים שם אתן את דודי לך: אמרין בית יש'ר אלין לאלין נקדים בצפרא ונהך לבי כניסתא ולבי מדרשא ונבקר בספרי אוריתא ונחמי אי מטא זמן פורקנא לעמא בית ישראל דמתילין בגופנא לאתפרקא מן גלוותהון ונשאל לחכימיא האתגלי קייי זכוות צדיקיא דמלין כרמוניא ואי מטא קיצא למיסק לירוש למיתן שבח לאלה שמיא ולמקרב עלוון ונכסת קודשין:

3. 7.14

   ז.יד. הדודאים נתנו ריח ועל פתחינו כל מגדים חדשים גם ישנים דודי צפנתי לך: וכד יהי רעוא מן קייי למפרק ית עמיה מן גלותא ואמר למלכא משיחא כבר שלים קיצא דגלותא וזכות צדיקיא אתבסם קדמי כריח בוסמין וחכימי דריא קביעין על תרעי מדרשיא עסיקין בפתגמי ספריא ובפתגמי אוריתא [כען קים] קביל מלכותא דגנזת לך:

4. 8.1

   ח.א. מי יתנך כאח לי יונק שדי אמי אמצאך בחוץ אשקך גם בוז לא יבוזו לי: ובההיא זמנא מתגלי מלכא משיחא לכנשתא דישראל יימרון בית יש'ר איתא תהא לנא כאחא וניסק לירוש ונהי ינקין עימך טעמי אוריתא הי כמאי ניק ינוקא בדדיא דאימיה וכל זמן [דהויתי] מטלטלא לברא מן ארעא כד הויתי דכירא ית שום אלהא רבא ומסרא נפשי על אלהותך אף [עמי] דארעא לא הוו מבזן לי:

5. 8.2

   ח.ב. אנהגך אביאך אל בית אמי תלמדני אשקך מיין הרקח מעסיס הרמונים: אדברינך מלכא אעלינך לבית מקדשי ותליף יתי למדחל מן קייי ולמהך באורחתיה ותמן נסעוד סעודתא דלויתן ונשתי חמר עתיק דאצטבע בענבוהי מן יומא דאתברי עלמא ומרימוני ופירי דאתעתדו לצדיקיא בגינתא דעדן:

6. 8.3

   ח.ג. שמאלו תחת לראשי וימינו תחבקני: אמרת כנשתא דישר' אנא בחירא מכל עממיא דאנא קשרא תפלין ביד סמלי וברישי וקבעא מזוזתא בסטר ימינא דדשי דלתא לקביל תיקי דלית רשו למזיקיא לחבלא בי:

7. 8.4

   ח.ד. השבעתי אתכם בנות ירושלם אם תעירו ואם תעוררו את האהבה עד שתחפץ: יימר מלכא משיחא משבענא עליכון עמא בית ישראל מא אתון מתגרן בעממי ארעא למיסק מן ירוש' ומא דין אתון מרדין בחילוותיה דגוג ומגוג אתעכבו פון זעיר עד דישתיצון עממיא דעלו לאגחא קרבא על ירוש' ובתר כין ידכר לכון מרי עלמא רחמי צדיקיא ויהי רעוא מן קדמוהי למפרקכון:

8. 8.5

   ח.ה. מי זאת עולה מן המדבר מתרפקת על דודה תחת התפוח עוררתיך שמה חבלתך אמך שמה חבלה יולדתך: אמר שלמה נבייא כדי ייחון מיתיא עתיד לאתבזעא טור משחא וכל מיתיא דישר' עתידין למיפק מן תחותוהי ואפלו צדיקיא דמיתו בגלותא עתידין למיתי בניח מן לרע לארעא ונפקין מן תחות טור משחא ורשיעיא דמיתו ואתקברו בארעא דישראל דעתידין למהוי ייחון הי כמא דדמי גבר אבנא באלא בכין יימרון כל דיירי ארעא מא היא זכותא דאומה הדא דסלקא מן ארעא רבוא ריבון כיומא דאתיחמת תחות טורא דסיני לקבלא אוריתא ובההיא שעתא עתידא ציון דהיא אמהון דישר' למילד ית בנהא וירושלם לקבלא ית גלוותהא:

9. 8.6

   ח.ו. שימני כחותם על לבך כחותם על זרועיך כי עזה כמות אהבה קשה כשאול קנאה רשפיה רשפי אש שלהבתיה: אמרין בני ישראל ביומא ההוא לרבונהון בבעו מינך שוינן כגלף דעזקא על ליבך כגלף דעזקא על אדרעך דלא נוסיף עוד למהוי גלין ארום תקיפא כמותא אהבת אלהותך וחסינא כגיהנם קנאתא כעממיא מקנן לך ודבבו דנטרין לו דמין לגומרין דאישתא דגהנם דבריתה ייי ביומא תנינא לברית עלמא לאוקדא בה פלחי פולחן נוכראה:

