Annotations of Maharatz Chajes on Mishneh Torah, Service on the Day of Atonement

Sefaria · Halakhah > Mishneh Torah > Commentary > Annotations of Maharatz Chajes > Sefer Avodah · 1 sections

1.3.1
שמא תמצא אשתו נדה. כן הוא בירושלמי יומא פ"א, אולם מדוע שביק הרמב"ם ש"ס דילן ותמצא ספק נדה. והנה התוס' (נדה ט"ו.) סד"ה אמר רב התעוררו מדוע נקט הש"ס באמת ספק הרי משכחת ודאי נדה היכא שבדקה אותיום ותירצו דלא שכיח, והיינו דלא שכיח למהר הבדיקה כל כך ומפ"ז ע"פ רוב אינה רק ספק נדה, אולם זה שייך בדבר הנוגע לנו לענין חיוב קרבן, אבל לענין שיהיה בועלה טמא ליאסר בעבודה נגד עצמו הוה ודאי נדה דלמא תראה אותיום, ואפילו שלא יתברר לנו רק אח"כ מ"מ הבועל נטמא טומאה ודאית וזה נכון, דכל עיקר ספק אינו רק למראה עינינו, אולם לטמא בועלה לאוסרו בעבודה היא ודאי נדה, והרמב"ם דס"ל בכ"מ ספק מותר מה"ת היה מוכרח לזה, דעל הספק שמותר מה"ת לא עבדינן פרישה, עי' ש"א סי' ל"ח:

Friedberg Edition. Via Sefaria (sefaria.org), Sefaria-Export. Version source: https://fjms.genizah.org Licence: Public Domain. Source.