Apotheosis

Perseus Latin · Perseus Latin · 1,152 sections

3.233
mortua quae fuerant, ipsos quoque subvehat artus,
3.234
haec fore cum veterum cecinissent organa vatum,
3.235
nos oculis, manibus, congressu, voce, loquella
3.236
experti, heroum tandem intelleximus orsa
3.237
priscorum et viso patefacta oracula Christo,
3.238
haec est nostra salus, hinc vivimus, hinc animamur.
3.239
hoc sequimur: numquam detracto nomine Nati
3.240
appellare Patrem, Patris et sine nomine numquam
3.241
Natum nosse Deum, numquam nisi Sanctus et unus
3.242
Spiritus intersit Natumque Patremque vocare;
3.243
sic tamen haec constare tria, ut ne separe ductu
3.244
tris faciam, tribus his subsistat sed Deus unus.
3.245
nec Pater ipse autem qui Filius, ut, quia natum
3.246
scimus ab innato, vere Pater et sata vere
3.247
sit suboles, nec sit genitor sibi Filius ipse.
3.248
perquam ridiculum est et futtile, natus ut ex se
3.249
sive supernatus 1 fuerit, sibi ipse repente
3.250
nascendi nova materies, ac se Deus ultro
3.251
ediderit natumque sibi se fecerit ipsum,
3.252
nil falsum aut mendax divina vocabula fingunt,
3.253
qui Pater est, gignendo Pater, tum Filius ex hoc
3.254
Filius, auctore genitus quod sit Patre summo,
3.255
summus et ipse tamen; nec enim minor aut Patre dispar.
3.256
unde in utroque operis forma indiscreta, nisi omnem
3.257
vim maiestatis patriae generosus haberet
3.258
Filius, idque Deus genitor, quod Filius, esset?
3.259
pergunt ulterius scrutantes quid sit id ipsum
3.260
gignere, si fas est humanos tendere sensus
3.261
usque ad secretum, quod tempora cuncta diesque
3.262
praevenit antiquos, et principium super ipsum
3.263
eminet et, quodcumque potest homo quaerere, transit.
3.264
cum sit difficilis via noscere principiorum
3.265
semina, qui dabitur mortali exquirere quidnam
3.266
ultra principium Deus egerit, aut quo pacto
3.267
ediderit verbum, quod principio caret omni?
3.268
hoc solum scimus, quod traditur esse Deum, quem
3.269
non genitus genitor generaverit, unus
3.270
et unum, integer integrum, non coeptum sed tamen ortum,
3.271
et conperpetuum retro Patris et Patre natum,
3.272
sed nec decisus Pater est, ut pars Patris esset
3.273
Filius, extendens nec se substantia tractim
3.274
produxit minuitque aliquid de numine pleno,
3.275
dum mutata novum procudit portio Natum.
3.276
non convertibilis nec demutabilis umquam
3.277
est Deus aut gignendo aliquid sibi detrahit, atqui
3.278
totus et ex toto Deus est, de lumine lumen,
3.279
quando autem lumen sine lumine? quando refulgens
3.280
lux fulgore caret? quando est ut proditus ignis
3.281
ignem deminuat? quando Pater et Deus et lux
3.282
non lucis Deus et Pater est? qui, si Pater olim
3.283
non fuit, et serum genuit post tempora Natum,
3.284
fit novus, inque novum ius proficit, absit, ut umquam
3.285
plenus proficiat, qui non eget incremento.
3.286
et Deus et genitor lumenque et gloria semper
3.287
ille fuit, nec post sibi contulit ut Pater esset,
3.288
sic fit ut aeternum credamus cum Patre Christum,
3.289
illo auctore satum, cui nullus praefuit auctor,
3.290
haec tu si dubitas Nati mysteria Christi,
3.291
perdite, catholica non es de plebe, sed unus
3.292
de grege turifero, venerator Deucalionum,
3.293
devotus cippo, ficulni stipitis unctor.
3.294
quin potius scrutare Dei signacula in ipso
3.295
fonte vetustatis, percurre scrinia primi
3.296
scriptoris, quem non bardus pater aut avus augur,
3.297
fabula nec veteris famae, nec garrula nutrix,
3.298
nec sago clangore loquax et stridula cornix
3.299
rem docuere Dei, sed coram proditus ipse,
3.300
ipse Deus trepidum mortalem mitis amico
3.301
inbuit adloquio seque ac sua summa retexit,
3.302
nimirum meminit scriptor doctissimus illo
3.303
orbis principio non solum nec sine Christo
3.304
informasse Patrem facturae plasma novellae.
3.305
fecit ait ‘condens hominem Deus, et dedit olli
3.306
ora Dei.’ quidnam est aliud quam dicere ‘solus
3.307
non erat, atque Deo Deus adsistebat agenti,’
3.308
cum Dominus faceret Domini sub imagine plasma?
3.309
Christus forma Patris, nos Christi forma et imago;
3.310
condimur in faciem Domini bonitate paterna,
3.311
venturo in nostram faciem post saecula Christo,
3.312
possum multa sacris exempla excerpere libris,
3.313
ni refugis, quae te doceant non in Patre solo
3.314
vim maiestatis positam, sed cum Patre Christum
3.315
esse Deum, velut illud ait genealogus idem:
3.316
a Domino Dominus flammam pluit in Sodomitas.
3.317
quis Dominus, de quo Domino, si solus ab arce
3.318
siderea spectat Pater aut ardescit in iras?
3.319
Filius armatam Domini Patris ignibus iram
3.320
spargebat Dominus: sunt unum fulmen utraque.
3.321
Haec si Iudaicos sic intellecta rigassent
3.322
auditus stupidas ut possent 1 tangere fibras,
3.323
audissent Dominum virtutum, qui pereuntes
3.324
venerat ut servaret oves; sed ab auribus omnis
3.325
Fluxerat ornatus, caput et iam coctile Bahal
3.326
finxerat auriculasque suo spoliarat honore,
3.327
dux populi peccantis adest de monte corusci
3.328
luminis adloquioque Dei, tabulasque tremendo
3.329
incisas digito caeca ad tentoria defert,
3.330
sed cadit in faciem plebs non visura profundae
3.331
legis in effigie scriptum per enigmata Christum,
3.332
infelix, quae luce oculos praestricta paventes

Perseus Latin. CTS URN stoa0238.stoa005.perseus-lat2. Via the Perseus Digital Library / Open Greek and Latin TEI corpora. Licence: CC BY-SA 4.0. Source.