10. 8.7

    ח.ז. מים רבים לא יוכלו לכבות את האהבה ונהרות לא ישטפוה אם יתן איש את כל הון ביתו באהבה בוז יבוזו לו: אמר מרי עלמא לעמא בית יש'ר אילו מתכנשין כל עממיא דמתילין למוי דימא דהא אינון סגיאין לא יכלין מטפי ית רחמי מניך ואן מתכנשין כל מלכי ארעא דמתילין למוי דנהרא דנגדין בתקוף לא יכלין לממחי יתיך מן עלמא ואילו יהב גבר ית כל ממון ביתיה למקני חוכמתא בגלותא אנא מהדר ליה כפול לעלמא דאתי וכל ביזתא דיבזון משרייתא דגוג יהא דיליה:

11. 8.8

    ח.ח. אחות לנו קטנה ושדים אין לה מה נעשה לאחותנו ביום שידבר בה: בעידנא ההוא יימרון מלאכיא אלין לאלין אומה חדא אית לנא בארעא [וקלילן] זכוותהא ומלכין ושלטונין לית לה למיפק לאגחא קרבא עם משרית גוג מא נעביד לאחתנא ביומא דעתידין אומיא למיסק עלה לקרבא:

12. 8.9

    ח.ט. אם חומה היא נבנה עליה טירת כסף ואם דלת היא נצור עליה דלת ארז: אמר מיכאל רבהון דישראל אן היא מתעתדתא באושא ביני עממיא ויהיבא כספחא למקני ייחוד שמיה דמרי עלמא נהא אנא ואתון עם ספריהון סחרין לה כנדביכין דכסף ולית רשו לזחלא למשלט בכספא ואפלו היא מסכינא מן פקודיא נבעיר חמין עלה קדם ייי וידכר לה זכות אוריתא דעסיקו בה ינקיא דכתיבין על לוחא דליבא ומתעתדא לקביל אומיא כארזא:

13. 8.10

    ח.י. אני חומה ושדי כמגדלות אז הייתי בעיניו כמוצאת שלום: מתיבא כנשתא דישר' ואמרא אנא תקיפא בפתגמי אוריתא כשורא ובני חסינין כמגדלא ובההוא זמנא תהא כנשתא דיש'ר משכחא רחמין בעיני מרהא ויהון שאלין בשלמהא כל דיירי ארעא:

14. 8.11

    ח.יא. כרם היה לשלמה בבעל המוחן נתן את הכרם לנוטרים איש יביא בפריו אלף כסף: אומה חדא סליקת בעדביה דמרי עלמא דשלמא [עימיה] דהיא מתילא לכרמא אותי ביתה [בירושלם ומסר יתה] ביד מלכיא דבית דוד דיהון נטרין יתה הי כמא דאריסא נטר לכרמיה ובתר דמית שלמה מלכא דישר' אשתארת בידוי דרחבעם בריה אתא ירבעם בר נבט ופליג [עמיה] ודבר מן ידויה עסר שבטין על מימר פומיה דאחייה דמן שילו דהוא גוברא רבא:

15. 8.12

    ח.יב. כרמי שלי לפני האלף לך שלמה ומאתים לנטרים את פריו: כד שמע שלמה מלכא דישר' נבואתיה דאחייה דמן שילו בעא למקטליה וערק אחייה ואזל למצרים מן קדם שלמה בההיא שעתא אתאמר בנבואה לשלמה למהור שליט בעסר שבטין כל יומוהי ובתר מותיה יהי שליט בהון ירבעם בר נבט ותרין שבטין יהודה ובנימין ישלוט בהון רחבעם בר שלמה:

16. 8.13

    ח.יג. היושבת בגנים חברים מקשיבים לקולך השמיעיני: אמר שלמה נבייא בסוף נבואתיה עתיד מרי עלמא דיימר לכנשתא דישראל דמתילא לגינתא קלילא ביני אומיא ויתבא בבי מדרשא עם חברי סנהדרין ושאר עמא דמתיין לקל ריש מתיבתא ואלפין מן פומיה פתגמי אוריתא אשמעיני קל מלייך בעידן דאת יתבא לזכאה ולדכאה ואיהי מסכים לכל מה דאת עבדא:

17. 8.14

    ח.יד. ברח דודי ודמה לך לצבי או לעופר האילים על הרי בשמים: בההיא שעתא יימרון סבי ישראל ערוק לך רחימי מרי עלמא מארעא הדא מסאבתא ותשרי שכינתך בשמי מרומא ובעידן עקתן דאנחנא מצלן קדמך תהי דמי לטביא דבעידן דדמיך עינא חדא קמיץ ועינא חדא פתיח או כאורזילא דאילא דבעידן דעריק מסתכל בתריה כין את תהי משגח בן ומסתכל בצערן ובסיגופן משמי מרומא עד [זמן] דתרעי ותפרוק יתן על טוריא דירוש ותמן יסקון כהניא קדמך קטורת בוסמין:

← Previous — showing 101–117 of 117

The Targum to Canticles according to six Yemen MSS, Raphael Hai Melamed, 1921. Via Sefaria (sefaria.org), Sefaria-Export. Version source: https://archive.org/stream/targumtocanticle00melauoft#page/56/mode/2up Licence: Public Domain. Source.